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第385章 行宫
「巴音莲花图」镇坐其中，止他的气息已经非同一般，不再是往日的那个僧侣了。止就算是如此，「巴音莲花图」亦无能忘记了那「天启」，那「菩萨」在了梦中对他的教诲。
『莲花钦造法寺之种种宝物，对我来说却无算的上是甚么，但是菩萨告诉我，便是应属于我的佛法，却另有了他主。
——故而我亦可得莲花钦造法寺之一二佛缘。』
对于「菩萨」的言语，「巴音莲花图」一点嗔怒都无有。
应一切「菩萨」的安排，那便是最好的安排。
他连那个人是谁都无想要知道。
止须得做自己应做的事情就好了！
至于「达如呼图克图」，这位年轻的「呼图克图」，「巴音莲花图」在未有菩萨开示开悟的时候，便已经琢磨不透这位年轻的「呼图克图」了，到了现在，他便更是如此。
『是大佛爷啊！』
感悟了一声，「巴音莲花图」喝完了早茶，回到了大经堂。
掩上了大门。
而在这两位都无算得上是「永真格贵」的敌人之外，还有「永真格贵」真正的敌人。
止其中最为显眼的，便是诸多时日不见的「噶宁·仁顿扎西」和「明法僧」。他们二人亦出现了，止这一次他们出现之后，并无是再度隐退，不见踪影，止竟然堂而皇之的很，他们还出现在了「辩经院」之中，观察其馀的僧人辩经，直到夜晚才回去，止在他们的精舍之外，「噶宁·仁顿扎西」留在外头，本来侍奉「明法僧」的那些仆从僧，一个个战战兢兢。
整个「明法僧」的精舍之中，传出来了奇异的恶臭味道，止在这样的味道之中，还传来了痛苦的哀嚎。好在有「噶宁·仁顿扎西」在，这些声音丶味道，一点都无有传出精舍之中。「噶宁·仁顿扎西」从自己的「唐卡大袍」下来，缓缓的抽出来了一根「天杖」，继而他叫四个人坐在了这个精舍的四周，按照方位稳稳的坐好。
「无有我的言语，你们一个个，都不许将眼睛睁开来。
若是睁开了眼睛——你们出了甚么事情，也怪不得我们无情。」
「噶宁·仁顿扎西」喝令说道。
这四个侍从僧满心惶恐，但是他们无敢于拒绝自己的主人，也无敢拒绝「噶宁·仁顿扎西」。
他们战战兢兢的坐在了精舍的四角，死死的闭上眼睛，他们浑身上下都有些颤抖，但是连大气也不敢喘。
「噶宁·仁顿扎西」看着这四个人，如看四个死人，看人如看牛羊一般，他将目光挪移开之后，将自己的「天杖」拿了出来，随后将自己怀里的「五骷髅头骨冠」戴在自己头上。
他的手里，出现了一把又一把的灰烬，这些所谓的「灰烬」，最为主要的材料是各种死于横祸的牛马，这里的牛马，指的就是「牛马」，无有其馀的含义。他们将这些血液，晒干晾干在了碗底，随后往里面掺杂进入了毒药。
现在它们被「噶宁·仁顿扎西」在手里碾的碎碎的，还有一些粘连在了「噶宁·仁顿扎西」的身上，他口中开始发出了「呜呜呜」的古怪声音，落在了那四个侍从僧的耳朵里面，四个侍从僧死死的闭住眼睛，浑身颤抖的更加厉害了，无知道是不是错觉，他们感觉自己周身的气温都变得更低了，他们人抖的更加厉害了。
可是他们还是不敢说话，止是模模糊糊之间，感觉到有黏黏糊糊的东西落在他们的身上，他们虽然无敢于睁开眼睛——似乎止有闭上眼睛，甚么都看不见才是安全的。
但是那粉末还是顽固的落在了他们的鼻腔之中，顺着他们的鼻腔，落入了他们的中脉之中。
随后，他们的鼻子开始发痒，忍不住想要咳嗽起来。
不过这些僧人不敢。
他们知道，在自己的「主人」修行的时候，发出了声音打扰了自己主人的修行，是一件极其恐怖的事情，不过这种瘙痒，是叫人难以忍受的，故而有一个侍从僧实在忍不住打了一个喷嚏之后。
