我们都感到,岩石的?述将我们带入了一个只有在想象中才存在的地方“梦想国度”,而即使在想象中,许多细节也不可能是这样子。
因为再天马行空的想象,还是依据想象者的认知所产生的。而岩石?述的情形,许多地方却和我们认知的完全和反,是真正的不可思议和无法想象。
所以我觉得高兴所说“一切全是岩石的妄想”的说法,很难成立。因为岩石想不出这些倩形来。在岩石的?述之中,有一些细节,绝对超过岩石的认知,不是他有过这样的径历,他无法凭想象说出这些事情来。
白素显然和我达成同一结论:岩石的?述可信,他确然曾经到过那个地方。
岩石的?述其实很平铺直?,可是却有很强烈的感染作用,使人在听他详细说来的时候,也象是进入了那个地方,受他一再强调那地方平和喜乐的影响,依稀也感到了在那种环境下,心境会是如何轻松和愉快。
这种感觉,越听岩石说得多,就越是强烈。
我和白素心中都自然而然浮起一个名词,那名词比“梦想国度”、“天堂”、“仙境”……
等等,都要贴切。
我和白素同时低声说了出来:“极乐世界。”
这四个字一出口,立刻引起了各人的响应,水荭和朱槿随即重复:“极乐世界。”
而大亨和陶启泉,却微微摇头,显然他们感到岩石所说的那个地方,并不当得这四个字。
这时候岩石的?述其实还只不过是一个开始,后来听岩石说下去,找越来越肯定,那地方确然堪称“极乐世界”,而且其“极乐”的程度,远远超过人所能够想象,而大亨和陶启泉,却有大大不以为然的神情。
高兴没有表示态度,岩石却现出了一个十分苦涩的笑容,一面摇头,一面喃喃自语:“极乐世界,。极乐世界!极乐世界……”
他的这种反应,显然是表示他心中并不同意“极乐世界”的这种说法。
可是一切形成极乐世界的事情,却又都是从他口里说出来的,他的这种态度,很莫名其妙,只说明一个可能,在那地方,后来发生了对他来说非常不愉快的事情。
然而世界既称极乐,怎么会有不愉快的事情发生?
当然只有听他继续说下去,至少凭我的想象力,无法设想。
岩石在问了这个问题之后,大家无法给他答案,主要原因当然是因为大家都不知道以后发生了甚么事情。
以后发生的事情如何,可以决定他那时候下决心要娶那位姑娘为妻是对还是错。
因为如果只是他一厢情愿,落花有意,人家姑娘却流水无情,他变成了单恋而又不肯放弃的话,那也够折磨人的了。
一切都要看事情后续发展而定,我向他做了一个手势,示意他继续说下去。
岩石又停了片刻,才继续往下说,他的?述方法仍然很没有条理,说到哪里是哪里,我现在的复述虽然经过整理,也无法完全避免这种情形。还好岩石所说的一切,都和那地方有关,虽然在时序上有些错乱,都对了解那地方的情形有帮助。
当时岩石由于下了这样的决心,他决定抗拒使他心动的诱惑,尽量不去看那些热情奔放的男女。他注意到还有很多其它人,并没有参加求偶的行动,那些人有的三三两两聚在一起,有的几十个人成为一堆,在那些人聚集的地方,都有很多食物,岩石感到自己有进食的需要,他就走近了一堆人。
那些人看到他走过来,只有非常少的惊讶神情,这使岩石感到他的出现这件事情,在这里已经不知道通过甚么方法迅速地传了开去,人人都已经知道来了一个“怪人”,既然已经知道有这样一回事,看到了他,自然也就不会太讶异了。
所以看到他的人,表示友好、亲切的神情,远超过惊讶。这时候岩石来到近前,才向那一堆应该是食物的东西看了一眼,就有一个男孩、一个女孩各自用双手捧了一棒,来到了他的面前。
岩石连声道谢,他向各人看去,那些人也都在进食,向他微笑点头。那些人吃的,就是两个孩子捧到他面前的那些东西。
孩子将东西放下,走了开去,岩石认出其中大部份应该是各种果实,他随便拿起一个来,咬了一口,就满口香甜,非常美味。
这是岩石第一次尝到这地方的食物,在以后的日子里,他尝到了许多许多味道不同,甜酸苦辣咸,甚么味道都有的食物,甚么口感不同的食物都有,可是除了饮用的奶类来自动物之外,其余全是植物的果实。其中有几种果实,竟然有烟三文鱼和熏蚝的味道,真是不可思议。
除了果实之外,就是取自地下的一种类似菌类物体,岩石将它归于真菌一类,形状看起来都差不多,可是味道之复杂,他在提起的时候,只是不住摇头,说不上来。
那些都是他以后对当地食物的认识,当地在空中、地上、水里,都有各种各样的动物,可是所有人完全连想都没有想到过,可以将这些动物当成食物。
连人带动物,都以植物为食,而植物的种类之多,生长之茂盛,生长速度之快,都使得这里的人完全不必为缺少食物而担忧。
也就是说,造成纷乱、争夺、饥饿和恐惧的食物不足问题,在这里完全不存在。
岩石举了两个例子来说明食物的充裕。他说他才一出现时看到的那片草原,在那里到处都是。草原上的每一种草,每一种花,都可以进食,随便抓上一杷,就可以吃得人心旷神怡,而每一种花草的块茎,各有各的味道,时间久了,经验累积,甚至于可以分出哪一种属于牛筋的味道,哪一种属于牛脊肉的味道。而在采食了之后,可以看到植物迅逮地蔓延生长。
岩石曾经躺在树下,等果实成熟掉下来,太阳移动,看来不到一小时,果实就从黄色变成红色,掉在他的口边。掉得远一点的,他根本懒得去碰!
