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《天龙配凤》第十四纪、尧舜禅位 第八章 禅位帝舜

作者:紫胭 字数:4158 书籍:天龙配凤

  帝尧为了考察虞舜的德性和能力,他就派自己的九个儿子和女儿娥皇、女英来监督虞舜。后来帝尧见虞舜将家事都处理得很好,他又派虞舜去负责推行德教,虞舜便走入民间去教化民众。

  后来,虞舜又得到了帝尧封赏的一片土地,这片土地在“历山”上。这天,虞舜去历山耕田,他回来的时候,路过一家门前,见这家父母儿女都在吵架,也有很多人在围观,他就顺便教导那里的民众。

  虞舜对他们道:“各位父老,我们大家要以身作则,我们必须用:父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,这五种美德来规范各自的行为。这样,我们的社会才能够安定和平。”

  那家的母亲出来瞪着眼睛大骂道:“你是谁?为何要管我们家的闲事?”

  有人道:“他就是大孝子虞舜!”

  那位母亲自觉理亏,才站在一旁闭口不言,那家的其他人便都燕雀无声地看着虞舜听他说话。

  有人就问虞舜道:“虞舜,听说当年你母亲过世后,你父亲另娶的后母是个没有妇德的人。她生了你弟弟象以后,你的父亲却偏爱你的后母和弟弟,他们三个人还联合起来谋害你,你为什么对待父母还是非常孝顺呢。”

  虞舜道:“各位,即使我的父亲、后母和弟弟都将我视为眼中钉,欲除之而后快,但我却仍然要恭敬地孝顺父母,友爱兄弟。因为我希望竭尽全力来使我们的家庭温馨和睦,因此我们全家才能够共享天伦之乐啊。”

  有人又问道:“虞舜,听说你为了做一个好儿子,好兄长,经历了种种的艰辛曲折。再说你这又是何苦呢?这样忍气吞声我们可做不来,你是怎样做到的呢?”

  虞舜道:“小时候,每当我受到父母的责难,心中就想:啊,我是哪里做得不好,才会让他们生气!于是,我会更加细心地反省自己的言行,想办法让父母欢欣。”

  有人问:“虞舜,听说你每次受到弟弟无理的刁难,都会好无界限的包容他,这是为什么?”

  虞舜道:“因为弟弟的德行有所缺失,一定是我没有做出好的榜样,没有做到尽善尽美。这时候我都会深深地自责,有时侯我甚至会跑到田间号啕大哭,问问我自己为什么会做出这么多错事。”

  此刻,虞舜的一席话和他的一片真诚孝心,立即感动了四周邻里。他们都为虞舜的恭顺和谦卑震惊,他们自己也感到羞愧。于是虞舜的孝行很快得到了很多人的赞美和传颂。

  虞舜初到历山耕种的时候,当地的农夫经常会为了田地互相争夺。虞舜便率先礼让他人,尊老爱幼,用自己的德行来感化众人。果然,一年之后,这些农夫都大受感动,他们再也不互相争田争地了。

  有一年,虞舜到“雷泽”这个地方去打鱼,当时年轻力壮的人经常会占据较好的位置。而那些孤寡孱弱的老人,就常常没办法打到鱼,有时看看他们空手而归都觉得十分可怜。

  虞舜看到这种情况,他就率先以身作则,把水深鱼多的地方让给老人家,自己则到浅滩鱼少的地方去打鱼。虞舜的一片真诚,令众人大为惭愧和感动。所以,在短短一年之内,大家都互相礼让老人。

  虞舜还曾经到过一个叫“陶河”的地方,此地土壤质量不佳,所出产的陶器粗劣。令人惊讶的是,虞舜在此地治理一年后,连陶土的质量都变好了,所做出来的器皿相当优良。大家一致认为这是虞舜的德行所感召的结果。

  当时,在虞舜的带动下,历山之人皆让畔;雷泽之人皆让居,只要是虞舜劳作过的地方,人人都以:父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五典为准绳,这里到处兴起了礼让的风貌。

  后来,只要是虞舜所居之处,人们都会慕名前往。他到哪里,人们就会追随到哪里。由于来者太多,所以,他居住的地方,便很快成为聚居地:一年即成村落,两年便成为县邑,三年就成为了城邑。

  帝尧见虞舜顺利向民间推广了五典,他就对虞舜道:“虞舜,你再去帮我管理百官,处理国家政务吧。”

  虞舜不解地问道:“尧帝,您任命的大臣都是能力出众的人,只要大臣们知道为百姓做事就行了,他们还需要管理吗?”

  帝尧道:“虞舜,我听说有些官员很自私,他们往往侵占百姓的利益据为己有,而且还生怕损失了自己的利益。所以对于这样的官员,我们不整治他们是不行的。”

  虞舜又道:“尧帝,对于这样的人,微臣打算这样做:凡是犯了小错误的人,我就耐心的开导他们,让他们以国事为重,以为民众服务为荣。再经过引导,让百官们清除私心杂念,都自觉服从您的指挥。”

  帝尧点点头道:“很好,可是对于那些情节严重的罪犯,我们还要加重对他们的刑罚,你打算怎么办呢?”

