当前位置 首页 我在少林签到万年 第三百零八章 净世白莲

《我在少林签到万年》第三百零八章 净世白莲

作者:森萝万象 字数:1898 书籍:我在少林签到万年

  净世白莲和如来金钵!

  这两样法器,就算是前世的苏橙,也隐约有些耳闻。

  譬如净世白莲,会让人联想到很多,若从经典或教派传说来看,净世白莲往往与“无生圣母”联系在一起。

  莲花教就是如此!

  莲花教,或者说“白莲教”,便是以白莲奉为圣物,认为无生老母是从白莲中诞生的。

  而从的角度来看,难免会让人想到洪荒中的“十二品净世白莲”。但是,这个其实并不科学。

  因为自古以来,中国以九为数之极点。

  而莲花也是一样。

  虽然莲花有品级之分,但无论是道家还是佛门,都是以“九品莲花”为尊。压根没有什么“十二品”的说法。

  道教最多有“九色莲花印”和“九等莲花”的说法,从没有什么“十二品莲花印”。

  与此同时,便是“九步莲花”的说法了,大概为老君降生后,即行九步,步步生莲,左手指天,右手指地称“天上地下唯我独尊”。

  当然,这个说法与释迦摩尼降生的“七步生莲”很类似。不过与释迦摩尼的说法不同的是,前者出自经典,后者佛经之中并无记载,而且“七步生莲”也没有什么寓意典故。

  从《老子化胡经》来看,释迦摩尼被认为是太上老君的化身或弟子,由此可以看得出后者出现相似的说法,倒也是正常的。

  当然,虽然在苏橙身为佛门中人,一般来说正统佛门应该抵制《老子化胡经》中的说法。

  但是不得不承认的是,在佛门诞生之初,佛门是承认“老子化胡”的说法的,或许是为了稳住脚跟传教也好,有什么其他原因也罢,但《老子化胡经》早期被佛道两家认可这一点是事实。

  所以,从连天岛这里来看,《老子化胡经》是有根据的。

  而佛门就更简单直接了,根据净土宗的说法:所谓九品,为修行完满者死后可往西方极乐世界,身坐莲花台座,因各人生前修行深浅不同,而所坐莲台有九等之别,九品莲台是最高一等。

  而这九品,分别是:金刚台、紫金台、金莲华、莲华台、中品下生台、七宝莲华、宝莲华、莲华、金莲华。

  换句话说,九品,并不是代表莲花有九瓣,而是莲花有九种。佛祖坐的“九品连台”实则是“金莲华”。而洪荒中的十二品莲台……压根就不存在这种东西。

  当然了,十二品莲台的说法,其实也不是出自洪荒,而是出自《封神演义》。

  封神演义中,在商朝封神之战时,有一蚊道人被西方二圣之一准提道人所擒。

  接引道人将蚊道人装在一个包袱里,并交给白莲童子看管。而由于白莲童子一时不察放出蚊道人,导致截教四大嫡传弟子之一的龟灵圣母被蚊道人吸食殆尽。

  蚊道人吸食龟灵圣母之后,又飞到了西方极乐世界,去吸食西方教的镇教灵宝——十二品功德金莲。十二品金莲被蚊道人足足吸食了三品,导致了十二品金莲等级下降,才化为了九品金莲。后来西方二教主破了万仙阵回来,方能收住,已是少了三品莲台,追悔莫及。

  不过,这个说法显然是不靠谱的。《封神演义》之中有很多自相矛盾之处,可以信一部分,但不可尽信。

  但无论如何,苏橙从佛经中了解到,莲花佛教九大象征之一,在道家也寓意为修行者于五浊恶世而不染卓的历练成就,有着重大意义。

  这“净世白莲”,绝对是一个很强大的法器!

  “查看介绍,并提取净世白莲!”

  【净世白莲:为骊山圣母化仙成道之至宝,蕴含道境法则,有无穷妙用。】

  随着介绍出现,虚空之中,一朵白莲缓慢地在苏橙眼前浮现了出来。

  “嗡嗡……”

  虚空之中似乎在颤动着,这朵白莲可以称之为“白玉无瑕”,浮现在苏橙的眼前,看起来就如若是粉红佳人一般令人眼中生艳。

  而这莲花的花瓣,足有万瓣之多,极端的洁净,令人不由得想要去抚摸,但又不敢亵玩。

  莲花随时可由苏橙的心念转动,或变大,或缩小,或变化无端,极其可观。

  “这便是净世白莲,竟然有这么多花瓣……”

  苏橙惊讶,他响起了《大智度论》中的说法。

  在《大智度论》中说:莲花有三种:人花,有十余叶。天花,有百叶。菩萨花,有千叶。

  而这“净世白莲”竟然足足有万叶!且其中蕴含至纯光明色,这代表着什么?

  莫非这净世白莲,竟然是超越菩萨花的“佛花”不成?

  若如此,恐怕这净世白莲的价值,要远远在金灵宝幢和洛书之上了呀!

  从介绍来看,这莲花为“骊山圣母”化仙成道的至宝。

  怎么会差别如此巨大?

  苏橙想了想,随即将净世白莲收起,继续吩咐道:“查看‘如来金钵’介绍,并提取!”

  【如来金钵:多宝如来成佛之时的法器,可以收尽万物,根据使用者的实力能发挥出更强大的力量。】

  “果然,还真是如来金钵……”

  苏橙不禁确认。看来这金钵,比自己之前的却是要强大许多了。它不是冠以一个“如来”的名,而是真正的如来金钵!

  不过,多宝如来……

  苏橙顿了顿,看着眼前出现在自己面前,一个平平无奇的镀金钵盂,并无多言。

  这钵盂很显然,与“金灵宝幢”是一个级别的,但和净世白莲却还是无法相比的。

  洛书,也与两者是一个级别的。

  那么为什么同一个地方,会出现一个明显高于其他三种级别的签到法器?

  莫非……

  苏橙仔细思索。

  按《封神演义》的说法,金灵圣母、龟灵圣母、无当圣母和多宝道人,乃是截教的四大弟子。

  虽然《封神演义》之中有不少自相矛盾处,不过关于这种论调,《剑锋春秋》、《历代神仙通鉴》等书籍之中,也有类似的说法。

  也就是说,这种说法还是有成立的可能性的!

  若真的这里是灵宝天尊的道场,那么自己获得的四件宝物。

  金灵宝幢是金灵圣母的法器,洛书出自龟灵圣母,如来金钵,显然是出自多宝道人。那么,“净世白莲”,应该是出自“无当圣母”。

  而确实,从《西洋记》和《罗教经卷》中,能看得出“治世无当老母”为骊山圣母的说法,也即是罗教的始祖“无生老母”。

  她拥有净世白莲,自然正常无比。

  但这些不是重点,重点是,若按《封神演义》的说法,截教四大弟子,除了被太上老君收服的多宝道人以外,唯有无当圣母一人,从封神之战中逃脱幸存!

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体风格
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
收藏
听书
听书
发声
男声 女生 逍遥 软萌
语速
适中 超快
音量
适中
开始播放
反馈
章节报错
当前章节
报错内容
提交
加入收藏 < 上一章 回到书页 下一章 > 错误反馈

设为首页加入收藏保存桌面网址发布会员中心留言本

Copyright © 2024-2025 All Rights Reserved