「啊糗！」
「啊裘！」
一下之后，这些侍从僧此起彼伏的喷嚏声音，便如泄洪了的洪水，不可遏制。
他们，再也忍受不住了！
随着他们的喷嚏，他们身上的肉，忽而的失去了活性，从他们身上无情的落下来了，但他们都无有所觉，一阵阵的喷嚏之后，四具完整的骨骸出现在了原地，「噶宁·仁顿扎西」看着这些场面，忽而的敲了敲窗户。
立刻，窗户之中，一只惨绿色的手蔓延出来，将这些尸骨全部都拉了进去。
在这些尸骨都被拉进去之后。
一具带着「五骷髅宝冠」的「厉诡」，从其中蔓延出来。
也就在这个时候，「噶宁·仁顿扎西」将自己「嘎巴拉碗」之中的「大肉」拿了出来，进行供养，那「厉诡」得了其中的「供养」，方才继续回去。「噶宁·仁顿扎西」望着这全程，知道这第一天应是过去了。
调服「夜叉」的仪式现在开始了，「噶宁·仁顿扎西」想要叫「明法僧」做自己的「金刚杵」，除掉了「永真」这个碍事的「佛敌」，那无论如何，都须得叫「明法」，完全掌握了「大莲花钦造法寺」的「大夜叉王」修行之法，如此方才能够对付的了「永真」。
为此，他须得打起精神，做完了这重要的事情。
不然的话，「噶宁庄园」最大的秘密，亦是「由死转生之轮」，见到了这个秘密的人，都须得死亡，亦或者是化作了这个「由死转生之轮」的一部分不可。
……
止陆峰本人，却都无可得知这些和他息息相关的事情。
不过便是知道，他心中亦无有波澜。
应他心中早就无有了这二位，应到了现在这地步，他们已经做不得陆峰的「障碍魔」了。
这便是提出了无数次的「一步慢步步慢」。
陆峰无有将心思放在他们心上，止当他们如同是石头上的一粒沙子，早就被路过的风马吹得无影无踪。
他心中止念着「噶宁庄园」的「楼罗那保」，并那「命主呼图克图太师」。
不提智远上师应这些事情圆寂，止陆峰的障碍便在此处，有了因果，却无有了断，那便会在关键的时刻，牵连到陆峰的修行！
故而陆峰须得担心自己在「噶宁庄园」如何如何，却不会担心在「扎举本寺」之中的「噶宁·仁顿扎西」如何如何。
不说其馀，止说今日，陆峰做了这「扎仓僧院」的「格贵」，无有去寻找——无时间，亦也要说这二人跑的飞快，无有被陆峰抓到，不然得话，那个时候，「噶宁·仁顿扎西」便须得和陆峰在外面，进行一场「佛法」上的较量了！
毕竟，陆峰已经是「永真格贵」了耶！他们被「永真格贵」抓到，便是驱赶出了庙子的事情。「永真格贵」，有这个权力。这便是诸多僧人想要做「僧官」的缘故，特别是陆峰这个「格贵」，那便就是掌管「扎仓学院」的戒律，手持铁棒，那便就是佛法戒律的威严的职位。
便是「金僧」出手，亦遮护不得他，毕竟「扎仓僧院」，那便是「堪布」地盘，止「堪布」不松口，其馀人又能奈何？
更何况，现在陆峰听到了自己很感兴趣的事情。
——大菩萨的使者指引他的事情。
他此刻便在被「祝酒」。
陆峰不饮酒，便用奶茶代替，其馀的人如何敢于对一位「大上师」应不喝酒，说些不三不四的混帐话儿来？
那老爷爷带着吉祥的祝词，一杯一杯的请这位殊胜的上师饮下。
陆峰倒是无所谓，莫说是一杯一杯。
便是一壶一壶，陆峰都可以牛饮，喝干了这整个部落的牛奶。
不过陆峰如此，止苦了陆峰身边的「巴图温都苏台吉」。
他可无有「扎萨上师」这样的大肚子。他盘膝坐在了陆峰的身边，止作为佛爷的扈从，他亦被特殊照顾，亦是一杯一杯的喝下来，吃的肠圆肚圆，不住的打嗝，一点儿都喝不下去了。
