"还有另外一样东西跟着他们.我们完全没有发现."年轻人说道,拉巴一下紧张起来"你怎么知道?"
"你不需要知道."年轻人的眼睛一直在扫视四周的雪原,虽然表情无比镇定但拉巴发现他的所有注意力都不在自己身上.
"那你有没有看到,那个,另一样东西.?"
年轻人摇头.不过他指了指一个方向"虽然我不能肯定.但很可能是在那儿.那里藏了一个东西.
拉巴顺着年轻人指的方向看去.就看到那是一团巨大的黑色石头.瘦骨嶙峋.四周全部被雪覆盖着.唯独这块石头上面,积雪似乎被什么东西蹭没了.
"在石头后面?"拉巴有点哆嗦起来.他本来是不会被这个年轻人吓到的.但年轻人镇定的样子,让他不由自主把自己放在了服从的位置上.
"在雪下面.这个东西一直在雪下面移动,否则我早就发现了."年轻人说道.
拉巴努力去看那块黑色石头四周.但完全是一片雪白.他什么都没有发现.又过了好几分钟.拉巴看了看另外一个脚夫.终于有点沉不住气,说道:"东家,你确定,我觉得那个人.就是在朝我们招手,我们话还没说完.忽然拉巴身子陡然一重.人一下像被什么东西抓住了脚一样.顿时被扯进了雪里.
下面的雪无比深.瞬间他就被湮没了.临没顶之前,他看到年轻人瞬间就扑了过来.似乎想抓住他,但晚了一步.他自己的反应不快.扒拉了一下抓空了,顿时已经一片漆黑.雪的冰冷贴着脸.鼻孔.嘴巴.耳朵.顺着所有的空洞灌入了他的体内.
第十章
按照一般的叙述.之后一定是一场非常激烈的追逐或者打斗.但小哥只是在记述一件事情,所以他完全没写中间的过程‘我们不知道到底细节如何‘如果我虚构出来.便与事实不符合了.既然一开始就选择很理智地看待这些记述,我在这里也必须用理智的方法来衔接.
通过之后的记录.我大概也可以推测出情况是如何.因为我对于小哥会做的事情太熟悉了.
拉巴首先是活着被救出来了,但他被救出来之后,就神志有点不太正常.所以我没法再用拉巴的视角来叙述.
能确定的几点是.第一.他们在当时没有看到雪下的那个东西.只有拉巴一个人看到了.拉巴被救上来之后神志不清,雪下的东西一定让他受了极大的刺激.
第二.小哥应该是在三分钟之内就把拉巴救了上来.虽然溺雪比溺水要好一些些,但三分钟也是极限,如果这么短的时间里小哥没有成功.那么拉巴肯定不会活着.
所以我几乎能肯定.情况大概是这样的.
在拉巴突然被雪下的东西扯入积雪中后.小哥虽然第一次没有抓住他,但在接下的几分钟里.他肯定几次把手插入了雪中.
我见过他的速度.他可以用他的手指.在水中夹住游动极快的水生昆虫.所以所有的过程肯定非常快.
瞬间他的手指夹住了雪中的拉巴身上某个地方.可能是皮带,可能是衣领,因为小哥的力气极大.所以即使只是两根手指夹住,他也能把人从雪里提上来.
同时.我能肯定他们肯定在某块石头边上.否则.小哥很可能也被拖入到雪中去.他的另一只手一定抓住了边上的山石.
问题是.拉巴是怎么看到雪中的东西的?
我不在现场.小哥也没有记载下来,我能猜测某个可能,就是拉巴被拽出来的时候,连那个东西也被拽出来了.但是.小哥因为某种原因没有看到这个东西.只有拉巴看到了.
我在摘录讨论这一段的时候,和陈雪寒以及扎西有一段讨论.这段讨论很有意思.
因为小哥从雪山中出来.和德仁大喇嘛,扎西见面.之后并不是完全地记述,因为小哥对德仁大喇嘛说.除了记录下这些东西,他在回忆的过程之中有很多问题,需要向他提问.
而德仁大喇嘛在听到小哥的问题之后.发现靠他的智慧根本无法回答,所以他才派扎吉去山下的其他喇嘛庙,请来很多上师,希望通过他们的智慧能够解答这些疑问.
这些疑问.包括小哥说的那些奇怪的故亊.还有一些奇怪见闻.都记录在案.我可以说.这些东西全都和一些虽然我不理解但与喇嘛教有关系的信息相关.所以那些上师才会前往.
这些信息.我在后面会一一讲述.现在先说他们的那些讨论.那其中就谈到了.在雪中活动的东西.到底可能是什么.
