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和珅摆了摆手，示意自己能够起得来，并说“吴公公还是扶一把纪老头子吧。”
吴进宝很听话的将纪晓岚扶起来，二人活动了好一会儿才一瘸一拐的随着吴进宝向养心殿走去。
“奴才”
就在和珅和纪晓岚要行跪拜礼、膝盖已经半弯的时候，乾隆爷制止了他们，乾隆爷说道“算了，看你们那个样子还能跪吗？来呀，赐座。”
和珅这次倒是没有客气，纪晓岚更是巴不得，看着吴进宝搬来椅子，两个人便如释重负的坐了下去。
“你们两个人在那么庄重的场合，行为怪骄的是意欲何来呀。”
和珅和纪晓岚面面相觑后，纪晓岚急忙说道“微臣只是看皇上还没有驾临，又不愿意跟别人叽叽歪歪，便想着跟和大人开个玩笑，不想这个时候皇上驾到，才出了这样的窘状，微臣有罪。”
“和珅你说，是这样的吗？”乾隆爷问道。
和珅急忙低头回应道“纪大人所言句句属实，一切都是巧合而已。”
“那和爱卿的意思是宿醉的酒味也是纪晓岚杜撰出来的了？”乾隆爷瞪着眼回应道。
和珅“喝酒之事也确有其事，只是酒味不是奴才嘴里的味儿，而是奴才身上的酒味，奴才清晨醒来上朝着急，便不慎将桌子上的一壶酒倒到了自己的衣襟上，又等不及换，原以为走一走就散了，不想到了大殿上味儿还是那么的冲，奴才有罪。”
“朕也不再和你们纠缠这喝酒之事了，说说吧，你们不是在谈《天工开物》一事吗？怎么样，按照朕的旨意都改过了吗？”
纪晓岚急忙说“微臣与和大人的意见不合，现在还没有想出一个好的法子，微臣有罪。”
“和爱卿，你对这本《天工开物》有什么看法，说来跟朕听听。”乾隆爷一边喝着茶一边慢条斯理的问道。
和珅看了一眼纪晓岚便低头回应说“这《天工开物》虽是明人旧著，也有一些用词不当的地方，可那是在我大清还未入关之前已著，他们充其量是无有教化的缘故，绝没有谋反之心，奴才看过其中内容，其内容包罗万象，知识面很广，加以普及对我大清子民农工商民开悟很有帮助，奴才觉得只要让纪晓岚对于一些不恰当处加以修正，还是可以入《四库全书》大典的。”
乾隆爷瞪了一眼和珅说道“那《天工开物》之书有那么好吗？朕倒是不觉得，如果有那么好，又怎么会有我大清入关一事，这样的书不能编入《四库全书》，责令海内全禁此书，著书之人已经离世百年有余，朕就不追究了，就这么办吧。”
就这样，一本已经传于日本，朝鲜以及欧美的百科全书式的巨著，彻底被禁了，可是，因为此书在被禁之前，已经是传世很广，所以虽然没有逃脱被禁的命运，却也还是对后世有着很深远的影响。
乾隆六十年正月，也就是1795年春，湘黔苗民起义爆发，乾隆爷调遣云贵总督福康安、四川总督和琳、湖广总督福宁率领七省兵力十余万人，分路镇压。八月，聚集在平陇的起义军推吴八月为苗王，石柳邓、石三保为将军。福康安、和琳采用剿抚并用的措施。九月，吴半生被俘获。十二月，吴八月被俘。初战告捷，乾隆帝加封和琳为太子太保衔。
此时和珅在朝的地位变得更加稳固，对于嘉庆即将继位的事实，和珅不能说是有恃无恐吧，最起码和琳的出息又给和珅多了一份保障，加上嘉庆王一直以来对于和珅采取的是逆来顺受的策略，和珅便逐渐的忽略了新君旧臣可能给自己带来的威胁。
公元1796年春，也就是嘉庆元年正月，乾隆爷退位并自为太上皇，嘉庆帝随即继位，在和珅的撺掇和乾隆的私欲下，乾隆是退位不退政，这使已经继位大统的嘉庆帝、感觉就像是被架空的孤家寡人一样，从而对于和珅敲边鼓的行为愈加憎恨。
然而，和珅内外全面的势力，让嘉庆帝对于和珅的行为虽恨之入骨，却也是毫无办法，嘉庆觉得，要想稳固政权，必须隐忍，可是，隐忍真的是一件很让人奔溃的事情，尤其是对于一朝天子的嘉庆，这种痛苦尤为更甚。
这时的嘉庆帝，内心对于自己阿玛宠信的所有大臣，都是报以有朝一日弃用的态度，也是基于此，嘉庆帝对于和珅兄弟、福康安等重臣虽是客客气气，心里却在琢磨有朝一日之后的策略。
同年五月，福康安军中病逝，这对于嘉庆帝来说是喜忧参半，喜的是终于有个旧臣殁了，忧的是苗疆叛乱未平，而自己又无将可用，加之太上皇乾隆的一纸建议，让嘉庆帝不得不升任和琳督办苗事。
同年八月，和琳因不适应苗疆气候，加之瘴气丛生，和琳不慎染病病逝，享年只有42岁，和琳的一生并不像大哥和珅一样视钱财如命、对同僚嚣张跋扈，和琳更像是一位侠士一般，也是介于此，和琳才能与大哥和珅的死敌福康安和谐共事，也能让与大哥和珅纠缠半生的阿桂区别对待。
当和琳的死讯传到朝堂的时候，最为悲痛的莫过于和珅了，和琳的死不仅使和珅失去最为至亲的人，而且让和珅有一种大厦将倾的预感，和珅知道，没有军权在手的自己，即使是多么的位高权重，也是犹如万间大厦抵不住地动山摇。
而此时的嘉庆帝虽也可惜良将已逝，可看着和珅的势力有了大幅度的折损，心里也是异常的庆幸，对于一个已逝之人，嘉庆帝力荐乾隆爷赐予和琳谥号‘忠壮’，并赐和琳为一等公爵、配享太庙，这是对于一位武将无上的荣誉。
抛开朝政上的林林总总，抛开当时特殊的朝堂结构带来的明争暗斗，还有一位对于和琳的离世无比伤心，甚至于是伤心欲绝的人，她就是和琳的福晋李如诗，她对于和琳离世的痛苦才是纯粹的，才是毫无杂念的。
