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《开局中世纪,正在十字军东征》第三十三章这属于上帝

  菲利普饮完水瓢中的水后,他再次坐回了写作的位置上,抓起了羽毛笔,笔尖终于落在了羊皮纸上。

  他终于开始书写了。

  他绝对是认真的,只是准备过程有些慢而已。

  然而下一刻,他突然抬起了头。

  “上主啊,谁让灰尘蒙住了你的眼。”

  他敏锐地注意到距离他四米开外的圣像,那令人堪忧的卫生状况。

  他快步地走到圣像面前,扯着自己的袖子,踮着脚尖,试图去擦拭圣像上的灰尘。

  “砰!”

  铁门被踹了开来。

  埃里克终于受不了了!

  “菲.......”

  “埃里克!?”

  埃里克连名字都没有喊完整,便被菲利普反叫住,并鬼魅般被他握住了双手。

  他刚才明明还在四米开外啊混蛋。

  认识他这么久,还不知道他还有这闪现技能。

  “我的兄弟,我亲爱的兄弟,你终于回来了。在上帝的恩庇下,告诉我,此行是否顺利。”

  “喂喂喂,把这肉麻的台词停停。菲利普,你这样让我有点害怕。”

  埃里克连忙抽出了被菲利普握住的双手。

  “怎么会?我已经深刻意识到了主的荣光,我必将让上主的愿,行走在英格兰的大地上。啊,我是如此卑微.......”

  菲利普神神叨叨地嘀咕了起来。

  埃里克摇了摇头,随后撸了撸自己右手的袖子,吐了口唾沫在掌心,搓了搓,缓缓地向着菲利普靠近。

  “埃里克,你......你你要做什么?”

  “别害怕,马上就好。”

  “啊!”

  埃里克一击巴掌拍在了他的左半边脸。

  菲利普一下子倒在了地上,片刻后捂着自己的脑袋摇摇晃晃地站了起来。

  “发生了什么事?诶?埃里克,你回来了?一切还顺利吗?”

  菲利普讶异地看着埃里克。

  “总算恢复正常了。”

  埃里克松了一口气。

  “哎呦,我的左脸颊好痛,我突然感觉不到我耳朵的存在了。怎么感觉有人打我了?埃里克。”

  “额,我不太清楚,可能是蚊子,有些蚊子挺毒的,现在。”

  “这样吗?看来得去弄点驱蚊的东西了。”

  “那个,事情很顺利,又不是什么大事。倒是你,话说一篇论文不至于吧。”

  埃里克连忙打了个哈哈,将集市许可证给了菲利普。

  “论文......论文论文论文.......”

  好像触发了什么关键字检索,菲利普大脑一下子宕机了,开始机械般地念叨起了论文这个单词。

  “诶诶诶,停停停。别紧张别紧张,我会帮你的。”

  “帮?”

  菲利普一下子清醒了过来,随后连忙向着埃里克摆了摆手。

  “不不不。这......这是属于我的修行,独立完成乃是对主的虔敬,这是个人的试炼,是个人的修行.......”

  “可是审稿的是兰弗朗克大主教,你最后把稿子呈上去了,你确定他不会提出修改意见?而你难道能对他的意见视若无睹?这只是初稿而已,最后会变成什么犹未可知。

  也许会面目全非也说不定呢。而且如果伱觉得我路子不对,你自己也可以自行修改,这难道就不是你的修行了?你就当我是第二作者。”

  “额.......好吧。”

  菲利普坐了下来。

  “那么可以开始了吗?”

  “可以。”

  “你的题目是什么?”

  “额......┭┮﹏┭┮”

  “好吧好吧。”

  埃里克看着菲利普一副快哭出来的表情。

  愿上帝怜悯这可怜的羔羊。

  “论何以得见上帝。”

  “埃里克,得见上帝?”

  菲利普被这标题吓了一跳。

  这题目太大,如果稍一不慎可能就会被打成异端。

  而且就这个题目,菲利普只想到了一种可能。

  “你是指静修吗?”

  静修是东方教会流传的一种默想方法,他们认为通过训练肉体,基督徒能用双眼得见上帝之光。

  在西方教会也有很多人拥趸,不过很不幸在十几年前东西方两教会互相开除教籍后,静修在西方被弃置了。

  “你能不能听我说完。副标题是‘信仰寻求理解’。”

  “理解?”

  “如果说上帝创造了世界,那么便可以期待,上帝的受造物应当有上帝作为的记号。就像雕像作品会清楚地反映出雕塑家的独特风格,画家也会在自己的画作旁署名。

  那么受造物的哪些方面可以看到上帝呢?”埃里克看向了菲利普。

  “是运动(变化)!世界的一切都在运动,而运动都有一个因,正如雨会从天而降,石头滚落。一切运动缘起都归于第一因,第一因乃是上帝之手。”

  “很好,不过这只是一个方面,不过我们还需要更加精辟一些。

  我可以从历来思考这个问题的传统中,找出一共三个答案:人的理性,世界之秩序,世界之美。

  首先,人的理性,希波的奥古斯丁告诉我们,上帝创造的顶峰就是人的本性,即人有能力进行推理,因此只有人才得见上帝之踪迹,正如我们现在在思考。

  第二,世界之秩序,与人一样,世界同样存在理性,即世界之秩序。人的理性与世界秩序存在一致性,我们可以理解它,也有必要去理解它。正如花朵缺乏肥料时,必然枯萎;人终有一日会走向死亡。天上地下有数不清的见证,都传颂着他智慧的奇事。

  第三,世界之美,这个可见的世界是无限壮美的,如难以想象的广阔,天空无法测量的高度。当我们因长满鲜花的草地与和煦的微风而心旷神怡时,我们感受到美感,它们无疑是在仿效上帝的圣洁......

  .......

  综上所述,我们一共有两部书,我们须从中搜集我们的上帝,除了成文的那本书外,还有另一本书自然(世界)。

  自然中的所有,无论大小,都像许许多多的人物,在引导我们沉思上帝不可见之事,也就是使徒保罗所说的他永恒的能力与神性......”

  “写好了吗?”

  埃里克看向了菲利普。

  “自然的一切足以说服人类,叫他们无可推诿.......通过圣洁,神圣的道,更加清楚完全地启示自己。自然之伟大是我们今生所必须知道的。”

  菲利普喃喃地念诵着羊皮纸上的语句。

  “我有罪,埃里克。”

  他突然站起了身子。

  “我不能拿这个为自己谋前程。这是属于你的。”

  “不,所有的一切都是属于上帝的。”

  因为这确实不是他的,这是阿奎那的,尽管他老人家现在还没出生。(圣托马斯·阿奎那,十三世纪经院哲学家,被称为天使博士,教会36圣师之一,有史以来最伟大的神学家。)

  “可是......这.......”

  菲利普望着手中的这篇论文。

  或许有些夸张,但是就这篇文章来看,在菲利普的认知之中只有教父时代的学者才能写出来。

  “菲利普,我要离开这里了。大概......不做修士了。”

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