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清空 阅读记录
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小朱微笑，不是被郑三俊故作严肃的表情逗乐的，而是他忽然发现了一个东、西方的不同之处。
在如何送礼的问题上，其实法国人一直做得不错，毕竟是浪漫的艺术国度嘛，法国人，是最早的，成功以敬献祥瑞为名，被中国皇帝所熟知的欧洲人。像当初赠送给成化皇帝的玻璃制法国波尔多红酒杯、以及赠送给万历皇帝的钢琴，其中都透着异常精巧的构思。
因此说在本次狂欢节首日，法国大使公开要给天子送终（钟）一事，恰恰显示了法国人的乖巧，知道你们中国人讲究谐音避讳，这不，特意挑一个好时候给你们送来，多好呀！
这里就展现了东、西方“人文理念”上的不同。西方人在告诉你一个坏消息的同时，一定会找一个好消息给你备着，因为希望与痛苦并存，才是生活的美好与充实。
东方人则不同，什么青春永驻、寿比南山、再不就万事如意、白头偕老，瞧见没有，要好，就必须永远好下去，没有烦恼，才是快乐之本。
从当事人的立场出发，以旁观者的角度结束，这种自我内省的感觉是异常奇妙而且艰难的，小朱能随时领略到这些，只能说他真是一个幸运儿。
“郑先生，”（臣在）“朕经常听那些内臣们讲一些民间的趣事，通常来说，生老病死，悲欢离合，那黯首庶民有的，我皇家亦有。”
“呃，这个嘛！”
郑三俊踯躅着，没往下接话，因为这个话题很难揣度，在没明白皇帝心思之前，最好耐心等待。好在小朱并没有太卖关子：
“可要是仔细想的话，我中华儿女更喜欢报喜不报忧，这话可对？”
“?，到也是！”
“嗡。”
一旁的分议群臣都吃惊的哄了一声，他们没想到郑三俊居然这么愚钝，这话皇上虽然说得比较轻松，但当臣子的却绝不可这么回答。因为如果上纲上线，这就是欺之罪了。大家都很吃惊的看着次辅大人。
但郑三俊也是没法子，眼前的天子，属于跳跃性思维，这点大家都清楚，像熊文灿、卢象升、杨嗣昌、洪承畴这几位，都可以轻松的跟上皇帝思路，但郑三俊更偏于保守，所以他只能顺着来。更何况，报喜不报忧向来是中国人的可爱缺点，因此他不可能，也没必要在这种问题上驳天子的威严。
眼见郑三俊虽说被大家看得满脸通红，却还算子坦荡，小朱微笑着点了点头，鼓励老先生继续说下去。
“皇上，正所谓福兮，祸之所依！居安思危，未雨绸缪，总是方家之道。吾皇圣睿，能探明民间细故，真真黎民福祉！”
“呵呵，”小朱得意的，同时也很欠揍的摆了摆手，巨大而又破旧的袖口，露出很多线头，不仅邋遢，还有点脏兮兮的。
“朕的文学一般，当年写经论时，经常急切的寻人代笔。但奏章批阅，却一定要亲自过目。怕得就是不能做到兼听则明。如今这个麦伊－尼斯莱能想到航海之钟来敬献，无论其目的何在，朕都可以笑纳。我还就不信了，”这流氓说得忘形，居然翘起大腿，用手啪的拍了一下，响倒不怎么响，但无赖却是一定的了，
“我还就不信了，他有几个胆子敢触这个霉头。所以说，没事儿，明个儿先生领着太子去查问一下吧。”
“嗨伊！”郑三俊立刻九十度深鞠躬，臣这番对话，如果经由生花妙笔来个润色加工，将来在史书上绝对是佳话一篇：
首先，西洋人不懂规矩，送的礼物不合时宜；由此引发了天子与贤臣之间的一番“对话”，贤臣以“居安思危”劝谏天子要做到“兼听则明”；最后，天子非但宽恕了西洋人的愚蠢，还让这位大“贤臣”担负起教导太子的重任。这么一看，不是千古佳话是什么？这正是郑三俊激动的直鞠躬的原因所在。