  虞舜道:“对于这样的人,要怎么办呢?尧帝,请容我想好了再禀告您好吗?”

  “好吧,虞舜,你就三天之内再来回复吧。”

  “遵命!”

  这天,虞舜又来觐见。他道:“尧帝,微臣已想好了,大体说来,它就是‘象以典刑,流宥五刑’。”

  帝尧道:“什么是‘象以典刑,流宥五刑’啊?你具体说说吧。”

  虞舜道:“尧帝,所谓‘象以典刑,流宥五刑’,就是根据罪人犯罪轻重来划分五种等级,并在每个犯人所使用的器物上,按照他们所犯罪行的大小,画出五种不同的刑罚标识形状,再将这些标识作为刑具佩戴在每个犯人身上,以起到对犯人的警戒和震慑作用。”

  帝尧高兴地道:“这个办法好,就这么办吧。可是这种刑罚也未免太轻了吧?”

  虞舜又道:“此外,我们还要用流放的办法代替肉刑,以示对罪行较轻犯人的宽大。但是,我们还要对不肯悔改的罪犯进行严加惩治。所以我们必须设立鞭刑、扑刑、赎刑来整治他们,这样才能显现出国家政权的威力。”

  帝尧听罢,满意地道:“虞舜,就按你说的办吧,这样定然会让坏人受到惩处,天下人也会因此心悦诚服。”

  事实也是这样,经过虞舜一番治理,国家竟然百事振兴,无一荒废,并且凡事井井有条,毫不紊乱,人民也因此更加拥护帝尧的领导。

  帝尧很欣赏虞舜的才干,随后,他又对虞舜道:“虞舜,我看你确实能力超群,往后你就负责接待四方前来朝见的诸侯吧。”

  于是,虞舜便凭借自己的智慧,跟诸侯们相处得非常和睦友好,诸侯们不但佩服他,也很尊敬他。因此,虞舜促使大中华与各诸侯国之间的友好往来接连不断,并且一直向着美好的前景发展。

  对于虞舜做的这些成绩,帝尧都很满意,他最后又对虞舜道:“虞舜啊,我看你就独自到大山深处的森林里,去经受大自然的考验吧,那样才能更好地锻炼自己。三年一到,你就赶快回到都城来,到那时------”

  虞舜要去大山深处的森林,便回家与妻子告别。娥皇和女英听说虞舜要走,她俩就非要跟他去不可。

  虞舜见两人都在那里抹泪,他就告诉她俩道:“贤妻,你俩不能跟我去,何况家里还有老人需要照顾。我们都走了谁来照顾我的父母?”

  娥皇关切地道:“重华,你一去要到几时才能回家。”

  虞舜默默地看着自己的脚尖道:“一去三年。”

  女英道:“那不行,我要去父王那里讨个说法,凭什么要让你去待那么长时间?”

  虞舜道:“女英,父王有父王的打算,我们还是不去打扰的好。”

  娥皇道:“女英,我们还是去吧,去求父王让重华他早些回来,也省得他在外面受苦。”

  于是,娥皇、女英就一同乘车去了帝尧那里。二女通过与父王讨价还价,他们终于凯旋而归。

  娥皇道:“重华,这次好了。我俩终于求得了父王同意,已将你去深山三年改为一年。这就好了,因为外放可不是多好的事情,那就像驱逐在外的犯人一样,生活没有着落,很吃苦的,我们想想就很担心。”

  女英也泪洇洇地道:“重华,想来想去,我还是跟你去吧,让姐姐留在家里照顾老人就行了。”

  其实,虞舜在想,我自己出去吃苦就算了,说什么也不能连累妻子也去受罪。

  于是,他便道:“娥皇、女英你俩谁也不用去,这一年的时间很快就到了,转眼我就回来了,带着你们我反倒不自由。”

  二位帝女觉得虞舜说的有道理,她们就赶紧给虞舜准备了大宗衣食用品,女英又牵来那匹棕红马,将缰绳递到虞舜手里。

  虞舜道:“父王不让骑马。”

  娥皇与女英交换一个眼神道:“重华,我们已向父王求过了,这次让骑,你就骑着吧。”

  虞舜又去向父母辞行,然后挥泪告别泪眼婆娑的妻子就上路了。

  虞舜骑马走了几天几夜,才来到那座大森林。那里没有人烟,只有他和马儿为伴。虞舜在森林里呆了一年,在这一年中,他住山洞,采野果,吃树叶,猎捕野兽,有的时候他还要跟威猛的野兽进行搏斗。

