当前位置 首页 网游之全球在线 第四百三十六章 诸子齐聚

《网游之全球在线》第四百三十六章 诸子齐聚

作者:笙箫剑客 字数:2561 书籍:网游之全球在线

  随着英雄帖的发出,各地的士子,开始涌入山海城。西南大学堂内的聚贤楼,已经竣工,恭迎诸子入驻。

  诸子当中,最先赶来的是法家的申不害和慎到。

  法家三派,法、术、势,其代表人物分别就是卫鞅、申不害和慎到。及到韩非子,集法家思想于大成,将“法、术、势”三者紧密结合。

  卫鞅出面,接待了申不害和慎到两人。

  申不害是一位身材消瘦,面容清隽的中年人,不苟言笑,神情冷峻。了解他的人都知道,此人是典型的面冷心热。

  慎到不同,这是一位刚一见面,就能让人如沐春风的慈祥老者。慎到除了是法家名士,还是道家黄老派的代表人物之一。

  三人在战国之时就有交集,如今见面,自然是亲热异常。

  “卫鞅兄,快快快,我们三人商议一下,该怎么应对儒家的刁难。”申不害是个急性子,刚一见面,就要拉着卫鞅,商议跟儒家的辩论之事。

  卫鞅见此,暗自好笑。

  对君侯的心思,卫鞅不说全部了然,至少也摸透七八分。他知道,于君侯而言,其目的并不是真要让儒法两家争出个高下来。

  实则,也很难再分出胜负。

  今时不同往日,百家诸子,跨越时空,在此齐聚。这是何等的盛况?

  儒家之中,有孔子、孟子以及荀子。

  法家之中,也有后世的集大成者韩非子。

  当初他卫鞅跟孟子,在稷下学宫的那一场辩论,已是不可再复制。中华上下五千年的历史实践,早已证明,儒法两家,各有长短。

  儒家是道德,是精神家园。

  法家是法度,是社会基石。

  两者缺一不可。

  担任内政署长之后,卫鞅没有敝帚自珍。山海城中,可有现实中法律界的专家教授。卫鞅没少跟这些专家,一起探讨法治与律法的问题。

  法家之法,于现实之法,又有不同。虽然都是法治,实则南辕北辙。法家之法治,莫若说是“刑治”。

  法家之法,是王法,归根结底,是为帝王服务的。

  儒家之道,是王道,同样是卖于帝王之家。

  因此,这一场争鸣大会,不可能跟历史发生交集。

  姜尚的智慧,是何等的浩瀚。他在西南大学堂隐居,整理流连于万卷藏书之中,其思想的深度,更历史上的姜尚,已是判若两人。

  正是看透争鸣大会的本质,姜尚才会设下【阅览】和【宣讲】,这两道别有深意的程序。

  卫鞅的智慧,同样是深不可测。

  见申不害如此心急,卫鞅微微一笑,道:“申兄何必心急。此次儒法之争,法家一派,还得等韩非子出面,来主持大局。”

  “也对。”申不害点头,道:“既然如此,卫鞅兄何不为我们引荐一下太公?不怕卫鞅兄笑话,申某对太公仰望已久。”

  “正有此意。”

  慎到在一旁,静静地听两人对答,这时方才笑着说道:“同去,同去。”

  “哈哈~~”

  三人相视一笑,不觉快哉。

  山海城西郊,青羊观。

  就在卫鞅招待申不害和慎到的时候,青羊观同样迎来四位特殊的客人。

  观主葛岩道长,亲自将四人引到静室,神情恭敬。

  这也难怪,来得可是道家之祖。

  四位客人都是白发老者,正是道家的老子、庄子以及杨朱。最后一位则是庄子的好友,名家的代表人物之一惠施。

  说到惠施和庄子,就不得不提著名的“濠梁之辩”。

  庄子与惠子游于濠梁之上。

  庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼乐也。”

  惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”

  庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”

  惠子曰:“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子不知鱼之乐,全矣。”

  庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”

  简单的辩论中,不难发现,惠施的逻辑要比庄子更加严密。只因名家注重辩论“名”与“实”之间的关系,正是一种逻辑学。

  当然,庄子也只是借游鱼,来抒发其逍遥之乐。

  跟法家一样,道家同样分为三派,分别是老庄派、黄老派以及杨朱派。最著名的,当属以老子和庄子为代表的老庄派。

  最不出名的,就是杨朱派。

  杨朱派主张全生避害、为我贵己、重视个人生命的保存,反对他人对自己的侵夺,也反对自己对他人的侵夺,属于道家的别支。

  春秋战国后,因不容于世,后湮灭不存。

  诸位在静室就坐,葛岩道长陪坐末席。

  “敢问道祖,可是要参加争鸣大会?”