尽管事实满拧！
郑三俊分管对俄外交与商贸洽谈，进而全面负责外交、通商事宜，这是早就定下来的事情。贺逢圣掌六部、李邦华管吏治、杨嗣昌理新政、洪承畴治法务，都是人尽其才，尤其郑三俊的外交与商贸，这两大方面都需要一定的狡猾与厚黑，同时也对政治技巧颇有要求，如果让范进这样的宝贝去干外交和通商，那非出事儿不可。郑三俊在这些方面，都是高手中的高手，这次让他带着太子去见法国大使，也有另外一层意思：
首先，这证明太子之前分管的粮油畜牧的工作，是可以打满分的。那么现在让太子继续跟进外交及通商事宜，这依旧是多方位锻炼接班人的工程。
其次，郑三俊与梅家关系过近，对俄贸易又是未来大通商时代中三大主线之一，这样暴利的职位，如果只是皇上默许，那将来太子继位，郑家、梅家将很难有太好的下场。现在太子奉国期间，就让郑家、梅家与太子合作，那么以郑三俊的职业道德和政治素养，就算退一万步，他死活也不被太子认可，总可以急流勇退以求自保吧。
随时替手下干活的人想好退路，才是上位者最应该做的，否则都特么不是人。
第三，毕竟这里是中国，毕竟中国人是讲究级别的，法国大使，确实算得上高干，但总不能整天想起来要见皇上，就让他见吧？更何况东、西方的差异之处很多，这次送终（钟）被皇上哈哈一笑给让过去了，下次太子大婚，他老先生送一筐雪花梨或者一把杭州天伞，那还了得。这次其实也定下了一个章程，以后正常情况下，出面接待国外使节的官员，最高不能超过次辅，及国家副元首（太子）。
适当的降低某人的政治级别与待遇，往往是在保护他，这，恰恰是中国人的游戏规则。
总之吧，外交通商，且以战略眼光布局世界，这仅仅是小朱及其第三届政府所要完成众多事项中的一项，另外一个重中之重，是国内的沿江六省“技术性分裂”的可怕现实。
目前的平叛工作，是一场来到悬崖边上的舞蹈，之前花样再多，编队、组字、倒计时，但只要最后一步没迈好，立刻万劫不复。
现在南北对峙双方都拥有自己坚定的政治信仰，北京方面，始终认为这么大的国家，当然需要少数领导多数，但“领导”不意味被领导者的经济、生活、思想等各个方面都要受到控制。相对意义上的广泛自由与平等，是必须的，也是必然的；南京方面，则始终认为正是因为国家太大，人数过多，所以必须从精神上控制所有的人都要服从既定不变的规则，甚至连做梦，都要符合潮流。否则会出乱子。
一边是有限的民主和自由，一方面是无限的统治与禁锢。两者都是信仰，两者都有其理论基础和政治理由。但终归是要分出胜负的。
体制改革的抉择方式，历来不外乎三种手段：军事、经济、政治。
军事的副作用太大，都是一奶同胞，何必非要你死我活？更何况目前的军事实力对比上，双方各有千秋。毕竟火器技术仍处于换代阶段，当冷兵器的技战术水平达到时代的高峰时，足以同火器部队分庭抗礼。左良玉麾下六大总兵，金声桓的悍勇韬略，绝对是当今翘楚，再加上宋应星研发升级的“连发双马合抬弩”、丘慧荣强行自阎应元那里要来的“烟雾弹配方”，以及当年杨嗣昌为了困毙李自成，而大量修建的“铁线连环堡”，都堪称冷兵器时代的巅峰之作。而且这六大总兵同袍多年，互相之间的信任与默契，也是战争获胜的基本保障。
在军事手段的代价太过沉重的前提之下，就只能从经济、政治两方面分别入手了。先说政治方面：
“皇上，开启供奉丙榜，牵连广博，加之目前仅在北海做试手，究竟长效如何，还是言之过早，且目前战时，如若沿江六省的匠户们蜂拥而出，恐怕于民反倒不利。再则，刑部卢象升亦曾说过，如放任南人北逃，恐其间者甚。”