当时.根据我的经验,我就问扎西西藏的各种民间传说中.有没有这样的东西,在雪下面活动.我们能在网络上査到的资料中.这样的东西一般会被引向那些喜马拉雅雪人的传说.专业一点的话,以称呼它为"
猿",这是一般神奇小说的写法.但是的从当地人嘴里听来的东西,往往非常出乎人意料.
扎西几乎直接就说.那种东西就是橡熊棕熊有时候会在雪窝子里捕猎.
我当时想立即反对.因为这是绝不可能的事情.海拔倒不是问题.棕熊能生活在五六千米海拔的地方,但小哥他们遇险时所处的地方.几乎全是皑皑白雪.完全没有任何生命的迹象.在这片区域里,棕熊如何能生存?
它不可能一辈子只有捕猎小哥这样一次机会,话说回来.如果真是棕熊的话.还指不定是谁捕猎谁呢.
最大的问题是,我能肯定小哥不太会犯,错.那个藏民肯定是在招手示意,他为什么要对一只棕熊招手?
难道是"喂,小心你的熊掌"之类的意思吗?这个人是个二货吗?
陈雪寒就说.也许那个藏民是想提醒小哥.不要在那个地方待着,那个地方有危险?
这倒是有可能,我心想.这时候扎西就告诉我,让我不要怀疑了.一定就是大棕熊.因为他知道西藏以前就有人圈饲棕熊来看守寺庙.棕熊是一种非常聪明的动物.它能认得哪些是保护它的人.哪些是陌生人.他还听说过某个寺庙的喇嘛在食物比较稀少的年份.用食物的残渣喂食一只生活在寺庙附近的棕熊.后来英国人入侵西藏.几个英军收缴这座寺庙的时候,受到了棕熊的袭击.
棕熊之凶猛.非常可怕.有人在可可西里见到的最大的棕熊.体长有2.5米.是一个站起来比姚明还要高的相扑选手,那几个英国人说间被拍死拖进了林子里.
后来的记述也证明了扎西的说法很有可能.这一只棕熊可能就是那些藏民养在湖边.保护这座湖的入口的.
对着棕熊招手,可能是一种饲养者的习惯.但是棕熊发现了入侵者.所以没有过去摩民那里‘而是选择了袭击入侵者.
如此说来.小哥从一只棕熊那里救下拉巴.是一件相当不容易的亊.
这些只是最开始的各种推测,我们一直到这个故亊的后段.才能真正知道那到底是什
么在整个故亊的叙述中,我们一直以为那就是棕熊,并没怀有什么疑问.
因为拉巴在这一段记述之后,神志失常两个月之后他才能够继续记述.所以.另一个脚夫成了一个相当重要的人物.
这个脚夫的名字叫洛丹卓玛.是的.你没有听错.这是一个女人,但年轻人其实并没有在意对方的性别.
洛丹卓玛是一个出身藏医世家的女孩儿.她的经历相当坎坷.贫穷是最大的苦难.否则一个女人也不会沦落到当脚夫的地步.
在那样恶劣的天气之下.其实.男人女人也没什么区别.因为从面孔看不出性别.凌厉的寒风把一切妖媚美好都抹去了.洛丹一直待在年轻人和拉巴五米开外的地方.因为体力无法跟上.她总是落在人后.
虽然只有三十出头.但洛丹看上去已经是五十多岁的中年人了.她看到前方的变故.等跑上来的时候.一切都已经结束了.
第十一章
接下来的记述,已经是大半天以后.
拉巴精神失常之后.年轻人带着洛丹一路往藏人上船的地方走.湖面上离岸近的地方.冰冻得非常厉害,踩上去和陆地没有什么区别,但越往湖的中心走.冰就越薄.走到最后.一脚下去.脚下立即传来让人心悸的裂冰声.
他们只得顺着湖的边缘绕行.
这个大湖的形状特别奇怪.其实如果不在高空俯视.很难理解那是什么.整个湖面像一面巨大的蒲扇.一部分是扇形,另一部分有一条非常深的山谷.形成了长条的狭长的扇柄.在这样高海拔的寒冷地区.湖面应该是无差别全部结冰,怎么这片湖面的中心是这样的情况?
他们沿着长长的扇柄部分一路往前,走了起码有四五个小时.终于绕了过去,此时年轻人明白了为什么要用船.因为如果有船的话.这一段距离不过十几分钟的路程.
绕过这面扇形之后.就是一条狭长的湖面‘两边是悬崖峭壁.都被白雪覆盖了.湖面虽然是狭长的‘但实际看来相当的宽.他们继续往里走.几乎走到天黑.走到了峡谷的中段,忽然就看到前方有一些异样.
