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清空 阅读记录
跟钱谦益一起冲进来的，还有前光禄卿阮大铖，这个先依东林党后依魏忠贤的无耻之徒，居然敢来砸自己的场子！若非害怕孩子们动手没分寸，小孙大人绝对不会拦着李定国他们，真打死人孩子们会有麻烦的。
冲进来的一帮，没想到姓孙的真敢动手，毕竟他们抬着孔圣人的画像呢！国子监四大才子高尔俨、陈名夏、方大猷和傅景星脸色大变，一起转身要逃，却被另一帮人堵在门口，他们是谁？
铭公子还真不认识，事实上他认识的人着实有限，当先而入的小老头，倒是一身正气：“胡闹！都给我住手！小孙大人好大的威风，莫非把金人身上积累的怨气，全都发泄到这帮儒生身上了不成？”
哎呦！此人好大的气场啊，孙铭微微一哂冷笑道：“就凭他们几个？你太高看这几位垃圾，也太小瞧本公子，本人有仇必报不过三秒！至于说那些金人，他们没有资格让老子有怨气，恰恰相反有怨气的应该是他们，赔了夫人又折兵没听说过么？”
简直是无礼至极！年轻人居然没有问自己姓甚名谁，小老头身后一个年轻人冷哼一声：“无礼！这位乃是当世大儒，圣上都推崇备至的儒学宗师，前顺天府尹刘宗周先生。”
哦！慎独刘宗周啊！万万没想到，这个小老头会来到溪山基地，他不是回家乡讲学去了么？孙铭向刘老先生深深一揖：“晚生见过先生！刘先生既是儒学大师，为甚来我这种旁门左道所在？先生追求太上汤武之仁义，其次桓文之节制，下此非所论矣，本公子只知道以血还血以牙还牙！”
什么情况？刘宗周还没说话呢，小孙大人已经侃侃而谈，似乎是反驳刘先生的观点。问题是他们第一次见面啊，孙某人怎么可能知道刘宗周的政治观点呢？
不只是其他人有点懵，连刘宗周自己都晕了，小孙大人却是不依不饶：“先生言说火器终无益于成败之数，说什么放还本国以永绝异端之根，本人却相信海纳百川有容乃大！先生相信今日不待人而恃器，国威所以愈顿也，我却以为当以先进武器筹建精兵，而不是说什么操守第一仁义为本！”
啊？刘宗周准备了满肚子的话，全都被孙铭堵在肚子里了，这一刻老刘被吓到了。眼前少年仿佛他肚里蛔虫，自己想说什么全都知道，问题是这些话真的没有说出口啊！
偏偏每一句话都说到了刘宗周的心坎里，那些似乎就是他的观点，问题是孙某人是如何知道的？其实小孙大人再度记忆混淆了，他忘记这些话，是几年后刘宗周跟崇祯皇帝说的。
不过这些也都是刘宗周真实想法，老刘瞬间淡定下来：“年轻人不要如此跋扈的好！窃以为摆脱我朝危机，当建道撰、贞法守、崇国体、清伏奸、惩官邪、饬吏治，今天下非无才之患，而无本心之患。当今朝廷当明圣学以端治本、躬圣学以建治要、崇圣学以需治化，而不是一味地以杀止杀！”
刚刚还喧闹的教室彻底安静下来，少年团的孩子们习惯服从，只要铭公子一个眼神就足够了。而那帮来闹事的儒生，仿佛聆听梵音一般，一个个以崇敬的眼神看着刘宗周，当世大儒讲课不是什么人都能遇上的。
还是不行啊！历史上的刘宗周，的确德行无亏，可惜老先生只是一位饱读诗书的学者、思想家，而不是一位运筹帷幄的政治家，因此他主张并不合时宜。在当今明朝江山已是风雨飘摇，急需下重药的时候，他却妄想以德服人，扯淡！
纯属扯淡！孙铭冷笑一声道：“在下尊重先生品德，只是当今大明王朝急于求治，您却说什么先治心，治心如何阻止乱民和金人的屠刀？伸脖子让人随便砍么？有人打你的左脸你就把右脸接着给他打，这个不是儒家学说，而是西方宗教的理念，您枉为大儒啊！”
枉为大儒？什么人敢这么说刘宗周？这位是整个大明王朝儒生心目中的大儒！乃是万众师表的典范啊！居然被一个少年年说什么枉为大儒？简直不知死字怎么写！
一帮儒生再度鼓噪起来，刚刚被铭公子一顿胖揍的钱谦益，早就忘记了自己身上的伤。他巴不得孙铭的话再犀利一点，一旦姓孙的跟刘宗周站在对立面，就等于是站在儒生的对立面，这辈子不要想着有出头之日！
在大明王朝，你得罪皇帝不一定会死，比方说前朝海瑞，比方说抬着棺材硬钢皇上的御史言官。但是你得罪了全体儒生，你的政治生命等于死亡了，哪一个文官不是儒生啊？
文官之中也许有人不喜欢刘宗周的儒学观点，也许有人还排斥老刘的慎独学说，但是当刘宗周以大儒的身份出现，他代表的不是个人也不是蕺山学派！而是代表整个儒生团体，代表大明王朝所有的读书人，你敢对刘大儒不敬就是不敬先师圣人，就是跟全部儒生作对！
小孙大人却不知死，继续铿锵有力质问道：“理想很丰满现实很骨感！现实是我朝乱象频仍，陛下亟需才望之士辅佐，您却说什么操守第一。我想请问先生，慎独就能安邦定国么？慎独就能让闯贼献贼放下屠刀立地成佛么？陛下退敌弭寇之术，您老人家却说什么仁义为本，仁义就能让世界消弭刀兵么？”
一句句质问慷慨激昂，这家伙把教室当成辩论现场了，钱谦益。阮大铖等人对孙铭的话，一向是全盘否定。哪怕小孙大人说吃米饭饿不死人，他们也要坚决反对，几个人看向刘宗周，他们等着刘大儒强势反击呢。
倒是跟着刘大儒进来的一帮不一样，他们居然把小孙大人的话听进去了，感觉似乎有点道理啊。慎独毕竟是个人修养，是德行建设的根本，怎么可能让闯贼献贼放下屠刀立地成佛呢？
退敌弭寇之术绝对不是仁义为本，仁义应当是教化，而教化在刀兵面前苍白无力，秀才遇到兵有理说不清么！孙公子也是第一次跟饱学之士斗法，自然是火力全开全力以赴，不等刘宗周反驳就机关枪一般强势出击。