这段发言，是首辅贺逢圣的意见，这里面透露出几个信息：
首先丙榜的名字终于敲定了，全称叫做：供奉吏选科。
供奉这个词，最早起于唐代，那个“落花时节又逢”所指的乐师李龟年，就是一名供奉。而汉语的词义，是随着时间的推移而逐渐变化的，供奉、员外、鸿儒，这些原本的官职名称，到了如今的大明崇祯朝，已经渐变成一种尊谓，包括太医在内的纯技术人员，被统称为供奉；有点家底却没有功名的人，被敬一声员外；而鸿儒这个词，则变化最大，既可以看作是饱学人士，也可以看作是不具备事权却拥有绝对影响力的政坛大佬，毕竟鸿儒社的成员，都是退休的内阁成员以及六部众卿。
那么覆盖了全才科举、分科取材、国家选吏、工商皆本等一系列重要新政理想的丙榜科举，其命名的重要性，就显得尤为重要了。因为中国人讲究名正言顺，只有切实的确定下丙榜的正式名称，这项新制才算正式实施。至于先期在北海行省，由李定国、堵胤锡来督办试行，反倒不算什么了。当年山陕新制的试点运营，孕育出关于新政的一切理论及新经济模式，使得国家政治正式向着“为民置产；竖立士、农、工、商四大平等阶层”方向发展。如今的在北海试行供奉科选，将为国家提供一条技术选材的良好渠道，同时在数千年的科举制度背景下，由国家主持的统一考试，对民众的诱惑力是难以想象的。
但这里就出现了一个问题，如果沿江六省的人员北逃过多，则只能产生两个结果：要么东林党出台严厉法规，禁锢百姓的脚步，一来二去，一定出现**，这不是逼着百姓们往刀口上撞嘛！而且北逃的人一旦达到基数，其间一定会混杂进间谍人员，目前因为锦衣卫、东厂、刑部组成的国安情报系统具备先天优势，使得谍报战线上，一直是北京占据绝对优势。这样的态势，最好不要打破。
开放丙榜的第二个目的，其实是想借此机会，分流东林旧党控制区内的劳动人民，毕竟只有人才是最宝贵的财富，没有人，您就是守着一座金山，也得坐吃山空。考中丙榜，你就是国家认可的供奉，以前您叫王二狗，现在您就是王供奉，比来比去，又是您自己最擅长的水稻插秧，从来还没有一个政治制度下，以如此简便易行却又影响深远的改良科举，来提高劳动人民的社会地位。因此说，这是一项划时代的举措（确实不算创举）。
不过这么一看，丙榜的考核内容和方向，就涵盖了一切的自然科学，因为不仅是农业技术，甚至包括了物理、化学、天文、地理等方面的知识人才。那么贺逢圣所谓的“牵连甚广”也就有了眉目。
丙榜由科学院、工部、吏部、学政四部委联合主持，其中科学院负责方向和内容；工部负责考核标准；吏部负责将通过考试的供奉们，进行统一安排，成为进士举子官员们的行政助手；学政则负责组织及教材编写，同样三年一个循环，并且在学政下面的教育机构里进行考核。
这么大的一个系统工程，莫说四个部委主持，就是一个部门来折腾，都是很大很麻烦的一件事情，更何况目前的四部委，分属不同的阁臣管辖了。
吏部是贺逢圣来分管，工部是郑三俊，学政、科学院是杨嗣昌，这三个人的性格迥异，贺逢圣偏于谨慎，杨嗣昌偏于锋芒，郑三俊虽说是个成熟的政客，但在原则问题上，也是当仁不让。所以，矛盾重重的丙榜事业，现在就谈及效果，确实为时尚早。
贺逢圣的谨慎，是对的。
“但不能因噎废止！”
杨嗣昌就好像会读心术一般，很直接、很没礼貌的把这话给说了出来，搞得很多人都很想点头，却又打心眼里一百个不乐意。
“好了，好了，”小朱连忙出来打圆场，心中也不由得对杨嗣昌很有想法，好话不会好好说，明明换种方式，就可以轻松获得通过的动议，往往因为杨嗣昌的出现，而横生波澜，这家伙就是一个战火中获得永生的典范，
