“白头,看看,我的百万雄兵。”赵阔在佛冈得意朝手下展示着手里一叠纸。
朱清正拿来过一看,却愣了,原来是一叠叠印刷出来的空白地契,只是已经盖了平南侯的大印。
“分田地?”朱清正倒抽了一口凉气说道。
“哼,还有什么呢!”赵阔得意的大笑。
清乡的原则在赵阔脑子里的原则其实很简单:一,杀光一切正在组织或者曾经组织团练的缙绅,这批人的土地都在100亩土地以上,而且和官府有千丝万缕的联系,这群人在满清中几亿人口只有区区二百万人;二,把这些人的土地分给同村的贫民;三,中农富农和海外“莠民”都置身事外。
总之因为有叶名琛这个儒家中流砥柱在广州坐镇,儒家力量异常强大,必须要毁灭掉儒家的反噬,并且分化广东农村阶层。
叶名琛组织的民团民局遍布广东乡间,因为广东这个地方一直治安不好,匪患猖獗,而且村间械斗不断,民间有大量的武器,导致了民风强悍,民团的战斗力很强。
而且这渔网一样的民团网,如果太平军不撕破,打赢了好说,如果打输了,退路都没有。
那个时代大部分人根本屁也不懂,既没有知识,也不具备什么军人什么的专业素质:扛起竹枪打几仗可以称的上军队精锐了,但如果失败了,开始逃的时候,那就又是老百姓了。这种士气全无的乌合之众溃军撤退到乡下,只有被地头蛇民团收拾的份,也就是说如果打广东失败,军队只能往地形复杂的广西撤退,但若没有提前收拾民团网的话,怕是跑都没地方跑。
这就是1854年天地会大起义失败后的下场。
这里,赵阔特别的把自己的思路进行全军洗脑。
务必要全军保持同样的想法,了解自己是谁?自己是干嘛的?为什么这么干?
这是保持士气维持军纪的法子,后世称之为思想工作。
第一,对穷苦老百姓必须要给予实利,这是他跟后世最先进组织学来的,自然是说贫民了,中国人总有占便宜的心理,你拿了地主家的一张凳子,怕是都会装逼扯谎不会还回去,更何况中国农民最看重的土地了。而且这地是白分的,起码这年的地租不要了。当然地主家历年聚敛的财富全会被赵阔拿走,只留下光秃秃抢不走的土地给贫民。只要赵阔不被打垮,这地契就有效!
无论是什么程度的再分配财富,一无所有的阶层总是可以得益的。这样一来,最低层的穷人,因为这自私的人性,不论是老实巴交的农民还是匪徒无赖,都嗷嗷叫的支持赵阔的太平军,这点很重要,因为这种人也同样是民团的主要兵源。
这下太平军杀了民团老爷,把财富给了他们,没人希望老爷们再回来,当然也不希望大清再回来,夺走吃到嘴里的肉。好像雪球一样,一开始,赵阔的太平军还是要自己亲自去杀民团,但几个月后,赵阔大军占领哪里,哪里的贫民自己就把老爷们干了,当然老爷们大部分自己也跑了。
民团再厉害也不是军队的对手。
敲掉民团之后,赵阔设置了农会,取代民团的治安互保的作用。当然农会里都是他的人,都是手上沾过清兵或者老爷血的本地人,这群人最大的作用倒不在于维持治安抵抗匪徒,而是给太平军提供大量的情报和眼线,便于赵阔了解敌情和牢牢控制农村。
第二,上帝说了,我们都他妈的是他造的,那么自然人人平等。所以世界上应该只有这么些人:勤劳劳动创造财富的农夫和商人,和保卫他们的军人,他们人人都祈祷上帝。
这是赵阔从某位法国皇帝那里剽窃来的,但人家是天主教,说的是世界上有三种人:“祈祷上帝的人(天主教神父、罗马教廷),劳作的农夫和商人,以及保护他们的骑士。”
不过赵阔这么剽窃,也不担心啥,农夫是广东下层农民,而商人就是指天地会兄弟,这群人几乎全部是城镇手工业者,要靠这两拨人拿下广东呢,骑士换成太平军也是天道昭彰!
