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《我的人生我做主》第62节:习惯的困惑

作者: 字数:2121 书籍:我的人生我做主

  在人生的路途中,时常看看我们的鞋带,不要让它成为我们前进中的绊脚石。

  14.在有限的时间内保持快乐问:你认为你的时间无限,长生不老,所以快乐的事可以明天再说?

  答:不,傻瓜才会这样认为。

  稍加注意我们就会发现,不知从什么时候开始,“活得太累”、“我不快乐”已经成了我们生活中的口头禅。在身无分文的时候不快乐,腰缠万贯后也不快乐;在被人家使唤的时候不快乐,到了使唤人家的时候仍然不快乐;在做学生的时候不快乐,到打工挣钱的时候还是不快乐;在国内不快乐,折腾到国外还是不快乐;没有得到自己想要的不快乐,得到了也不快乐。一辈子都是在抱怨生活得不如意,总觉得上天对自己多么的不公平,怎么会活得不累呢?

  根据美国最近一项各民族快乐指标的调查,在接受调查的22个国家总共2万多人中,只有9%的中国人认为自己是个快乐的人。换句话说,10个中国人中有9个认为自己不快乐。而英国为36%,印度为37%,美国为46%。我们为什么不快乐呢?大家可能会说是因为我们不如美国人那样有钱。但是比中国人更没有钱的印度人,为什么其中自认为快乐的人要4倍于中国人呢?还有那些生活在美国的华人,收入比美国平均水平都高,为何还不如那些在美国等待救济的墨西哥人、黑人快乐呢?

  我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事情的本身,而是我们看问题的观念和态度。就像弥尔顿说的:“意识本身可以把地狱造就成天堂,也能把天堂折腾成地狱。”佛法也有同样的观点:“应观法界性,一切唯心造。”也就是说,一切烦恼,皆由心生;一切痛苦,皆由心受;一切善恶业缘,皆由心起。为什么有些人靠领救济,甚至街头要钱度日却整天乐乐呵呵?为什么有些人事事顺意,却仍然郁郁寡欢?天堂与地狱,其实就在我们自己心中,就看我们自己如何选择。

  记得前不久央视的一档节目对杨澜的采访,杨澜意味深长地说了这样一段话:“这么多年的风雨,让我懂得了人应该对命运有所顾忌。”是呀,生命中有一些东西是我们无法操纵的,比如出生时的健康状况、最初面临的教育环境……如果总是跟幸运的人去比,你这一辈子大概难有安宁。因此你要学会立足现实,在低微的物质待遇面前保持快乐的心境,因为世界上什么东西都可以用钱买到,惟有快乐只能自己生产。

  米兰·昆德拉有一本书叫《生活在别处》,这五个字让我产生了这样的联想。我们的生活总是在远方,都在想:如果明天我有钱,我就可以……但是如果你现在因为钱少不快乐,就算你有再多的钱,我保证你也不会快乐;如果你一个人的时候不会自得其乐,即使嫁了人,娶了老婆,别人跟你在一起一样不快乐;如果现在不懂得享受生活,未来也不会享受生活。生活中,可以武断地说--没人能一直快乐,而我们只不过是为了得到更多的快乐。心情本缘于心,乐观与悲观使相同际遇的人过得不同。或许我们的前辈高人--阿Q在有些地方是值得我们学习的。毕竟,人活着,就是为了快乐,我相信,99%的人都这么以为。

  人生是一条生生不息的河流,涌起的浪花朵朵闪耀着快乐的光芒,但这光芒是多么的短暂、凌乱!每个人的时间都是有限的,有些人用很多时间去了解生活的个中道理,等真的悟出其中的缘由时,也许时间已经过去许多了;有些人用很多时间去计较生活中的得失,抱怨生活的艰辛与痛苦,等真的想明白生活的美好,也许时间已经浪费太多了;有些人千辛万苦终于出人头地、光宗耀祖了,等真的想体会平常人快乐的珍贵,也许他已经身不由己再也无法快乐了。要想快乐很简单,也很难。有些人是快乐的,而有些人找了一辈子、等了一辈子也无法领悟快乐的真谛。

  快乐就像生命长河中的金子,和泥沙混在一起,随流水一起奔涌,你是要金子还是要沙子,可要擦亮眼睛。我们要把我们快乐美好的瞬间收集起来,装进心里,永久地存放酝酿。时不时地去品尝,时不时地去发现,生活原来如此甘甜!

  15.习惯的困惑问:你几点起床?早餐吃什么?几点上班?几点下班?都是固定的吗?

  答:呜呼!好像是啊,已经习惯了。

  一根小小的柱子,一截细细的链子,拴得住一头千斤重的大象,这不荒谬吗?然而这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯象人,在大象还是小象的时候,就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上,无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎,直到长成了大象,可以轻而易举地挣脱链子时,也不挣扎。

  驯虎人本来也像驯象人一样成功,他让小虎从小吃素,直到小虎长大。老虎不知肉味,自然不会伤人。而驯虎人的致命错误在于他摔了跤之后让老虎舔净他流在地上的血,老虎一舔而不可收,终于将驯虎人吃掉了。

  小象是被链子绑住,而大象则是被习惯绑住。虎曾经被习惯绑住,而驯虎人则死于习惯(他已经习惯于他的老虎不吃人)。反思我们的现实生活中,多少人就好比这象,即使这样的生活不是他想要的,挣扎过后也慢慢地习惯和满足于现在的生活了。又有多少人充当驯虎人,习惯成自然,没有想过偶然情况的发生,比如那只偶然尝了鲜血的老虎。在习惯的支配下,我们对这个嘈杂的世界、混乱的时空没有感到有什么不对劲,也许只有到临终的时候才会悲哀地发现,自己的一生与原本的设想背离有多远。

  许多人在这样的生存空间下感到“习惯”,习惯几乎控制着他们的生活:习惯每天早上7点准时起床,早餐的食谱基本是固定的;习惯浏览固定的一份当天报纸,之后准时上班,不会注意沿途新开的商店和重新修整的草坪,想的是今天的工作时间表,从不迟到;习惯用一样的方法处理公务和一样的人打交道,包括与下属吃饭,与客户吃饭,与公司的经理共进午餐等等;回家后的事情也是固定的,甚至与另一半的性生活的习惯和姿势也是多年不变的……天天如此,月月如此,年年如此。固定的思考模式,机械的生活程序,固定的轨道和角度,无法接受别人的或者新的观念。习惯性情绪越多,个性也就越萎缩,从而逐渐失去了创新的想法和动力,使我们成为受习惯支配的机器。而这一切我们却不自知,甘做井底之蛙,更可笑的是,甚至还为自己这样的生存方式洋洋得意、沾沾自喜。

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