没有饥饿,在这里的人,完全不必为生活主要的要素而努力,当然更不会因此引起纷争。
而更奇怪的一个现象,是岩石第一天就发现了的:这地方没有火。
本来像“跳月”那样大规模的求偶活动,在晚上举行,虽然月色明朗,也应该处处都有火堆来增加热闹和欢集的气氛。
可是没有火,在任何地方都没有火。
很多人围在一起进食,都没有经过烧、煮的过程,因为没有火。
没有火,当然也没有灯,到了晚上,除了跳月的三天之外,都天黑了就休息。
没有多久岩石就学会了当地人的语言。由于当地人互相沟遇的主要方式并非语言,所以他们的语言也狠简单,词汇不多,很快就可以学会。
岩石在发现了当地没有火之后,有非常伟大的雄心,他有意成为将火带到人间来的普罗米修士,成为当地人心目中的神。
他先是企图用语言告祈大家甚么是火,可是无论他如何努力,都无法使任何一个人明白,这地方根本没有火,如何能够使人明白有火这种现象的存在呢?
岩石并不灰心,他努力集中了几百人,在那地方要做到这件事情也困难无比,因为人人都天生自由行动,从来都没有听从过别人的指点,也从来没有人指点过他人行动。
由此可知岩石要集中许多人在一起听他一个人说话,是何等之困难。
岩石几乎是一个一个拉来的,被他拉来的人个个神情都莫名其妙,不知道发生了甚么事情。
在岩石说到这一段的时候,我倒很可以想象:那地方人人都尊重个体,生命之中从来没有集体行动的基因,忽然要他们聚集一起,对他们来说,是前所未有的怪事,相信如果不是他们都具有非常的君子性格,懂得迁就他人,岩石就根本不可能将他们聚在一起。
而这种情形,令我神往之极。
在我们这里,人的生命活动受命于集体行动的基因,在这种基因的活动下,人习惯了很多人听从一个人。而不论这个人的言、行是多么荒谬,都会有许多人尊他为领袖,只知道遵从领袖,而完全丧失了自己。领袖有大有小,之所以会有“领袖”这种东西产生,就是因为人生命中没有认识个人是独立个体的基因。
而那地方的人却完全不同。
可以肯定,那地方没有人间一切的罪恶,这也是主要的因素。
岩石当时众集了几百人之后,开始向他们介绍“火”。
那时候,岩石的衣服,也早已换成了那种透明的长袍,他发现自己原来穿的衣服在这里根本多余,温度在这里维持在人的感觉最适合的状态,变化极少,完全不需要用衣服来保温。
这就是大部份人根本裸体的原因。
岩石还不习惯完全裸体,所以他才穿这种长袍,而这种长袍,到处都是,喜欢穿就穿,不喜欢穿就脱下来,随便放在甚么地方,让喜欢穿的人随时可以拿来穿。
(以上这一段话听来有些赘牙,可是却最好的说明了一切物资在那地方的情形:丰盛无比的各种生活需要的物资,到处都是,人人可用。)
(这种情形当然也是组成“极乐世界”的主要因素。)
岩石原来的衣服,和一些他探险行动所必须的装备,都还在。这些东西,有人看见了,最多只是表示一下惊奇,连有碰一下的兴趣者都不多。这里的人似乎完全没有好奇心,也似乎根本没有求知欲,对于他们不了解,从来没有见过的东西,根本不想知道。