小妖仔跟我还有梁爷爷在一个小屋乡亲们会抬热水放在门口便离开,去做其他事。
小妖仔一个女孩子家,虽然多有不便。
但对于梁爷爷唯一个亲人,小妖仔是梁爷爷唯一的至亲。
阿哥英年早逝,又不能打理梁爷爷的后事。
这时只能让我来帮忙了。
小妖仔对我说道:你给梁爷爷洗个澡吧!
我就在这里陪着你,你不用害怕只是我个女孩子家不能给梁爷爷洗澡,我洗的话,梁爷爷在另外一个世界会被欺负的。
小妖仔对着我祈求的眼神说道:我阿爸阿哥,们走得早,现在家中无男丁,以前梁爷爷就把你当做阿哥来对待。
你就当行行好吧!
让梁爷爷走得安心些吧!
我笨手笨脚的做着这一切,虽然动作很是生疏,但他也默许了这一切。
他跟小妖仔做配合着一下就给梁爷爷洗好了澡。
然后他们将梁爷爷移到祠堂的偏旁小屋,开始行动起来了。
我在这把蜡烛全部点燃,小妖仔去祠堂拿东西来了。
小妖仔拿来了一筐白布,还有剪刀。
虽然我不知道小妖仔要做什么,但他心里都是默默地配合做小妖仔的毕竟他对苗寨一无所知,然后苗寨的习俗他也不敢多问。
这分钟都是死者为大,默默做事就好。
其实我知道小妖仔的内心是非常痛苦的,只是小妖仔不善表达这一切罢啦!
此时的我似乎明白了什么,终于知道啦!
小妖仔怎么像一个男孩一样的原因毕竟他与小妖仔
第一次见的时候还有点的小误会,差点小妖仔就要了他的小命。
小妖仔如此厉害也正常不过了。
想到这些我好像释怀了。
小妖仔从筐中取出白,让我帮忙着一起忙活起来了。
这洁白无瑕的白布,我正在心里想着是干什么用的时候。
小妖仔就将白布拿到了梁爷爷的身上我还在寻思着,难道要给梁爷爷量身定做一套白色衣服。
结果小妖仔就让我拉着白布行动了起来。
我很惊讶的看着小妖仔,一句话也没说。
静静地看着小妖仔。
小妖仔叫我也行动起来,你搀扶着梁爷爷的身体,这样我行动起来方便点。
我根本不知道小妖仔要做什么?
小妖仔开始用白布从梁爷爷的脚部开始,一层层的往梁爷爷的身上裹着上去裹得严严实实,密不透风。
直到裹到梁爷爷的脖子,小妖仔才停接着小妖仔拿出了剃刀,递给了我。
我不懂小妖仔的意思,但还是将剃刀拿了过来。
眼看马上就要裹完了,小妖仔不应该是递剪刀给自己才对。
小妖仔叫我给梁爷爷剃头,还有刮胡须。
我惊讶的问着小妖仔,你怎么不哭呢!
你不哭,那我哭还不行。
小妖仔对我说道你不懂就别说话你现在哭不行,莫要掉眼泪在我梁爷爷身上。
小妖仔叫我安静点,梁爷爷虽然走但一般死者走后耳朵还是能听到听觉是最后失去的。
小妖仔说道:为梁爷爷穿衣时,不要将眼泪滴到梁爷爷身上,否则以后做梦就见不到梁爷爷。
我这下明白了。
不说话就对了。
一切准备就绪之后,他们将梁爷爷的移到了祠堂大院。
阴阳先生指导着他们,摆放梁爷爷的尸体。
阴阳先生念道:把梁爷爷头扶向右侧,将尸体安置于上面,停尸必须使亡人头北脚南仰卧,面稍向干西。
生是死的起点,死是生的结果。
作为在世的人,对于亡人不论其贵贱或贫富,不管是子孙满堂,还是鳏寡孤独,都要尽埋葬的责任,并要葬之以礼。
葬礼是人一生结束后,由邻里乡亲、朋友等进行哀悼、纪念、祈祷的一种仪式。
阴阳先生对小妖仔说道:请小妖仔姑娘尽快向亲友发出报丧贴。
送终可是一件大事,能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心,未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。
尽快向亲友发出报丧贴,对远方的亲友,要告诉其开吊下葬的日期。
报丧的孝子要穿孝服,戴孝帽,到了别人家,不能进门,有人来迎接时,无论长幼,都要叩首。
小妖仔牢牢记住了阴阳先生说的话。我也连连点头,好像都懂了似的我好像对葬礼非常感兴趣,他甚至还想去向先生请教学习。
多学习点总是好的,我就慢慢靠近了先生。
把梁爷爷安排好在祠堂后,小妖仔就忙着其他事去了。
亲朋好友也慢慢陆续的到来。
都前来哀悼梁爷爷,希望梁爷爷安息这时我看阴阳先生们还没开始他们的本职工作就来询问阴阳先生了我此时恭恭敬敬的,来向阴阳先生请教,还连忙鞠躬起来。
这把阴阳先生下了一跳,还有点愣住了。
我便不好意思的说道:不好意思,打扰了。
我对苗寨的葬礼习俗一无所知,想来想先生请教一下,不然全程我都是蒙的。也帮不了小妖仔什么,我想尽我微薄之力帮助你们。
阴阳先生看到我虚心请教,哪让他了解一下也没什么。
我便找了个位置坐了下来认真的听先生说了起来。
先生说道:你可要洗耳恭听啦!