“毕竟现在北海试行，沿江六省距离北海采莲堡，可以说是千万里之遥，而且到了冬天就是冰天雪地。莫说那些供奉考生们未必有这个精力，就是国家发放路费，也不见得有人愿意过去。但丙榜开设，功在千秋，既然连名字都定下来了，还是先行文下发吧！”
“臣等遵旨！”
一众大臣眼见皇上出面圆场，也就都同意了。正在这个时候，熊文灿忽然红光满面的站了起来，
“皇上，臣有闻圣意，拟发放300万白银，专用于抚恤战殁遗族。才刚又有闻，参考供奉科，国家愿发放路费。这两项一看，似乎北地桃花票的发行契机，已然找到了。”
“哦？”
小朱很感兴趣的望着熊文灿，从内心来说，他对大熊这样的贪官印象很不错，因为他是运气好，成为了这个永远不用贪污的皇帝。如果换成是熊文灿这个位置，小朱自问，自己贪污的规模兴许会更大，而工作却未必如熊文灿这般出色。能干，这就够了。
“熊卿家坐下说吧。”
“谢皇上，”熊文灿底气十足的回谢之后，并没有坐下，而是又走前几步，在上书房最明亮的中央区域中，这大熊的气色确实显得好！不仅现在北国各方面的财政都向着良好方向发展，东南沿海一带，由于郑家的反正，海洋贸易利润也如春暖冰开一般滚滚而来。再加上旧党惊天骗局的操作过程中，上不得台面的幕后交易实在太多，这家伙也是没少捞好处。他要还气色不好，那可就太说不过去了。
“皇上，之前按桃花票制法，发行北地小额、限兑桃花票的议案，臣等一直在尽心筹备，只是缺乏一个适合的借口。这个借口如果选的不好，很容易引起旧党人的警觉。是以臣想借着丙榜路费、抚恤战遗这两道旨意，全面推行十童子票。”
“……”
即将发行的新版银票，之所以又称作北地桃花票，完全是因为技术侵权，蟾衣影纸蛤蟆票，是属于不同材质的防伪措施。而桃花票则是相同材质不同密度的防伪措施，从纯技术角度上讲，蛤蟆票属于纸币防伪的2.0版本，桃花票则属于3.0版，之前通过盖章、印刷字迹进行防伪的属于1.0版。
只不过在式样上做了区分，桃花票取意“桃李满天下”整个票面布满优雅的桃花花瓣，而新版银票票面上，则变成了十童子嬉戏图，这意头是不错的，那边不是说学生遍布宇内吗？好，我们这边来个接管下一代，看谁斗的过谁。而且也体现了南北二京对民众的选择，北京选择的是普通百姓的情趣，南京则更阳春白雪一些。
只不过有点可惜的就是成本太高，好么，十童子嬉戏，这得耗费多少画工的心血啊，因此一张纸币的最低成本也是50个铜板，这都算便宜的，因为宗业司现在名存实亡，诸大襄理都云飞消散，总襄理朱廷鄣被丘慧荣刺杀于江阴城，钟表襄理吉坦然被丘慧荣酷刑折磨致死，车架襄理姜世襄现在是大通营的军官，正在最前线战斗。剩下的几个襄理也都找不见了，就连宗业司管辖的大部分藩王（七王为首）也都跟着东林党嗒哄去了。最为重要的是，宗业司原本的大宗资金储备，都在南京刑部那边，可倒好，被丘慧荣给连锅端了。
没钱、没襄理、丧失藩王，这种种打击之下，北京宗业司算是名存实亡了，而纸币印刷，一直是宗业的一个重头业务，因此接到“十童子票”的印单业务后，宗业司的报价被压得几乎没有利润可言，50个铜板，也就算勉强收回成本。
最为可气的是，小额面值、限额兑换，决定了十童子票的面值仅仅是1两银子。折合1000枚铜板，算上50个铜板的印刷成本，国家每发行一版纸币，就先期损失了5%的财政预算，如此愚蠢的纸币发行模式，可以说另类得惊天地泣鬼神。
但不要忘记，发行北地桃花票，亦即十童子票的真实目的：
其一，一国之内，任何银票货币，都应该由国家主导铸造，这可是国法中的国法。
