《返真》376

　　正当两人惊异之间，一阵紫气忽然升腾而起，很快便形成了一股紫色之雾，将周围全部笼罩，刚刚恢复了实力的两人迅速便戒备了起来，生怕有什么异变出现。

　　但这股紫气并未给林浩宇和苏妙云带来任何的伤害，这似乎更是一种幻象，似真似假，却又在人的眼前飘忽不定，更加神奇的是，这些紫色的雾气虽然带着颜色，却根本不影响人的视觉，无论是林浩宇还是苏妙云，都能清楚地在紫色雾气之中发现对方的身影。

　　林浩宇伸出手，尝试着触摸眼前的紫气，这些紫气却仿佛有了灵性一般，自动避开了他的右手，无论他使用多快的速度，都无法摸到一丝一毫。

　　于是他低下头，开始研究脚下的云篆，希望能够从这些能够催发紫气的篆刻上找到些什么，在这片紫色雾霭的笼罩下，林浩宇依稀看见了四个字，不清不楚，却令他十分熟悉的四个字“元亨利贞”。

　　这四个字也仅仅是一闪即使，但下意识地，他轻轻地诵读起了这四个字，声音很小，也很轻，在一旁的苏妙云却听得分明，直接回了一句：“元亨利贞？难道是安土地神咒？”

　　林浩宇皱了皱眉头，没有答话，而是开始反复地思考方才那四个字的含义，“元亨利贞”四个字一般被认为出自《易经》之中乾卦的卦辞，原文为“乾，元亨利贞”，但经过这么多年的演化，其中已经被赋予了不少的含义。

　　其中之一为“四时”，元象征万物初始，为春季；亨象征万物生长，为夏季；利象征万物收获，为秋季；贞象征万物收藏，为冬季。

　　其二为“四德”，先贤曾经在《周易正义》中引《子夏传》说：“元，始也；亨，痛也；利，和也；贞，正也。”以此四字为天道生长万物的四种德行，循环往复，故有“贞下起元”之说。

　　其三，便是指祭祀之说，将“贞”解作占卜，最贴近原始之含义，即在重大的祭祀之后卜筮，获得大吉的卦象。

　　而第四种，便是如今道教之中最常用的八大神咒之中的《安土地神咒》，其中有“皈依大道，元亨利贞”之语，这也是方才苏妙云方才所说的。

　　这里是帝王祭天的所在，那么按照常理推断，最接近的一种解释便是第三种，在祭祀之后进行卜筮，获得了大吉的卦象，但是“皇天后土”一说也不可忽略，后土皇帝祇也是道教之中重要的福德正神，祭祀之时使用《安土地神咒》告慰本方土地这种做法，哪怕是帝皇都不能忽略。

　　就在他沉吟的时候，旁边的苏妙云已经开始慢慢地吟诵起了《安土地神咒》，在某些特定的地方吟诵相应的神咒，就会有相应的显化：“元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祇灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各按方位，备守坛庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。”

　　前面的倒还好些，到了最后四个字出口，林浩宇只感觉眼前的紫气猛然间升腾而起，这一次的紫色雾气不再是先前的状态，彻底遮蔽了林浩宇的视线，他体内的真炁不受控制地开始颤动，而后瞬间恢复到了巅峰的状态。

　　似乎是为了回应苏妙云的《安土地神咒》，虚空之中传来一个飘渺的声音，正是《净天地神咒》：“天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天。乾罗答那，洞罡太玄。斩妖缚魅，杀鬼万千。中山神咒，元始玉文。持诵一遍，却病延年。按行五岳，八海知闻。魔王束手，侍卫我轩。凶秽消散，道炁长存。”

　　随着这虚无缥缈的声音落定，林浩宇体内的真炁开始不受控制地奔涌，外界的紫气宛若被挤压一般，从他的头顶生生灌下，这些紫气在入体的瞬间转化成最精纯的天地元炁，无论是数量还是质量都强的不像话，他那不甚宽阔、但足够坚韧的经脉都感到了一阵阵的刺痛，似乎随时都能被这股真炁撑破！

　　林浩宇此刻看不见苏妙云的身影，也不知道她是不是正在和自己经历着相同的事情，只是他知道自己需要的是什么——巩固道基。

　　先前为了应付大上觉寺方面的问题，林浩宇太快地将自己的实力提升回了破障期，虽然这个根基比起其他修士而言依旧算得上牢固，但本身上没有达到他自己的极限，因此他必须努力加固自己的道基，而不是再度吸收打量的真炁提升境界。

