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《你不是一个俗人》第7章

作者:王朔 字数:2804 书籍:你不是一个俗人

  于观目光炯炯地扫视了众人一眼。

  “我再三对同志们讲,要舍得自己,彻底的唯物主义者是无所畏惧的。人死灯灭嘛,生不带来死不带走嘛。有些同志就是像个地主老财,终身只恨聚无多,不但聚,他还要藏,挖很深的洞子埋。把自己那点宝贝藏得严严的,秘不示人,打算子子孙孙传下去么?今天我们就是要发动群众打土豪分田地。你不是宝贝么?你不是舍不得么?对不起,我就是要搞光你。”

  于观撸胳膊挽袖子虎着个脸瞪着杨重,“你不动手老子可要动手了,搞你个倾家荡产!”

  冯小刚说:“当然我们这样做的目的,还是为了治病救人,大家不要以为这是在有意整谁。”

  于观说:“不如此我们的事业就不能发展!这就如同身在战场,同志们都舍生忘死地往前冲,你一个人脑子里总是盘算老婆孩子发财保命,这就是对正在流血牺牲的战友的背叛!知道战场上对临阵畏缩的逃兵怎么处置么?”

  冯小刚把脸转向大家,“都谈谈,大家都谈谈,这也是考验每个人的立场和态度,是站在人民一边呢还是跑到人民的反面去。”

  “我说说吧,”刘美萍先开了口,“刚才听了于观同志的一席话,我觉得很受教育,也很受震动。于观同志虽然是在批评杨重,但我觉得同样的问题也在自己身上不同程度地存在。过去吧,总觉得自己根红苗壮,又是个苦孩子,不会有什么私心……”

  “慢,慢,美萍,”于观打断她,“你先不要急于检讨,我们不是要搞人人过关。你的问题这次不谈,先集中火力打杨重的土豪,不要混淆两种不同性质矛盾。”

  “我觉得吧,杨重从骨子里瞧不起捧人工作,认为低人一等。”美萍扭捏地说。“没有,我没有。”杨重抗议。

  “你不要打断别人,呆会儿专门有时间给你讲。”于观喝住他。

  “是这样的杨重同志。”美萍道,“你不承认,我也看得出来。我觉得你虚荣心特别强,平时就有点知识分子的自命清高,不爱理人。”

  “你才是知识分子呢!我初中文化程度怎么成知识分子了?”杨重火了,“诬陷嘛。”

  “不是知识分子,一身知识分子毛病更要不得。”马青说,“我觉得美萍说得没错,但还没说到点子上。你那个虚荣心不是知识分子的,而是彻头彻尾小布尔乔亚虚荣心!你到农贸市场买菜连价钱都不好意思问嘛,不管开价多少丢了钱就走。”

  “这也是资产阶级阔少作风。”于观在笔记本上记上一条。

  “我同情劳动人民,乐意多给他们几个。”

  “你那叫同情?你那叫伪善,劳动人民不用你怜悯!”马青冲杨重连珠炮似地开火,“你这是不尊重劳动人民的劳动成果。”

  “恰恰相反,正因为一粒米一片菜叶都来之不易,我才觉得应该多付一些钱,不好意思讨价还价。”

  “伪君子!你这是资产阶级的自我道德完善!你完善了置别人于何地?那些和你一起买菜的家境并不宽裕的广大群众怎么办?”马青一拍大腿,指着杨重喝道,“你站起来!”

  “站起来!”刘美萍也情绪激昂地喊,“杨重不老实就叫他站起来!”

  “群众叫你站,你就站起来吧。”于观对杨重说。

  杨重可怜巴巴地站起来,低下头。

  “你说!你交代……”马青、刘美萍围攻杨重,指指戳戳。

  “我交代什么呀?”杨重十分困惑、无奈。

  “咱们原先打算让他交代什么来着?”于观也小声问冯小刚。

  “买菜多给钱?”

  “不,不,不是这个,是什么我也忘了,但肯定不是这个。”于观想了又想,叹口气,“实在想不起来了。”

  “我被这一搅也搅忘了。”冯小刚灵机一动,“让他自己说。”

  “你自己说,我们想让你说什么来着?”于观义正词严地指着杨重。

  丁小鲁抬腿站起来往外走。

  “你去哪儿?”于观问。

  “恶心。”丁小鲁说,“你们抽烟抽得太凶,熏得我脑仁疼。”

  说完她径自出了门。

  “你们让我说什么呀?”杨重愁眉苦脸,“哪位好心人给提个醒。”

  “管说什么呢,”马青小声对他说,“捧于观一道不就完了?”“对对,我怎么把这忘了。”杨重转向于观,一脸沉痛,喃喃地说:

  “我确实是,□〖语气词,字形左口右安〗,像于观老师所说的那样,嗯,总而言之,一切尽如于观老师所指出的没有丝毫走样儿。心情很沉痛,另一方面又为有于观这么一个严格要求我的老师庆幸,否则我不知要滑得多么远呢。我们是好朋友,可是你能不徇私情,这才说明你是真正爱护我,我们是真朋友——这需要多么大的勇气呵!”“我想起来了,”冯小刚小声对于观说,“捧人……”