其二，小额、限额兑换纸币，是金属本位币制度下为了降低货币乘级的标准模式。
其三，迷惑旧党，继续误认为北地缺钱，还可以因技术侵权这个现实，让桃花票更加坚挺。
其四，将来惊天骗局成功，户部通过回购小额银票来保障最草根民众的基本利益。因为桃花票面额一定过大，毕竟发行方都是江南诸大豪族，这就使得沿江六省治下的民众们，在短期内迅速接受十童子票。
其五，整个骗局所涉及的金额、人员，都非常庞杂纷乱，届时可以通过以“十童子票”全面替代“蛤蟆票、桃花票”的过程，顺利掌握那些胆敢发国难财的蛀虫。
有了这许多的目标背景，北方发行“十童子票”是一定的，只不过就如熊文灿所言，需要一个合适的借口。
现在好了，供奉丙榜开立之后，国家会给考生们报销一部分路费，而路费也不能太多，一两银子的票面额，确实具备了报销的可操作性。这是其一。
再一个，户部已经定下来发给黄得功十万两白银作为奖励，再加上刚才小朱定的，户部出300万两白银，作为虎山基金，将来投资到工商业中，然后利用经营所得来负担阵亡将士家属、退伍老兵的抚恤工作，这就需要制定一个规章出来：
首先，为了保证投资时，虎山基金不会被人挪用，就需要在面额和兑换额度上做一个很流氓的约定：与户部结算时，或者由政府出面进行投资、分红、发放，以及进行政府采购、销售、分发时，按面额等值计价。在民间以票面自由流通时，同样百分百兑换（因为有户部兑换比做担保）。
但问题的关键就是，当民间想以纸币套换金属货币时，则必须折扣2.5%。也就是25枚铜板。前面说过了，十童子票的实际成本是50铜板，如果民间想放弃十童子票而换为金银双铤，就必须与国家分摊成本。
这样一来，当那些商家领取到国家指派过来的虎山基金时，唯一保值的方法，就是把所有的十童子票都投资出去，因为兑换是民间行为，国家要收取兑换成本。而投资则属于上报户部帐目的国家行为，国家按票面额结算。这一来一往，商家就赚到了2.5%，何乐不为？
而资本投资的唯一结果，就是存在预期收益，投资必然带来收益，这还真就是绝对真理。虎山基金越投资规模越大，然后将收益所得用来抚恤战遗人员，及退伍老兵，这种良性循环下的基金模式，还算通畅。
第二个，
这种双轨兑换的方式，也刚好避免了一个弊端：从本次惊天骗局的实施与操作中，可以发现一个有趣的现象，民间大户在以金、银大量收购纸币时，往往可以做到折价收购，然后再拿着纸币去国家那里兑换金银时，又是等额。这就创造了切汇现象。
但现在的十童子票本身属于溢价发行，相关兑换比都公开而且固定。大户们要想切汇，就必须以低于975铜板的价格收购十童子票，只有这样才可以赢利。但是草民直接跟国家结算，就可以拿到975铜板，其自身用纸币自行流通时，又是按照1000铜板来计价。换得越多，亏的越多。这就规避了切汇行为。
最后一个，
由于虎山基金、供奉考生路费报销，这两个借口所涉及的金额不算太多，总额最多也就几百万两白银，国家有限发行新版纸币，对金融市场的触动不是很大，而且还由于溢价发行，使得草民更乐于使用十童子票。再加上兑换比上的折价率，这就创造了纸币流通的信用及人群基础。
因为没人会疯狂到扛着一麻袋的钞票纸，然后去强行贬损自身2.5%的财产，所以通过这种方式，强行推动纸币流通，也算一个成就。等到将来惊天骗局成功后，国家重新启用低成本纸币，将高成本的十童子票取消，也就是了。
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