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清空 阅读记录
一晃又是不知道多少个会元过去，镇元子也只能百无聊赖的沉睡过去，修养生息。
至于修行，修行是不可能修行的，也只有睡睡觉来消磨日子。
有混沌五行魔神的部分五行感悟，尽管镇元子目前还只是借助最基本的土行法则，就只花了三个会元的时间，便从无名之辈，修行到了大罗之境！
按照道行来划分，洪荒仙道只有四个境界，分别是真仙、玄仙、金仙、大罗！
基本只要炼神返虚，褪去凡胎，即是得道真仙；在真仙的境界上，积蓄法力，根据资质不同，静修千年、万年，大道法力通玄之境，即为玄仙；
在玄仙以前，包括玄仙在内，仙者的寿命尽管很漫长却仍然是有限的。
唯有开始领悟到法则之力，领悟法则之后，便可修成金仙不漏之体，至此在正常状态下，天地不毁，则金仙不灭，享寿无疆！
在金仙层级，将一条法则领悟到极致，即为太乙，又称太乙金仙！
金仙之上，即为大罗！
所谓大罗，意为洪荒之中，一切空间永恒之在，有万磨不灭之意！
想要达成这一境界，便要将天地间的某一条法则彻底掌握，在天地法则之上，留下自己的印记。
从此之后，只要天地不灭，法则永存，即便是大罗修士被人斩杀，真灵被彻底磨灭，但是在若干年后，同样有机会从天地法则中，重新复苏！
尽管这个概率很小很小，小到微乎其微，却不会为零。
大罗之上，根据对法则的掌握程度，可以将其细分为大罗真仙，大罗玄仙，大罗金仙！
即便是大罗之上，混元之境，也就是后世所说的圣人，其实也只是大罗的一个特殊境界而已，应该尊称为混元大罗金仙。
如果说大罗金仙是将天地间的一道法则掌握到极致，那么混元之道则需要将完全掌握的法则，继续进一步钻研，将其超脱于天地之外，从天道法则衍生至大道法则，方为混元大罗金仙。
至于混元大罗金仙之上，那是混沌五行魔神都没有达到的境界，自然也就不知道那其中的奥妙。
而世人所说的准圣、亚圣之流，实则也只是一种特殊状态的大罗金仙，这一境界的修士，已经开始领悟超脱天地之法则，开始向更高级的大道法则衍生着。
在这个状态下，如果是依靠自己的力量，进行大道法则的推演，称之为亚圣；而无论是借助功德，还是借助灵宝，依靠捷径进行法则推演，则称之为准圣。
一般情况下，当对法则领悟处于同一层次时，准圣的战力会虽然相对逊色于亚圣。
但是倘若准圣进阶时利用的外物足够强大，说不定借助外物之力，还能反过来反压亚圣。因此，准圣虽然是走了捷径，但是二者殊途同归，并无什么高低之分。
只不过太古时期，大能太多，他们往往凭借自己的才智与苦修，便可以晋升亚圣，自然而然的就有些看不上那些借助外物突破的准圣。
不过镇元子觉得所谓的看不上，也只是羡慕嫉妒恨罢了，若是给他们泼天的功德富贵，逆天的先天灵宝，看他们还会不会嫌弃！
......
