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《元神真仙》第四百零七章 修真世界

作者:晓夜寒秋 字数:2630 书籍:元神真仙

  元神真仙

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  靳秋比他更愕然,反问道:‘凝煞之法,应该广为流传吗?别处我是不知,但我所处中州,及其周围州郡,甚至我所听到的其它地方,也没有哪里是凝煞之法广为流传的。‘

  ‘若真要广为流传,虽然不会金丹泛滥,但也绝对不会只有现在这样,整个中州,只十来个金丹,而凝煞炼罡成丹之后,最差也是中品金丹,我们也只有一个了?‘

  那人叹息道:‘真是凋零若斯,虽然不知道你现在何处修行,但这修行环境真是惨淡,不说跟我那时相比,但这种层次,也太低了些,真是一代不如一代,也亏你能在这里结成金丹?‘

  靳秋自然是恭敬道谢:‘还要多亏了祖师爷所传凝煞炼罡之法,否则纵使弟子再如何努力,只怕也没有方向,没有方法成丹了。‘

  那人神色稍显复杂,似乎是在回忆,又似乎在感叹。

  ‘既然如此,看你也不会知道真正的修真世界是什么样的。将来你肯定也会接触到的,我就先说一说。免得你碰到了,什么都不了解,太容易吃亏了。我道派弟子可不能在这上面吃亏。‘

  ‘我们修行的路子,算是道门一脉,所以我们被称为道脉或者道派。至于其它宗门,门派,起起落落,不胜枚举,就不说了。‘

  ‘道门分丹修,全修,道门之外统称旁门左道,旁门释家,左道魔门。再就是其他杂门,不过总脱不出道、释、魔三家的路子痕迹。

  靳秋插口道:‘弟子倒是知道道门分丹修,全修,只不过现在似乎皆是丹修,全修之士,弟子只见过一位,似乎是天地异变,全修对环境要求太过苛刻,似乎非是洞天福地,灵秀之所,这修行就很难前进。‘

  那人点点头,顺着靳秋的话说道:‘看来这修行环境已经恶劣到这般田地,只怕天地大劫将临了。‘

  只是一言带过,就继续解释道:‘丹修,修下丹田气海位,以经脉窍聚集全元气,通过窍引天地灵气,结成金丹为要,成各种法力神光,譬如冰魄神光,五行神光,离火神光,乙木神光,庚金神光等。

  再开辟紫府,连接下丹田,以神魂合天露精华成氤氲紫气,再碎丹成婴。进而成元婴,炼元神。‘

  ‘所以丹修在金丹九品之前,要纯净神魂,即杳冥,还要确立道路,即心劫,这才用金丹五法,丹成无悔。这是至繁之道

  一个是直中走,道路明确,便但太长太难走。一个是曲中求,小目标明确,一个阶段一个阶段的来。说的就是如此。

  丹修,术、法分修,道行境界需要道法,护除魔需要术法,也就是除开根本道法,还要不停的学习法术。‘

  ‘全修,修中丹田膻中,以炼中五气,通过呼吸,引天地灵气,所以要求天地灵气要浓厚到一定程度,成五气归元,结成道之种子,有五行神光之法力,开辟紫府,

  连接中丹田,以神魂合天露精华成氤氲紫气,进而结三花,成道果,当然,对资质要求要高过丹修,这也是以前修真之人稀少的原因,需要五行之体和先天道体。而全修只需要自然而然的修炼五气,不用如此,这是至简之道。‘

  ‘全修在五气归元之后,也可以不继续修炼这五行神光,而是散化到,修炼,不成元神,也可以走成圣的路子,只不过甚是艰难。

  全修,法、术合一,修法就是修术,也就是根本道法提升,道行境界提升,术法也同样提升,如最早的元气带,所以他们才有多余的时间学习阵法,研究其他技艺,如炼丹等等。‘

  靳秋豁然明了,并不是李云修传承悠远,而是只要是全修,自然会有阵法和炼丹等可供修炼,不像他们丹修,境界提升后,还要想方设法学习匹配境界的法术来护御敌。

  这也就是靳秋纳闷很久的一个问题,为什么堂堂天云门,堂堂中州四派,除开护山大阵,几乎都没有什么传授阵法,甚至连制都传授不多,原来是这个原因。

  靳秋继续聆听教诲。

  ‘之所以称其他为旁门左道,并不是瞧不起,或者贬低其他修行法,而是旁门释家最早是以道门全修为基础,只是在此基础上另辟蹊径,

  五气归元之时并不继续壮大元气之源,兼修,以承受更多的元气。

  而是以全部五气之元气,全力修炼,刀枪不破,水火不侵,金刚不坏。成释门护法金刚。

  而修到五气归元之后,开辟紫府,经归元之气全力修炼上丹田的真灵神魂,修的是那一颗信仰愿力配合自氤氲紫气成的舍利子,而这舍利子,等同元婴,等同三花。还有一条路便是对天地大宏愿,借因果之力配合自氤氲紫气成菩提法,而这菩提法,同样也是等同元婴,等同三花。