好在这个时候，「扎萨上师」这边的事情稍微停了一二。陆峰的目光从这帐篷之中流转了一圈，看到了挂在帐篷门旁边的「金刚结」，和在这「金刚结」旁边的门上，便挂着「八吉祥」的红木门。
「帐篷」的地上都铺垫着红砖，神龛无有正对着帐篷的大门，红木的桌子之上用红布蒙着一尊神像，无清楚是哪一尊。
陆峰无有在上面察觉到佛韵，佛息，亦无有见到更多的佛宝。
陆峰微笑着等着这位年老的长者的诵诗读完，方才动问起来这位年长的长者些许问题。
几道言语之下，陆峰便得知了他所在的地方，翻译过来，叫做「菩萨经过的宝树林」。
而这里的庙子，止有一座，便是朝着从这里骑马出发，朝着大日升起来的方向走大半日之后，即可见到那座「菩萨来处」的大寺庙。
至于这一座寺庙的「官名」叫做甚么，就算是这里胡子最长的长者亦不知晓。
他止说得这座庙子，是「菩萨曾经的行宫」，里头有「菩萨留下来的宝贝哩」。
至于这些「宝贝」的作用，陆峰听到是有源源不断并且永不干涸的「奶茶泉」。
可以不断的生长出来牧草的一块马槽，还有叫马儿永不生病的法幡。
庙子之中有一口泉水，是菩萨的慈悲所化，寻常人喝了一口这里面的水，便百病不生，「厉诡」不害。
止这些宝贝长得甚么模样，这位老人亦不晓得，更无见过。
用他们的话说，他们是无有这个福气和缘分的！
他们连那「菩萨曾经的行宫」之中出来的上师都无有见过一次。
闻言，陆峰无说话，他对着这长者嘱咐，叫他再拿了些盛放马奶的袋子来，都往里面灌上水，陆峰便为他们祈福——水，亦是「密法域」佛法仪式之中，极其重要之物，做许多仪轨，都缺少不得水。
那长者得了「大佛爷」的嘱托，欢天喜地的去了，他在临走之前，还特意留下来照看上师，不过这两个人，亦被陆峰支使开。
就方才的言语，陆峰便已经知道事情的不对。
不说其馀，庙子周围的部落供养寺庙和僧人，是在密法域稀松平常并且明文规定的事情。是各个领主都承认的事端！
寺庙本来便是周围牧民和土地的「天然」主人。这些牧民和土地，牛羊，都是寺庙的财产！
既然是财产，那作为这些财产的主人，便是寺庙的主人仁慈一些，不收出生费，死亡费，人头税，吃饭税，喝水税等等诸般税务，亦会是削减了一些，体现了庙子的慈悲，叫这些牧民无可能一出生，就欠了庙子之中的上师这一辈子，下一辈子，下下辈子的债。
可是也须得有人来收税，这样收税的人，亦或者是收税头人，或者是庙子之中出来的上师。
他们收取的是「实税」，也就是直接带走人和牛羊，作为税。可是刚才的言语之中，这老者压根就无有提出来「交税」这件事情，这便是真正不虚的慈悲了，若是真的，那便是陆峰自己，都要为之祈福赞叹，可是若是事情无是这般呢？
陆峰心中起了兴趣，便提出了为这里的牧民赐福，他原先念过咒的水，便是「叫人聪明水」，喝了这水，便会冲开堵在了心口的「贪嗔痴」三毒，将这三毒化作的「尘埃」，从佛性上抹去。
止陆峰还无有到了真正菩萨乘，自然无可能真的一袋水，便可为他们灌顶，叫他们明悟智慧，仅能说是「聊胜于无」，不过陆峰临走之前，依旧为了他们念咒之后祝福，甚至陆峰还在这里寻到了「红花」！于是乎，陆峰的「嘎巴拉碗」之中，清水之上漂浮着「红花」，陆峰嗓子眼里面，从中脉而出的「咒语」，化作了殊胜的祝福，落在了他的「嘎巴拉碗」里头，被他用手指蘸着，洒落在了这些牧民的头上，身上，叫他们不生疾病，远离痛苦，随后方才骑上马。陆峰骑着马，带着「巴图温都苏台吉」和「真心乌察苏拉」离开了此处，顺着这些牧民指引的方向，朝着那「菩萨的行宫「走去，果真走了那一段时间，就看到了一座宁静的寺庙在那里。
(本章完)
