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《万千世界许愿系统》第1387章 先礼后兵

作者:上善若无水 字数:2742 书籍:万千世界许愿系统

  除了讨好王霄,佛门也有借着这次的机会搞炒作的意图。

  所以花费越多,炒作的效果也就越大。

  别说炒作什么的都是舶来品,大唐的和尚们早就运用的炉火纯青了。

  “你说。”

  晚饭之后,王霄靠在椅子上闭目养神,询问身边服侍的高力士“这帮子秃驴们,哪里来的这么多钱财?”

  高力士想了想说“信徒们的香油钱?”

  王霄睁开一只眼睛看向他“你收了多少钱,这么为他们说话?”

  高力士被吓到了,赶忙行礼“臣不敢呐。”

  佛门为什么这么有钱,其实很简单。

  除了信徒的香油钱之外,最主要的来源就是其名下有着大量的田产乃至于商铺。

  这些田产数量极多,而且还通过各种操作隐瞒来不交税,那自然而然的就一年年的积攒下来大量的财富。

  这种事情全天下都知道,高力士自然也不例外。

  他只是不敢说,担心从自己的嘴里说出来会得罪大和尚们。

  至于说收了和尚们的钱财什么的,那就是真的冤枉了。

  别的不说,之前清理皇宫的时候可是他亲自动手的。

  那些收了钱财向外传递宫中消息的宫人们,是个什么样的凄惨下场他可是清清楚楚。

  至少在王霄没有真正的懈怠之前,他高力士是绝对不敢的。

  “这帮子秃驴不事生产,整天浪费资源。”

  王霄对于这些在自己面前炫富的大和尚们很是不满,嘱咐高力士说“明天水陆法会之后,通知姚崇要加强对度牒的管理工作。还要想办法解救那些被强制剃度的可怜人。”

  高力士低头应声道是,不过心中却是想着和尚们这是怎么得罪皇帝了,太惨了。

  第二天水陆法会,王霄亲临现场观看这场盛大的聚会。

  数以千计的和尚们穿着华贵的袈裟,敲着木鱼念着佛经,声势浩大场面恢宏。

  四周围观的百姓更多,乌压压一片足有上万之众。

  不时会有虔诚的信徒们上前上香祷告,虽说没有头香二十万这种夸张的事儿,不过眼前的热闹却是让不少臣工们皱起了眉头。

  他们看到了太多的铜器,各家寺庙拿出来的法器,全都是铜制的。甚至之后还有一口铜制的大钟出现。

  大唐缺铜,这是制作铜钱的必要原料。

  仅仅只是这里出现的铜器,就足以制作难以计数的铜钱。

  要知道大唐一直都是处于货币不足的窘境之中。

  他们看到了太多的光头,单单是这里出现的就已经超出朝廷发放度牒的总数。

  僧人不用交税,太多人选择做和尚来逃避税赋。

  和尚越多,朝廷的收入就会越少。

  他们看到今天来这里的足有上百家的寺庙,这还是只是长安城周边的。

  扩展到全天下的话,怕不是得有数万所寺院之多,僧尼估计得上百万。

  这么多的寺院通过寺院经济,不断的膨胀不断的兼并土地。

  在均田制逐渐分崩离析的今天,寺院经济极大的影响到了大唐的社会经济。

  所有的这一切加在一起的结果,就是寺院和僧尼们给大唐的经济造成了巨大的负担。

  大唐的财政收入连年下滑,现在已经到了必须要想办法进行解决的时候了。

  宰相姚崇走到王霄的身边,轻声询问“陛下?”

  王霄看着这位名相,笑着说“此情此景,爱卿想到的是什么?”

  姚崇也是笑了起来,随后说“不如臣与陛下一起写在手上如何?”

  “有意思。”

  王霄招呼高力士“准备笔墨砚台。”

  做好准备之后,王霄与姚崇分别在自己的手掌心写下了几个字。

  两人写好之后,微笑着一起伸出了手掌。

  ‘武帝灭佛。’

  ‘武帝灭佛。’

  武帝灭佛并非只有一次,而是之前有过两次。

  分别是北魏太武帝拓跋寿,以及北周武帝宇文邕。

  如果历史上再往后百年的话,还会有一个唐武帝也灭佛。

  这就是历史上著名的三武灭佛。

  之所以灭佛,其原因很简单。那就是目中无人的佛门僧侣,以及富可敌国的佛教财产。

  南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

  这只是一个诗句化的描述,而实际上却是大寺数千,小庙数万。禁锢的农奴高达数十上百万之多。

  他们的影响力太大,甚至藏匿武器甲胄参与兵乱。

  在寺中与民间女子那啥,还有着富可敌国的财富。

  这帮光头们不但不交税,还庇护那些大户人家的田产也不交税。

  而且他们大量发放高利dai,逼迫无数百姓家破人亡沦为农奴。

  已经是到了天下财富有十分,寺庙占据七八分的程度。

  还有许多僧人参与国家大事,成为高官显宦乃至于将军。

  他们所拥有的权势,已经极大的影响到了朝廷的秩序。

  虽说现在佛门的力量还没有发展到百年之后的巅峰时期,可依旧是已经成为了大唐的毒瘤。

  “臣有文武二策,可供陛下选择。”

  姚崇压低声音说“文者,可聚集天下各大寺庙主持来长安城聚会,以朝廷之势压之,迫使其遵从朝廷律法。”

  “武者,先尽诛天下沙门,毁诸佛像。今后再敢言佛者,一律满门抄斩!”

