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《听说我死了一千年》第六百七十三章 血蛮由来

作者:海鲜烧肉 字数:2033 书籍:听说我死了一千年

  “蛮奴令?”

  林蒙惊疑一声,自己从未听过这是什么东西,不过听起来不像是什么好东西。

  只见乌木拓从怀中取出一张纸卷递给林蒙。

  “喏,你看看,这就是蛮奴令,你们的皇帝下达的。”

  大元皇帝?

  林蒙摸不着头脑,不知这要死不死的皇帝究竟又在做什么妖,接过纸卷打开一看,顿时被气的眉头直跳,面色难看的吓人。

  “南疆蛮族,卑贱愚民,蛮夷之辈不开教化,乃是最下下等之贱民,却独占南疆富饶沃土,又久来目无大元法度,不向天启朝贡,自封蛮神立淫祠邪庙供奉,其罪不可恕。现陛下大恩,宽赦蛮夷贱民七日之期,所有南蛮贱民,需七日之内走出南疆,发配五洲充奴,七日过后如有不从者,天威浩浩,我大元大军压境,悉杀无赦!”

  蛮奴令,一如其名,便是要将所有南蛮之人充奴。

  这般语气、这般态度、这般法令,哪怕林蒙并非是南蛮之人也被气的七窍生烟。

  现在林蒙能理解为何如今的南蛮对外人这般仇视了。

  南蛮之中三大禁忌不可染指触犯,家园土地、荣耀和蛮神。

  蛮族之人热爱家园的土地胜过珍视自身的生命。蛮族之人渴望荣耀胜过渴望力量与永生。蛮族之人侍奉蛮神,可以为之奉献自身的一切。

  这大元皇帝的一纸蛮奴令将这三大禁忌犯了个遍,南蛮之人不拼命才怪。

  这一纸蛮奴令乃是三日前下达的,距离其上所说的七日之期还有四天。

  南蛮之人是绝不可能走出南疆充奴的,这场大元和南蛮之战绝对不可避免。

  林蒙倒不担心南蛮会输,这场战斗几乎毫无悬念。

  南蛮天罡地煞一百零八大部,其中一个乌木部之长乌木拓便强到如此地步,剩下还有一百零七位族长,不说全都比乌木拓要强,至少也都相差不多。

  这般实力别说是对上一个封夷军,就算是大元倾一国之力也不是其对手,若非南蛮从不走出南疆这片沃土,以他们的实力估计早就能称霸如今的天下了。

  自圣陨时代后天圣取走天心道髓,导致整个天下的灵气衰败,世人修行愈发艰难,天才和高手的数量直线下降,而背靠南疆这片得天独厚沃土的南蛮之人,却是几乎不被影响。

  无论五洲之内天才高手的数量下降多少,南疆之内蛮人的天才高手依旧层出不穷。

  林蒙呵呵冷笑两声,大元那些人根本不知道他们要面对的是怎样的一群人,那是一群相当于来自圣陨时代,甚至是仙灵时代的高手。

  南蛮之人在生活的环境上与外界根本不在同一个时代!一个灵气武道衰落的时代,与人尽皆修、天仙遍地走,地游不如狗的仙灵时代比起来,毫无可比性!

  不过林蒙担心的是,这场南蛮和大元之战绝对不会轻易结束,而会声势浩大,大元的死伤必然无数,而这样的战争,会引发天下万民的慌乱,对本就开始动乱的气运更是如同火上浇油一般。

  林蒙思略一阵,最后只好无奈叹息,眼下只能将希望寄托在掌缘天尊的预言上了,希望这位卦术通天的决顶圣人不要在这种事上出差错。

  让大元的国祚破碎是自己干的,此为因,大元皇帝神昏智庸则是果,以这为因,如今令万民不满的秽税和这蛮奴令又是果,接来下南蛮和大元不可避免的大战还是果。

  可以说这一切都是由林蒙造成的,或者说是由掌缘天尊造成的,而事已至此林蒙只好坐看事态发展而无良策了。

  走到半道,林蒙又向乌木拓问道:

  “蛮神遗泽三代而终,你们第四代蛮神是怎么回事?”

  乌木拓闻言回头诧异看了林蒙一眼。

  “你知道的还挺多。”

  说罢,乌木拓颇感自豪的昂头拍了拍胸脯说道:

  “我们如今的第四代蛮神,虽然不如钱三代蛮神是真正意义上的蛮神,可却是在祖庙力得了前三代蛮神之灵和跟随初代蛮神的一百零八大部先祖认可的人!”

  “不是真正的蛮神?”

  林蒙眉头一皱,顿时反应过来。

  “莫非他没有修到脉变之境?”

  乌木拓脸上的笑容顿时僵住,片刻后点了点头。

  “蛮……蛮神大人还未成长起来,不过未来是一定可以修到脉变境的!”

  一听这第四代蛮神并非是真正比肩圣人的脉变境高手,林蒙顿时长出了一口气。

  若是这世间再出一位圣人可就真的不得了。

  林蒙又问道:“敢问你们这第四代蛮神,是出自那一大部之中?”

  此话一出,言称蛮族之人从不犹豫的乌木拓脸上浮现出了明显的犹豫之色,片刻后低声道:

  “血蛮,第四代蛮神大人出自血蛮大部。”

  “血蛮?”

  林蒙眉头顿时深皱,一旁的无禅不禁问道:

  “这血蛮是什么,小僧怎从未听过?”

  林蒙皱眉沉声解释道:

  “南疆之地既是得天独厚的福地又是一种诅咒,随着时间的流逝,埋在这大地深处的远古先天神魔的灵韵会不断流逝,这也代表着在南疆这片土地上的生灵会一代不如一代。或许再过十万年,又或是百万年后,南疆这片沃土便会失去它的神奇,同外界没有丝毫区别。”

  “而蛮族的初代蛮神清楚的知道这一点,但是他没有办法解决这个问题,只好开创了独属于蛮族的修行之路,那堪比圣人的第五境名为脉变,乃是将血脉提纯异变到绝强的地步,可以说南蛮之修的前四个境界都是为了这最后第五境提纯血脉而做铺垫的。”

  “在达到脉变之境后,血脉会精纯到极致,这种人诞下的子嗣的血脉也会极度纯粹,初代蛮神欲用这般方法保持蛮族的血脉兴盛,降低这片土地退化所带来的影响。”

  “可这条路极其难走,尤其是最后第五境脉变,想要突破入此境,比我们突破元圣之境还要难上百倍千倍之多!以至于一直无人靠自身的能力破入脉变之境。”

  “所以初代蛮神想出了第二个办法,那就是血解!乃是在一位脉变境蛮修诞下子嗣延续精纯血脉之后,用血解之术自尽,将全身血脉精华灌注与另一位血脉最精纯之人身上,帮助其破入脉变之境!”

  “只不过这门秘术虽能有效的维持血脉的鼎盛,却并不完美,在血脉灌注之时会有大量的血脉之气逸散,渗入土地深处。”

  “初代蛮神深知这一点,却无可奈何,这是他最后的办法,蛮神遗泽三代而终的说法也是由此而来,三代蛮神全部都是用血解之术自尽,直到第三代蛮神之后,血解之术一如初代蛮神所说,再也没有造出第四代蛮神。”

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