  虞舜在深山里经过寒来暑往不寻常的三百多个日日夜夜,一年的时间终于熬到头了。就在他要返程的日子里,突然又遇上了天降暴雨,可是按照帝尧规定的时间又必须赶回去。

  虞舜没有被风雨吓住,他毅然冒着暴风骤雨往回赶去。虽然雨水打在虞舜的脸上,但他仍然认识来时的路途,竟一点没有迷失方向,这显出了他旺盛的生活能力。

  而且,虞舜终于在规定的时间里回到了家乡,见到了他日思夜想的两位贤惠的妻子娥皇和女英。几天来两位贤妻一直在那路口张望,等到马儿驶到身旁,虞舜飞身下马,紧紧抱住了两位妻子,大家都已泪水涟涟。

  帝尧见到虞舜平安回来,他就高兴的道:“虞舜,这次你凭着智慧与毅力安然无恙的回来了,正说明你的勇敢镇定和你的贤德智慧足以能将我们的天下治理好。那么,我也将饯行我的承诺,将天下交给你来管理吧。”

  经过长达三年的各种考验,帝尧觉得虞舜这个人说话办事都很成熟可靠。而且,虞舜做人很诚恳踏实,确实是块管理国家的好材料。他认为虞舜将来定能建功树业,大有作为,他已经是个继位的满意人选。

  就在帝尧七十岁生日的时候,也就是正月初一的这天,帝尧召集群臣大会,帝尧、虞舜和大臣们在帝都的太庙前举行了隆重的禅位典礼。

  大典上,帝尧将虞舜的功绩展示给大家,让大家都来拥护他。帝尧怀着激动的心情,隆重地把自己七十年的帝业,亲手交到了虞舜的手上。虞舜登上天子之位后,帝尧便全身而退了。

  虞舜没有辜负大家的重望,他接管天下以后,立即干出了几件大事。虞舜特别善于识别和使用人才,高阳氏颛顼有八个有才能的子孙,他们是八个和善的人。

  高辛氏帝喾也有八个有才能的子孙,他们是八个贤良的人。这十六个人美名远扬,帝尧在位时他们就已经很出名了,帝尧却没有重用他们。

  虞舜当政以后,他就推举颛顼的后裔担任管理土地的职务,他又推举帝喾的子嗣到四方之国宣扬五种教化。这些人不负虞舜的厚望,他们都能尽心办事,发挥长处,使天下安宁、百姓和睦、农业发展、四边和平。

  当时,帝鸿氏有个不成器的子孙,他毁弃道义,阴险狠毒,尽干了坏事,人们称他为“混沌”;

  少皞氏也有个不成器的子孙,他不讲信誉,废弃忠诚,喜听谗言,他还惯于花言巧语,人称他为“穷奇”;

  颛顼氏也有个不成器的子孙,他无法无天,没法教训,更不知道好歹,人称他为“梼杌”;

  缙云氏也有个不成器的子孙,他喜欢吃喝,贪求财宝贿赂,天下人都对他十分憎恶,并称他为“饕餮”。

  这四个家族的恶劣行径,直接造成了社会的灾难。帝尧在位的时候放任他们,也没有及时惩戒他们,致使他们不知道天高地厚,继续做坏事。

  虞舜当政之后,他就从百姓中将他们清除出来,并打开城门立即把这四个恶势力家族驱逐出城。将这些人全部流放到四方边远地区,让他们去抵御四方妖怪。自从驱逐了这些为非作歹的坏人,社会也就安定了。

  虞舜随代为天子,但是他有一事却做得欠妥,其实这也是孝心驱使。大家都知道,虞舜的父亲瞽叟是个势利小人,虞舜虽然宽容他,别人却对他很反感。

  有一次,因为一点蝇头小利之事,瞽叟竟杀人了,他杀人后很快就被抓了起来。虞舜当时身为天子代言人,他虽然不会利用自己的权力破坏刑律而将其赦免,但是他却到监狱里偷偷地把父亲背了出来放跑了。

  虞舜还派自己手下的人,帮他的父亲逃到了遥远的海滨去。因为那里没有人认识他,瞽叟就在那里又过起了无忧无虑的生活。

  其实,虞舜在历经种种考验之后,尧帝并没有正式将帝位传继给他,而是让他处理政事二十年,代理摄政八年,在帝尧即将辞世之前,也就是虞舜摄政二十八年后,才正式把王位传给他。

  从这件事上足以看出,帝王对于王位的继承确实是用心良苦,他们丝毫不敢大意。假如新帝王不能以仁治世,以德治国,国家就难以长治久安了。

  帝尧在他辞位二十八年后猝然离世。人民无不被帝尧的深情厚义所感动,他们都象失去了亲人一样痛哭万分,男女老幼举国哀悼。

  三年之内,虞舜虔诚为帝尧服孝,全国上下各种娱乐悄然息声。人们无不怀念帝尧所作出的巨大贡献,他们以真挚的情怀寄托对帝尧的无限情思。

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