因为害怕自己的修行，让人参果树进一步强大，使得自己更加难以化形出世，因此镇元子现在也不敢随便修行。
虽然不能修行，但是镇元子也算不得无聊。
毕竟跟随他一起出世的，不仅是人参果树，还有两件先天灵宝跟随它一起落到了万寿山地界，经过无数会元的孕育，这两件先天灵宝也总算是孕育成功。
趁着不能化形的时候，祭炼一下灵宝也是极好的！
第一件便是传说中的天地人三书之一的地书，号称大地胎膜，乃是真正蕴含四十八条道禁的顶级先天灵宝！
此宝祭出，即可放出无量神光，诸邪避易，万法不侵，先天立于不败之地。
同时，地书可以连接洪荒地脉，可沟通地脉灵气，梳理山川地脉走势。借助这个能力，地书可以调动洪荒的大地之地，勾动洪荒地脉，布下先天戊土大阵，端是防御无双，玄妙万分！
除开这些防御、布阵的功效之外，地书还有一个最重要的效果，就是可以册封山神土地，管理山脉地脉。
地书册封的山神土地，都是得到天地认可的神职，只要认真负责的管理各自的领地，便可以获得珍贵的玄黄功德之气，这也是前世镇元子可以成为地仙之祖的最主要的原因之一！
除开地书之外，镇元子的第二件先天灵宝便是天地宝鉴，同样是天地孕育而生的四十七条道禁的极品先天灵宝。
（大道五十，天衍四九，遁去其一，1-12先天道禁为下品先天灵宝；13-24道禁为中品先天灵宝；25-36为上品先天灵宝；37-48为极品先天灵宝；48道为顶级先天灵宝；49道为先天至宝；50道禁为混沌灵宝；混沌至宝为大道衍生，与大道平齐，非人力可祭炼成功）
与地书不同的是，同为极品先天灵宝，天地宝鉴却没有任何攻击、防御的本事，不过它却有着洞察三界之内一切事物的本事。
洞察古今变化，照鉴万物善恶！
除此之外，天地宝鉴之内内有一片精神世界，可以根据镇元子自己的思维来模拟三千红尘世界，修行者于红尘中炼心，最是磨砺心性，铸就一颗坚定的向道之心。
不过或许因为镇元子就是天地宝鉴的持有者，红尘炼心对他的作用似乎并不大。
尽管在三千红尘中摸爬滚打无数年，但是除开磨砺出了镇元子一颗坚定的向道之心外，似乎并没有让他变得所谓的清心寡欲，清静无为等高大上一些，反而让镇元子变得更加的率性而为。
尽管这样可能并不太好，但是镇元子却并没有想过去改变。
毕竟修行本身也没有规定一定要断情绝欲，清静无为，无非是一个去伪存真的过程，无论贪嗔痴，还是断舍离，本就是作为“人”的情感基础。
如果修行是真的斩断贪嗔痴，忘了断舍离，没了七情六欲，那洪荒中也就不会有那么多的量劫、灾祸了。
哪一次的量劫，不是源于修士内心的爱恨情仇、贪嗔痴怨！
我要成仙，快乐齐天！
。。。。。。
而天地宝鉴除开红尘历练之外，还有一个十分有趣的功能，便是可以照遍洪荒天地，上穷碧落下黄泉。
只要是镇元子实力足够，几乎没有查看不到的地方。尽管一些先天灵宝、先天灵根得到天道庇佑，还有灵阵守护，隐蔽天机，但是只要镇元子想知道，依旧可以勘破其禁制跟守护进行查看。
当然，大多都是一些中下品先天灵宝。
至于那些上品、甚至极品的先天灵宝，它们的先天守护之阵，远不是现在的镇元子可以勘破的！
并且这些先天灵根、灵宝往往都是昔日混沌魔神所拥有的的灵宝碎片所演化，又或者是混沌魔神残躯自然孕育而出。
除开同样与那些混沌魔神有些关联的先天神灵有缘拥有这些灵宝之外，其余人若是强行勘破禁制取走灵宝，那便是与那些混沌魔神结了因果。
而那些混沌魔神虽然身死道消，但是它们的法则却是融入了天地，身躯同样化作了洪荒天地的底蕴，自然洪荒天道也会接过他们的因果。
因此强，取了那些先天灵宝、灵根，便相当于与天道结下因果，从此诸事不顺，劫难加身。
就凭借着这些因果，镇元子也不敢随便勘察上品、极品灵宝的藏身之地。
不然与天道结下因果深重，死都不知道怎么死的！
当然，如今的洪荒大陆，谁还跟混沌魔神没一点关系呢！
就连镇元子自己，都是混沌五行魔神的躯体与天地开辟时的先天戊土精华所化，所以他跟洪荒间绝大部分的五行之物都有一定的因缘。
除开一些诞生了灵智，或早就有主，亦或者被强大阵法守护着的先天五行灵根之外，其余的像是什么火灵珠、水灵珠之类的五行灵珠，它们的诞生多少也与五行魔神沾些关系，还有各种较为普通的五行灵根，都是跟镇元子有缘的宝贝。
只等镇元子化形成功，便可以前去收取！
