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《全民皇帝》第四十三章 常备营

作者:小令旭 字数:1789 书籍:全民皇帝

  眼看弓弩作坊买不起,段青松干脆先把常备营买下来。

  对于这座二级兵营,他已经垂涎很长时间了。

  选择支付瞬间,案桌上便多了一张图纸。

  【名称】:常备营

  【类别】:军事类特殊建筑

  【功能】:每天可训练三十名二阶步兵,步兵可经由白银及以上武将筛选,最终晋阶为骑兵、弓兵和水兵。

  【贡献军事指数】:2000点

  ……

  和乡勇营一样,常备营训练出来的士兵同样可以晋升,只是条件相对困难一些,需要白银及以上武将才可以。

  这个世界的阶级划分非常明显,青铜级武将只能训练一阶士兵,白银级武将训练二阶士兵。

  往上的黄金、铂金、钻石、至尊及王者级武将,分别对应三到七阶士兵,无法跨阶层训练。

  如此限制等于提升了高阶武将的价值,毫不夸张的说,如果一名领主拥有白银级骑将,并训练出两千名二阶骑兵,仅凭这些军队就足以碾压武村,甚至让武村毫无还手之力。

  二阶士兵不仅武力值更高,基础士气也比一阶士兵多出十点。

  这些优势如果单独列出来不算大,个体实力也没有形成断层,但只要成千上万人聚集在一起,双方的差距便会迅速拉大,最终形成碾压局面。

  段青松很清楚这一点,所以才着急购买常备营。

  武村打算利用一个月的时间训练出九百名二阶步兵,并配备长刀、盾牌和铁甲。

  等形成战斗力以后,段青松还打算率领他们攻打其他村庄。

  ……

  就在武村积极备战的时候,石秀大败的消息也传到了金陵府。

  怒火中烧的秦宗权不顾洪秀全反对,命远在皖、浙两郡的属下立刻返回金陵府,打算集合所有力量亲自攻打武村。

  与此同时,一直执行“韬光养晦”策略的宋江也彻底撕下了伪装。

  他原本还想暗中发展势力,意图麻痹洪秀全等人,为取得主导权积蓄力量。

  但眼看洪秀全的威望越来越高,投靠对方的流寇首领日益增多,如今身边已聚集了十余人,包含他非常看重的天理教首领林清、李文成和冯克善三人。

  这三人的投靠如同压垮宋江的最后一根稻草,知道一味忍让只能让洪秀全不断做大,所以干脆自立山头,和对方彻底决裂。

  九月二十五日,宋江听从吴用建议,领军从金陵府撤离,并一路往东进入松江府。

  他这次选择松江府并非单纯为了寻仇,而是可供选择的地方太少了。

  金陵府周边有洪秀全坐镇,皖郡有朱元璋,浙郡有东吴孙家,北面有长江阻隔,一番看下来,也只能往东发展。

  这是不得已之下才做出的选择。

  至于攻打武村,宋江的欲望并不强烈,秦宗权已明确表态,甚至不惜和洪秀全翻脸,他没必要上前掺一脚。

  ……

  烽火元年九月二十六日,经过五天时间的急行,皖、浙两地的魔王军终于赶回金陵府,加上秦宗权留守的四千兵马,合计一万四千人,这已是他最后的底牌。

  使用起义令将三座军营“打包”带有,秦宗权为了避免夜长梦多,于一日之后,也就是九月二十七日启程杀往青浦县。

  短短几日,洪秀全连失两员“大将”,实力大损。

  更为严重的是,在其内部也出现了分歧。

  包括最早投靠的钟相,以及后期陆续投靠的蓝大顺、李顺、张乐行和张清等人,同时出现了听宣不听调的现象。

  当初借着一纸同盟,洪秀全风光无限,快速聚拢一大批流寇首领。

  如今随着时间推移,不少人已有了异心。

  流寇终究是流寇,可能因为生存暂时合作,但很难长久下去。

  眼看局势朝向不可控的方向发展,洪秀全不得不加快劫掠速度。

  九月二十八日,杨秀清亲率领本部两万人马,连同侍王李世贤手下一万人、辅王杨辅清八千人、求王林凤祥五千人,祝王吉文元三千人以及肺王罗大纲两千人攻打朱元璋,合计兵力多达四万八千人。

  此次出兵将集中在合淝府,主要为了抢夺人口、粮食,附带着削弱朱元璋的实力。

  洪秀全虽然已经在金陵府建立了势力,但人口、粮食极度缺乏,他即便想扩充兵力也做不到。

  不止如此,普通百姓一听太平天国名号,纷纷举家逃亡。

  短短半个月,金陵府的人口总数已从两百万降到不足三十万。

  洪秀全很清楚自身处境,所以完全放弃经济发展,转而以扩充士兵数量为主。

  在金陵府境内,总共驻扎了二十三位领主,合计拥有一座三级兵营,五座二级兵营以及二十三座一级兵营。

  每天可训练三十名三阶士兵、二百五十名二级士兵以及两千三百名一阶士兵。

  只要能解决兵源问题,太平天国根本不惧皇帝诸侯。

  如今,金陵周边绝大多数人口都集中在合淝、杭洲两府,也就是朱元璋和东吴孙家的地盘。

  其他地区只有高级别村庄才有能力吸纳人口。

  至于分散各地的小势力,多的能有一万人,少的只有一两千,洪秀全暂时顾不上他们。

  接近五万大军于九月二十九日进入皖郡境内,随即开始了“坚壁清野”策略,所有能看得上的东西全部带走,不论人、物都如此。

  与此同时,洪秀全还在金陵府大肆宣扬《劝世良言》,于各县设立拜上帝会,意图用宗教手段加强统治。

  为防止人口外流,他力主颁布了保甲法,大力推行保甲制。

  这套户籍制度最早起源于宋朝,带有强烈的军事色彩。

  它以户为单位,设户长一名,并规定十户为甲,设甲长,十甲为保,设保长。

  甲长由三级兵天国圣徒担任,加强管理力度。

  一旦发现有人逃亡,不仅其所在家庭受到牵连,还会连带同甲家庭,而且处罚极为严重。

  逃亡者及其家族成员全部凌迟处死,同甲家庭编入“敢死队”,充当战场炮灰。

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