第三,提出“驱除鞑虏、恢复中华”的民族主义口号。宣传百姓是满清的奴隶,制造靶子,煽动民愤。不过这招根本就不用煽动,满清任何起义军,包括政教合一的太平天国,全部提出过驱除满清鞑虏的口号,因为老百姓暴恨满清制下的黑暗。这口号在赵阔军中,得到了天地会等几乎所有人的热情拥护。
当然有一部分人被特别指了出来加以保护,那就是“莠民”阶层。
这批人都在海外打拼,家里比本土人有钱多了,很多都是中小地主,虽然广东不如福建这类人多,但一样数目巨大。
“这批人一根毛也不能给我动!而且你们还要帮他们收租子!他们是我平南侯赵阔罩着的!”赵阔这样吼叫着给自己清乡团头目们下令。
这样做的原因,很简单:
第一点:他们有钱。当年在中国海关工作的外国人马士记载:1903年在马尼拉、爪哇、海峡殖民地劳动者中有250万厦门人,每年朝家乡汇款1000万美元,1903年当年归乡的66000人,仅身上携带的现金就高达600万美元。琼州(海南岛)、北海(广西)、汕头(广东)情况类似。20世纪初,东南亚华侨人数大约在400万人,每年朝家乡汇款大约在5700万美元左右。
1900年的每年千万级美金什么概念?可以买几个北洋舰队?可以修多少公里铁路?
在赵阔这个黑社会眼里,发现这批人,简直如同某日溜达在自己地盘上的时候发现又新开了几家夜总会,可以收保护费了。这群被清政府不屑的称之为“莠民”,并屡屡加以剥削掠夺的群体,简直就是下金蛋的鹅啊。
“什么莠民,简直是夜店待宰的小开啊!”这就是赵阔的评价。
第二点,和这群人搞好关系,弄不好可以帮他跑到东南亚去,这是在他打广东失败,又被满清和列强通缉的情况下。反正他是绝对不会回广西了,他不是后世的那群英雄,可以在山沟里打游击战赢取天下,他根本就吃不了这个苦,也没这个雄心。
第三点,最重要的一点,“莠民”在大陆的势力也不小,尤其是在和广东结界的福建,“小刀会”就是他们的组织!
历史上闽南彰泉一带一直是天地会秘密会堂十分活跃的地区,在此基础上,新加坡华人回国后,在厦门秘密建立了“小刀会”,也属于天地会系统。(作者注:天地会真牛比。)
据江西道监察御史陈庆镛奏称:道光末年,福建漳州府属之龙溪、海澄等县民人,多往苏禄(今菲律宾)、息力(新加坡)、吕宋(今吕宋岛)贸易,就彼国娶妻生子,长或挈回,其人俗谓之土生子。向在外洋敛财聚会成风,乃挟其故习,沿及漳州各属以至厦门,结为小刀会,亦曰天地会。凡入会者,需钱693文,名曰根基钱,交完即给八卦印一颗,红白布各二方为记,内有小应印,有口号。其股头各制小旗一面,歃血为盟。始不过贩洋之土生子为之,继而渐引渐多,散步妖言,遂敢满贴狂词,城乡皆是。
而就在这个1853年,小刀会厦门起义占领厦门!其后,还有上海小刀会起义!
何其吊也!
其实还有意想不到的第四点好处,以后,赵阔用来朝某人脸上狂抽,几乎是救了赵阔一条命。
而赵阔一到惠州,立刻派了得力干将潜入福建寻找小刀会哥们。
“我这是在建立反清统一阵线吗?”在惠州府衙里,看着着眼前桌子上飘香扑鼻的广东名吃“佛跳墙”和“龙虎斗”,赵阔得意的抽了抽鼻子,拿起筷子,心里却得意:“到处找人给满清点火的感觉真爽啊。”
但没等他下筷,手下匆匆来报:“禀告侯爷,香港罗孝全已经到了,就在门外。”
“罗孝全…”赵阔筷子落地,愣了好久,猛地跳了起来,推开满是食物的桌子,一手撩着袍角,难掩满脸的狂喜朝着大门狂奔而去。