  旁边的高力士低下头,假装自己什么都没有听到。

  他听着那恢宏的佛经声响,心中哀叹‘在这佛门大法会上,皇帝和宰相居然谈论着灭佛之事。难道就不怕下阿鼻地狱吗。’

  这就是pigu决定脑袋了。

  他高力士若是坐在皇帝或者宰相的位置上,那就不会这么想了。

  他会想着的是‘只要百姓得乐,我也不怕入地狱!’

  这个时代的儒家士子们,还不像是宋以后直接崩塌,他们的心性方面还是挺不错的。

  虽然也有李林甫这样的,可大部分人还是愿意真心为国为民,君子六艺也算是修习的不错。

  虽然比不得秦汉时期那些上马能砍人,下马能治民的大儒。可差距也不算是太大,比起宋以后的那些百无一用的废物们来说,那叫一个天差地别。

  王霄听了姚崇的话,微微点头“先礼后兵,可。”

  水陆法会依旧是在进行,看着越来越多的信徒贡献香油钱,大和尚们一个个都是红光满面。

  他们不知道的是,皇帝和宰相,已经为他们安排好了一道选择题。

  答错了要命的那种!

  王霄将大部分的事情都推给了臣工们去做,可有一件事情却是他无论如何都要亲力亲为的。

  那就是整顿军制。

  此时的大唐,正处于府兵制崩溃,转向募兵制的过渡阶段。

  再加上前些朝局的混乱,除了北衙禁军与西域边军还保持着战斗力之外,其他各部兵马都是不同程度的衰落下来。

  王霄想要让大唐的百姓们过的更好,那就需要占据更多的土地和资源。

  可在那些土地上生活的土著们,是不会乖乖的把一切都给交出来的,那就需要大唐将士们的陌刀去拼。

  所以军队战斗力,那是至关重要的一节。

  王霄出城来到新丰阅军,一支接一支的兵马来到他的面前演练。

  有的表现差劲,演练的时候一片混乱毫无战斗力可言。

  对于这种,王霄都是直接下令撸掉主将,全军纳入到考察名单之中。

  一年之后会再度演武,如果表现还是不行,那整支军队都会被直接裁撤掉。

  而有的人却是表现出色,例如解琬与薛纳。

  解琬是老将,已经七十多了可治军严谨,麾下军士表现非常出色。

  至于薛纳,这个名字或许有些陌生。不过说到戏曲之中他的名字,那基本上喜欢历史的人都知道。

  他在戏文之中的名字,叫做薛丁山。

  薛纳就是薛丁山的原形,是薛仁贵的儿子。

  他为人正直,能文能武。

  做过县令也做过将军,怼过来俊臣,也奉过武则天。

  在郭子仪等名将还没有成长起来之前,这位老将也是让王霄非常满意。

  薛纳虽然比解琬年轻些,可也六十出头了。要知道他可是贞观年间的出生的。

  王霄当众夸赞了他们,并且表示大唐就需要你们这些沉稳的老将来守护。

  之后就是封赏和调动了。

  解琬出任陇右防御使,右武卫大将军。率军驻守河东秦渭一带,防备吐蕃。

  而薛纳,则是出任河北道防御使,左武卫大将军。率军驻守燕云之地,防备契丹,突厥,奚人等部落。

  王霄现在选择的战略,是对外先以防御为主。内部积蓄力量,解决隐患。

  等到力量足够了的时候,再重拳出击彻底砸烂边患。

  王霄心中很清楚,无论是自己想要做什么,首先就得有足够的钱粮才行。

  为了能够在短时间内筹集一大批的钱粮用来做事,王霄将目光放在了两拨人的身上。

  一拨自然是富的流油的寺庙,另外一波则是大唐的宗室。

  寺庙自不去说,大唐宗室这里,与历朝历代一样,随着时间的推移大量宗室繁衍出来,他们逐渐占据了大量的资源。时间久了之后,结局如何可以参考明末。

  王霄要解决这种麻烦,不过为了名声自然不能自己出面。

  所以他招来了一副手套。

  “高力士,去把窦怀贞叫过来。”

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