  老子虽不是道教的创始人,却被道教尊为道祖。

  老子闻言,笑而不语。

  庄子则是视而不见,专心注视着眼前的茶杯。

  只有杨朱抬头,看了葛道长一眼,道:“我等此番前来,一则拜谒太公,二则借阅藏书楼,并不参与此番辩论。”

  葛道长闻言,神情了然。

  就说嘛,以老庄的个性,断不会参合此事。说起来,儒家的孔子,可还是老子的半个学生。

  次日,儒家的荀子,带着一众儒家门徒,赶到山海城。

  欧阳朔安排行政署长范仲淹,出面招待儒家之士。他正是想借着范仲淹的口,向天下儒生传递一个信号。

  山海城兼容并蓄,不限于某一家一派。

  除了儒法两家,其他各家,也都陆续有人赶来。他们来山海城的目的,跟老子、庄子等人类似。

  除了参加争鸣大会,最主要的还是拜谒太公,借阅藏书楼。

  按理说,藏书楼现身山海城久矣,为何此前不来?

  这就不得不提,各家各派心中的小九九。

  试想,如果不是争鸣大会,其他时候来山海城借阅藏书楼,势必要应付欧阳朔这位难缠的领主。

  诸子百家之中,不是谁,都愿进驻山海城的。

  因此,为了怕麻烦,各家各派也只能忍着,憋着。直到山海城召开争鸣大会,在光明正大地一窝蜂地赶来。

  这个时候,欧阳朔可没脸见一家,纠缠一家。

  不得不说,都是人精啊。

  来访的诸子,有跟申不害和慎到一样,光明正大的。也有跟老庄一样,偷偷摸摸地就来了,也不通知东道主。

  比如墨子。

  墨子来到山海城,没有惊动任何人,下榻之地,也不是山海城特意准备的聚贤楼,或者是城中的客栈。

  墨子下榻之处,不过是城中一处不起眼的木工坊。

  木工坊的主人,正是墨家之士。

  相比其他几家,墨家之士早就渗透进各大领地。只因墨家成员大多来自社会下层,兼且组织严密,故而有此便利。

  墨家之徒,从事谈辩者,称“墨辩”。从事武侠者,称“墨侠”。

  墨家的领袖,称“巨子”。

  百家当中,恐怕只有墨家,早已将触须伸到诸玩家领地当中。

  想想,实在是可怕。

  对报上名来的诸子,南疆都护府都会安排专人接待,比如农家的许行。许行是一位中年人,长长的胡须,衣着朴素,就像一位地道的农民。

  农家因注重农业生产而得名,欧阳朔特意安排农业司长孙岩农,专程陪同许行,到藏书楼阅览农业典籍。

  其中的一部著作,不得不提,那就是贾思勰写的【齐民要术】。

  见此著作,许行真是喜出望外。

  除了阅览典籍,孙岩农还领着许行,到城郊去参观。

  巨鹿之战期间,欧阳朔在战役商城,兑换了《古代农具制造技术手册》。战役一结束,他就将《手册》交给农业司。

  得此《手册》,孙岩农自然是如获至宝,立即安排人建设专门的农具作坊,研究制作各类农具,力争早日将各类农具推广至整个领地。

  孙岩农带许行参观的重点,就是建在城郊的这个农具作坊。

  一路参观下来,许行是惊喜一个接着一个。对他这样的人而言,再没有比这些更吸引人的了。

  除了农具,山海城在农作物的培育上,可也是惊喜不断。不要忘了,西南大学堂,可是有数位现代农业专家。

  当天,许行就决定在山海城定居。

  欧阳朔得到消息,当即拍板,在西南大学堂设立农学院,作为农家的道场,聘请许行担任农学院的院长。

  领地的几位农业专家,也被抽调到农学院。

  短短数日,农学院就正式组建完毕。

  第一批学员,正是各府县推荐上来的农业司基层官吏。

  开学当天,欧阳朔就收到系统公告。

  “系统公告:农家代表人物——许行在山海领出仕,执掌农学院,广收门徒,同时满足学派入驻的三个条件,诸子百家之农家正式入驻山海城。”

  ……

  “系统公告:诸子百家之农家正式入驻山海城,特赐山海城【农家圣地】称号,以资奖励,恭喜玩家岂曰无衣!”

  ……

  公告一出,诸领主只有嫉妒。

  谁不知道,山海城即将举办的争鸣大会。

  没想到,大会还没开场,山海城就先下一城,拿下农家。

  真是人比人,气死人!

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体风格
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
收藏
听书
听书
发声
男声 女生 逍遥 软萌
语速
适中 超快
音量
适中
开始播放
反馈
章节报错
当前章节
报错内容
提交
加入收藏 < 上一章 回到书页 下一章 > 错误反馈

设为首页加入收藏保存桌面网址发布会员中心留言本

Copyright © 2024-2025 All Rights Reserved