我只说一次。
我开心的笑了起来。
先生说道:这葬礼啊!知道点是好的,免得犯大忌。
老人生命垂危之时,子女等直系亲属守护在其身边,听取遗言,直到亲人去世,这在习俗中称为”送终”,是葬礼的
第一步。
开始到结束的流程我先给你说然后再给你一一解释。
一般流程:送终一报丧一入殓一守铺一搁棺一居丧一吊唁一接三一出殡一落葬一居丧这前面的送终一报丧一入殓刚也给小妖仔嘱咐了,你也听到了,就不多说你刚刚跟小妖仔已经实际行动学习对梁爷爷的操办你也参与了。
这下面的我就跟你好好说了,你好好听着,希望你别犯大忌。
接下来就是“守铺”也是你们接下来该做的。
“守铺”死者家人在老人死后到正式放入棺材期间,要昼夜轮流守护在死老铺侧,以示服孝,叫做”守铺”。死者入棺之后,家人守护、睡卧在棺旁,叫”守灵”,也叫”困棺材“搁棺”因为要选择吉日吉地安葬死者,因此,可能要停柩在家,称为”搁棺”或”停棺”。”搁棺”的风俗,一般要搁七天,有的甚至搁棺十几天,几个月。
我默默记着先生说的话,听得身临其境。
这是感觉好多人都围观了过来,好像对先生说的事都很感兴趣,特别是些孩子。
感觉是在听大人说故事一样有趣先生感觉自己很受欢迎,便滔滔不绝的说了起来。
“居丧”死者家人后辈自死者断气时起服丧。男子不穿华丽的衣服,穿草鞋:妇女则要脱去身上的装饰品,脱下彩色衣服。男女各依其与死者关系的远近,穿孝服,戴孝帽。孝子在居丧期间一般不能理发,不能同房,不能会晤亲友、参加宴会、进寺庙等。尤其是在安葬之前,这些习俗必须严守,否则不吉。
“吊唁”丧葬礼俗中比较重要的内容,吊唁时,与死者关系的远近不同,吊唁的礼数,方式也不同。死者子女在接到讯息以后,首先要哭悼,然后问明死因,尽一切努力尽快上路奔丧。临到家时,要”望乡而哭”,出嫁的女儿,有的甚至一路哭来。
到家后,先要在灵前跪叩,哭悼,直到有人安慰才停止。亲朋友邻,虽不至于和孝子一样悲痛,但也要尽量表现得比较哀痛一些。亲友前来吊唁的时候,孝子要陪同。比较亲近的亲友,一般要在灵前正式举哀哭悼,直至有人劝慰。如果不是较亲近的亲友,则可以在灵前烧化几张纸钱即可。亲友前往吊唁时,一般都要携带礼品或礼金。礼金用黄色、蓝色签封好,在正中的蓝签上写上”折祭×元”。”奠敬×元”的字样。礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等。
“接三”民俗认为,人死了三天,他的灵魂要正式去阴曹地府,或者被神、佛或神、佛的使者迎接去了。
并不是每一个人死后都能升天或者西天,但若在死者去世三天灵魂离去的时候,为他请僧众念经礼忏或者放焰口救度恶鬼,就能使死者赎罪积德,到天上。