  于观伸手制止了冯小刚,眼含热泪望着杨重。

  他们动情地拥抱在一起,紧紧握手。

  “这叫什么呀!”杨重一甩手,对马青说。

  “你怎么还不明白呀?”马青对他说,“从今后,咱对于观也得捧着说话了。”

  “冯老师,”丁小鲁对冯小刚说,“我有一个工作问题想向你请教。咱们现在这工作开展得的确很顺利、很有成绩,顾客也在不断增多,可我对这个工作的某些工作方式及其效果不大舒服,不瞒你说甚至有些反感。”

  “你说你说,知无不言。”

  “捧人这个意义我是懂的,也很赞同。可为什么捧一个人的同时我们总要贬低一些人乃至自我贬低?这和我们要捧出个全社会的祥和气氛的宗旨岂不是互相矛盾、冲突了么?这么捧下去,不还是造成了人和人之间的互相轻视互相瞧不起,最多只是一部分人心情舒畅?”

  “有这个问题。”冯小刚深深点头。

  “其实我们并没有解决矛盾,只不过是片面助长了单方的气焰。可想而知,从我们这里获得了满足感的人一旦走出我们这个门会是副什么嘴脸,别人对他又是个什么印象。”

  “是呵,没准我们好心好意倒是把人家害了。”马青咂着舌道。

  “总是讲我们没目的,可长此以往,别人会对我们怎么看?能相信我们么?”杨重摊开手问冯小刚。

  “你们说的这些问题,其实是个捧人的理论问题。的确,这种现象是和我们捧人的初衷背道而驰的。问题出在实践中,可实际上根源是我们捧人理论还不够完善,很多重大问题还很混乱,没有得到澄清。”

  “请您说得具体点,您刚才那席话等于什么都没说。”

  “说来话长。”

  “没关系,您就长话短说。”丁小鲁摆出认真听讲的相儿。

  “就像任何新的东西都是脱胎于旧的东西一样,我们捧人也是脱胎于骂人,因此不可避免带有旧社会的影响和烙印。我们很多吹捧家譬如诸位都是骂人出身,虽然抱有最良好的愿望,但一旦捧不动了急于追求效果就情不自禁使用习惯语式。要知道骂人是比捧人更悠久的一门艺术。当然更重要的还有我们的对象的审美需要。”

  “没错,如果你不贬低他人,没有一个对象会获得真正的快感和满足。”于观插话。

  “是呵,任何吹捧家也不可能脱离对象单独存在,就像衣服离不开身体鞋离不开脚毛发离不开皮肤一样。”

  “可我觉得,作为一个优秀的吹捧家,应该有自己的追求和个性,不能迁就对象的庸俗趣味,就像优秀的纯文学作家和纯电影导演从来不迁就我们一样。”丁小鲁道。

  “你说得很对,我又何尝不是这样?可我们吹捧艺术还不完全相同于其他艺术,它有些类似于工艺美术——我这么看。你还不能把它完全摆到一种只供欣赏的位置。它还是要服务于大众的。任何艺术如果变成了纯形式纯技巧的炫耀,也就失去了生命力,特别是吹捧这门刚刚起步的艺术。我不排除,将来有一天,社会进步到一定程度,吹捧会像芭蕾、交响乐、绘画那样变成一种只能到剧场、博物馆才能*郎偷降囊帐酰恢种皇屎显谖杼ㄉ媳硌莸囊帐*。哪怕变得像哲学那么抽象,仅仅是智慧的独白和语言的发挥。要是到了那一天,我们这些人断子绝孙又有什么遗憾的呢?”

  “冯老师,我发觉你这人还是挺爱幻想的。”美萍微笑。

  “那当然,老实说我这人其实就是个生活在幻想中的人,虽然我的行为那么脚踏实地。我告诉你美萍,我推心置腹地告诉你,我们谁都不可能跨越历史发展的阶段。既然生当斯时,就要尊重现实,不要让认识的飞跃把你变成脱离时代的狂人。对你们刚才提到的那个问题,我也只能如此回答:要奋斗就会有牺牲。”

  “可这对其它人是不公平的。”丁小鲁说。

  “吹捧像资本主义一样也要有个残酷的原始积累阶段,任何温情主义只能妨碍乃至破坏公平的最终确立。你生而美丽,就是对丑姑娘最大不公平。所以,忘掉人生来是平等的这一资产阶级观点吧。”

  冯小刚语重心长地说:

  “任何一味药都不能说是包治百病。就像一个人患了绝症病得要死一样,明明知道吗啡只能暂时减缓他的痛苦甚至还会有嗜瘾的不良副作用,你给不给他注射呢?是看着他痛苦挣扎还是用药物使他麻痹获得短暂的安宁?不要谈什么诚实的良知和救死扶伤的使命感,仅从一个医生的起码医德讲,减轻病人的痛苦就是责无旁贷的。

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