在峡谷的尽头,竟然凌空搭建了一座庙宇.那座庙宇采用的是什么结构,对于学建筑的我来说.几乎可以立即想象出来.那一定用了很多的大型横梁嫁接在两边的悬崖上.中间使用立柱深入湖面打入湖底.然后在这些横梁上修建庙宇.
那是一座典型的喇嘛庙.年代相当久远,使用喜马拉雅的黑色山石垒筑而成.最起码有七层楼那么高.而且庙宇的一层相当于普通楼房的两层半.这座喇嘛庙.就像一道水坝一样拦教住了整个峡谷.
而湖面就在喇嘛庙的下方,架空了三层多高,下面有很多横梁.横梁上架着相当多的小木舟.
行走到喇嘛庙之下.年轻人往前望去就看到湖面继续往前延伸,看不到尽头.而横梁之上架着的木船中,有一条船结了一层新冰,有的地方还很湿润.
年轻人便让洛丹和拉巴在一边等着,自己攀上横梁一点一点往上爬去.果然在庙的底下发现了一个入口.但它被一块木板挡住了.年轻人推了一下,上面似乎压了什么非常重的东西.纹丝不动.
年轻人并不放弃.他缩了回来.冷冷地吸了一口气.然后用力顶住木板门,肩膀一用死力气.悄无声息地.木头门被他顶了上去.
这里要说明一下.一个人往上用力是很难的.所以举重和提重是两种完全不同难度的行为.要一个人把一个东西举起来非常困难.因为往上举的动作我们平时不常做,所以往上举的那几块肌肉得不到锻炼.
但年轻人的手臂显然锻炼得十分充分.他缓缓地把木门顶了上去.而其后他记述道.从木门进去后,看到压着木门的是一块二百多斤重的石头.
他翻身进入木门.看到了一间杂物间.一间用来制作.修理.储藏食物和原料的房间.年轻人看了一圈.看到了很多的炭、木材.食料.还有挂在房梁不知道是什么的肉.
喇嘛是可以吃肉的.
这些肉都冻得像石头一样.在这里不存在阴干一说,只要有水分,挂起来没几分钟都会变成"喜马拉雅山石".
肉的数量非常多.年轻人在从石头墙缝隙透进的光线下.找到了继续往上的楼梯、都是直上直下的木梯子.他小心翼翼地往上爬去.到了上一层.立即闻到了[www奇WenXueKu.com网]一股浓郁的藏香味.上一层里挂着各式各样的毛毡,在毛毡之间有很多炭炉.使得整个房间非常暖和.不知道是在烘干毛毡,还是用它们在保存这个房间里的温度.
年轻人在毛毡中寻找继续往上的楼梯.但这个地方实在太暖和了,在寒冷中行走了许多天的他.不由自主地停了下来,想让身体缓和起来.
这时候他就听到.毛毡之中传来了一个人的喘息声,声音十分轻微,似乎是一个女人.
年轻人思索了片刻.蹑手蹑脚地循着声音
走去.穿过几块毛毡,就看到在四块毛轻的中间.躺着一块东西.
这四块毛毡挂得十分整齐.四四方方的区域似乎围出了一个房间.那块东西就在当中的地板上,正在轻微地颤动.
那是一个女人,或者说,那是一截女人,因为这个女人的四肢已经全都断了,只连着皮挂在身上.女人的头发十分长,有着典型的藏族脸形.身上也盖着一层毛毡一样的东西.
年轻人走过去,便发现这个女人的眼睛也是瞎的,眼里一片浑浊.他轻声蹲下.发现这个女人面容非常清秀.是一个相当漂亮的姑娘.
不知道是什么事情.让这个女孩儿遭受如此大的折磨.能看出手和四肢是被人打断的.连着肉打断的.外表看上去没有什么异常.但那种剧痛以及不让骨头长好带来的折磨是巨大的.古代屠城的时候.为了强奸妇女,很多女人的手就是这么被打断了再遭到蹂躏.
看起来,眼睛也是被人熏瞎的,这个女孩儿一定受了极大的酷刑.
年轻人并不觉得心疼,对于人世间的各种丑恶,他看得太多了,他很明白,情绪这种东西是最没有用的.
他转身离开.只走了几步,就听到女孩儿说了一句话.是藏语,他听不懂.回头就看到女孩儿已经把头抬了起来.朝他这里张望,虽然她看不到,但她还是靠听觉发现了方向.
年轻人站住了,就看到女孩儿痛苦地想坐起来,不停地转动头部,忽然就说了一句汉语"你是谁?"