　　外界涌入体内的真炁再精纯，也没有自身的烙印，运用起来无论是运转的速度还是施展法术的威力，都不可能与自己修炼出来的真炁相比，外界强行灌入的真炁如果多了，就会造成根基不稳，境界上再高，也不过是外强中干而已。

　　稳固道基就好像是打地基，必须要夯实了，房子才会牢固，自家的地基能比别人更加坚固，自然这样最好。

　　因此，林浩宇不敢稍有大意，直接盘腿而坐，摆了个五心朝天的姿势，用尽全力调动自身的真炁，抗衡外界真炁的进入，但他的真炁精纯有余而数量不足，即便用尽全力也是杯水车薪。

　　就在此刻，就在他心间闪耀的那盏心灯突然颤动了一下，没有如前时那般迸溅出火苗，却散发出一股晦涩莫名的波动，随着心血扩散到全身，原本狂暴的真炁顷刻间安稳了下来，潜藏在他识海之中的那部道德经突然颤动了起来。

　　“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲也，以观其妙，常有欲也，以观其徼。此两者异名而同出，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门……”

　　熟悉的经典从道德经之中传出，林浩宇原本有些焦躁的心莫名地安顿了下来，体内因为外界天地元炁的涌入和自己焦躁的心情而变得散乱的真炁顷刻间平复了下来，外界疯狂涌入的天地元炁瞬间停滞，只有身上的一阵阵灵压证明，外界所有发生的事情都在真实存在着。

　　虚静恬淡，心自守一。

　　此刻的林浩宇铭记着这四个字，将全部的神魂力量沉入丹田之中，仔细地掌控着自己的每一份真炁，将独属于自己的烙印深深地印在了每一丝真炁之中。

　　道门之中派系众多，山医命相卜五术各自成为一派，而每一派之中又细分出无数的流派，这是道教兴盛的根源，也是道教难以进一步发展的症结所在。

　　但无论是哪个门派，在入门的时候都不能舍弃经典的研读，那是祖师爷为后辈子弟留下的宝贵财富，也是一条条通向大道的捷径，也是坚定门下弟子信仰的一条路，经典之中很少会提到具体的法门，就连最常见的八大神咒，也是在仔细阅读之后才能发掘出其中深藏的法门。

　　也正是因此，大多数门派无论境界、辈分，都在研究着似乎无所不包又似乎什么都没说的经典，只不过每一个门派都秉承着同一个思想，那就是诵经可以产生功德，这个功德可以帮助修士抵消一部分的孽气，消除一部分的因果。

　　最重要的，是“经灵法验”这个说法，是任何门派都公认的，因为很多法术由于功用、牵扯到的因果等等问题，只能通过向祖师禀告、借祖师爷的法力和神职才能完成，比如最常见的度亡，这牵涉到了承负和轮回，如果没有祖师的法力，哪怕是元婴期以上的修士都无法干涉其中的规矩；不常见的就是各种具体的法门，比如召请天兵，修真界的道士哪怕受了上界的承认，得到的神职也不会特别高，召请的天兵也不会很强，很可能玩不成需要做的事情。

　　林浩宇虽然从道门转入过魔教，但最初所在的青霞观初级传承还算完整，这给他本人在经典方面留下了一个很好的基础，再加上从魔教回归道门之后对于经典的理解有了自己的认识，因此严格来说林浩宇在经典上的修行并不低。

　　而他体内的心灯来路本就很大，在加上卢新明当初留在凡间五域、很可能是他这位能够拔宅飞升的仙人镇派经典的《道德经》，两者叠加之下，有则能不让林浩宇有所领悟？

　　站在山门之外的无争道人面露惊异之色：“噫，林浩宇的体内居然还有那本书？”

　　幽隐道人轻声问道：“什么书？”

　　“那本据传是函谷关中留下的《道德经》原本，当年天底下无数的修士为了这本太清祖师嫡传的书籍打破了头？就连仙界都有不少人没有坐住违规出手了，最终却是下落不明，有传闻是落在了卢新明的手中，林浩宇他去过卢新明的府邸，看来此言不虚啊。”无争道人砸了咂嘴。

　　“当年之事在宗门典籍之中小弟倒也看到过，这位卢新明卢真人可真算得上一代人杰了，不知师兄……”幽隐道人幽幽感叹了一声，而后又看向了无争道人。（未完待续）