  至于如何成佛做祖,达到等同元神境,就不得而知了。

  当然了,这是最早的几人,都是从全修道路上,强行闯出来的道路,不是常例,非天眷者,难成。后来他们自成体系,有了完整的修行道路,这才算是开辟了旁门释家。言出法随,舌灿莲花,当真是好一个释家。

  那一便是修三脉,五轮,九识。也就是丹修的炼气,金丹,元婴。全修的,五气,归元,三花。‘

  ‘而左道魔门则是在道门丹修的基础之上,如果说丹修是以全修点,那魔门就是偏上加偏,剑走偏锋,天赋要求极低,进境却极快,但对心要求太高,要从始至终

  都坚持自己的道路,稍有偏差,就心魔丛生,走火入魔而死,或疯疯癫癫,丹修是走盘山崖路的话,魔门就是在刀尖上跳舞,一不小心就伤人伤己,所以世人多传魔门邪恶,其实是魔门修士只是修炼有了偏差,被心魔控制,失去自我,所以魔门在进境快,要求底的况下,根基难免不稳,容易出事。所以魔门顶级大佬都是心志坚韧,如钢如铁,十分难缠的人物,很让人头疼。‘

  看祖师爷皱眉的样子,靳秋就能想像得到,肯定是碰到过他口中说的魔门顶级大佬,并且没有占到便宜,很可能还吃了点亏,当然这些只是靳秋的臆测,但能肯定的是绝对没有占到上风,否则也不会这样说了。

  ‘魔门少入定,不静修,而是以战斗,磨练本心,以外力修炼,最重一个夺,夺他人修士之精,掠夺,暗黑,总之就是十分麻烦。‘

  ‘魔门在金丹之下也一样,少有区别,但在成金丹之时就有选择,可以全之真元全力修炼,刀枪不入,大巫之,坚如钢铁,也称巫修,但此路难走,也只出过十二个元神真仙层次的大神通者,号称十二祖巫,就再无其它大能强者。

  这等同元神真仙级数的高手,必须是神魔血脉才有机会修成祖巫之,这也算是限制吧。‘

  ‘而成金丹之后,可以继续修行,直到化婴的关头,又有选择,不是碎丹成婴,而是以碎丹所得海量元气,修炼魔门,因为魔门随心所,不成定势,看所炼魔功是何质,可成如血魔血神子,骨魔白骨舍利,天魔心魔残影,尸魔心核这些等同元婴级数的魔修。‘

  ‘当然了,跟释家一样,魔门虽然最初是源于丹修,但后来也建立的自己的体系,只不过魔门的根本,就是随心所,不成定势。所成体系也十分极端,体系有是有,但稍有变化,种类繁多,只有最适合的,没有最好,这就看魔修之人怎么选择了。‘

  ‘杂门就是其他杂糅的功法,取自三门功法,再特别修改,也脱离不了道、魔、释这三家,这也就是修真世界的三大教派源流,杂门就鱼龙混杂,繁复夹杂多了,谓之九流,高低优劣都有。这便是三教九流的由来。‘

  ‘以上就是修真世界的大致况。下面就说说各自的手段,这也是你要记牢的地方,因为很可能将来生冲突,斗法起来,你连别人将会使出什么手段都不清楚,那下场肯定悲惨。‘

  ‘我道门就是以天地元气以核心,最初的法术,而后的法力神光,雷法,火法,御剑术,剑阵……

  这些都是我们的拿手。‘

  ‘旁门释家,若是护法金刚,依仗体坚硬,使法器神兵;若是一般佛修,有大手印,言咒,神通等等。‘

  ‘魔门因为修行最为艰难,能成大神通者艰难,比其它道路尤难,除了天地钟的寥寥无几大神通者,只怕普通一点的,同境界,很难敌得过他们。你既然方才说到血河魔教,想必也是心中有数,这还是未成气候的小魔教。‘

  ‘他们的手段也最是花样繁多,奇诡惊绝,想人所不敢想。若是巫修,依仗体坚硬,强行近战,还直接一些。若是魔修,下蛊,使毒,驱鬼,驭兽,幻术,神魂攻击等等,无所不用,更可虑的是,魔修有其特殊,更有其专擅的手段,譬如那血修大成后的血神子,就曾经掀起过浩劫,几乎无人能挡。‘

  元神真仙

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