《明歌》第十六章：振贫吊死

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　　温体仁最近挺忙活的，因为在温体仁的心境之中，存了一分妒火，他嫉妒的对象，是次辅周延儒。他身为首辅大学士，本应该拿‘宰相肚里能撑船’来严格要求自己。

　　但很可惜，温体仁的性格是有****的。他为了能将风头盖过周延儒，最近一直在殚精竭虑的想点子，搞创意。‘九天仙子绣先皇’的idea，只是其中之一，他还想出了两个很另类的主意出来。

　　先不说温体仁为什么嫉妒周延儒，咱们先看看温体仁的建议吧：

　　“标点符号？红白官送？”

　　小朱举着这份奏折，很是啼笑皆非。温体仁从骨子里，是一个传统文人，他对欧洲那些东西，其实是很不感冒的。这次倒好，竟然伙同汤若望两人，琢磨出这两条来，实在令小朱很是惊讶。

　　“启奏万岁，鸿儒大家，自然勿需理会标点符号，但是黯首万民，所学有限，引进西洋标点，实在百利而无一害。”

　　听他这么说着，小朱心中进行盘算，纯粹意义上的标点符号在中国传统中是不存在的，但广义上来看，矣、哉、也、耳，但、然、亦、是，这些字样，却担负其标点符号的任务。另外，一般在人名、地名下标有横线，也是最早的符号之一。

　　所以，作为学者，阅读起来不存在问题，但对于像小朱这样的人来说，看起来就确实费劲了许多。

　　那些依靠《初萌百句暨半千字文刻本》来扫盲的老百姓，看起文章典籍来就更加费劲了。因此，引进标点符号嘛！确实应该。

　　“这汤若望总结了……”

　　小朱低下头，凑近奏折，费劲的阅读起来。半晌，小朱才抬起头，非常害怕的问道：

　　“怎么会有二十三种之多？”

　　汤若望总结的标点：逗号、句号、顿号、引号、冒号、书引号、数引号……

　　这么多，前几种小朱还算了解，但后面的，他就整个疯掉了。尤其有一个符号，叫做‘大言引’的，竟然是用于引用圣人、君主言语之用。看起来更像是西洋五线谱中的高音符号‘&’（打不出来，有点像这个符号倒过来的样子）。

　　“回皇上，既有三纲五常之分，又岂能不在符号上照此行事呢？”

　　温体仁还这美呢！

　　“皇上，国学标点，本朝应天府尹凌义渠凌大人，早有定稿，虽简单寥寥，然行文落笔可避歧义也。臣看这所谓的西洋标点，看似简单，实则多为异教符咒，万不可以此乱世人之心。”

　　熊明遇是个愤怒的老青年，连‘地心说’这样时尚的观点，他都要找《黄帝内经》中的字句，来表明中国人超前的理念，更何况对西洋的标点了。

　　“呵呵，呵呵！”

　　小朱连忙摆手致意，压下更多的文官发言的冲动。现在是早朝上，接近年关的天气依然冷的紧，但似乎他们的情绪都非常热烈。

　　“诸位卿家啊，汤若望这个番夷的脑子，想来是坏掉了，他引进标点，原也有些道理，但是搞出这么多花样，实在是太可恶了。”

　　说道这，大家的胸脯都挺的高高的，温体仁的胸脯却低低的。

　　“呵呵，但是。”

　　温体仁的胸脯又高了，群臣的眼神又开始斜了。

　　“呵呵，朕看，这逗号、句号、引号和书引号，与凌卿家的符号，颇有互通之意，那这标点嘛！还是应该推广滴。毕竟看起来更简单明了嘛，哪，你们都看看，温体仁的这篇奏折，用上标点之后，是不是好看了许多啊？”

　　说完，一旁的曹化淳立刻接过皇上手中的奏折，平举着，跑下面给大家看去了。

　　温体仁也是大儒之人，他的标点非常地道，虽说有很多奇奇怪怪的标点在里面捣乱，但总体上来说，是合乎要求的。大家看的时候，也只关注小朱说的四个符号，其他的都不看了。

　　“回皇上，这逗号，形似蝌蚪，用于文中，有失庄重。句号，不过一个墨点，容易误认为遗墨所置，不如改为圆圈。引号嘛！倒也确实与凌大人的相近，但两种有些多了，书名易辨，索性归为一种也就是了。”

　　这些人虽说都有些民族沙文主义，但总体上，还是愿意接受新生事物的，只是因为这个点子是温体仁提的，大家才表示异议罢了。

　　“呵呵，那好，全听列位卿家的，引号归为一种，用凌义渠的竖折号，句号改为小圈。至于逗号嘛，蝌蚪便蝌蚪了，朕看也没什么不庄重的，就这么用吧。列位卿家，可否啊？”

　　有拉有压，大家也就都同意了，更何况，温体仁的提议是23个标点，现在却变成了三个，大家心里甭提多痛快了。但老温此时却想通了一点：

　　甭管怎样，这标点可是他老温首倡的，青史上又留下了一笔。所以老温冲小朱偷偷打了一个眼色，那意思很简单：

　　“谢谢啊，我的陛下。”

　　小朱也冲他眨眨眼，君臣二人心照不宣。于是这‘逗号’‘句号’‘引号’三个标点，就正式通行下去了。

　　之后的几天里，大家再写奏折，都加入了三个标点，这玩意原本就是好东西，三个引号又不难理解，大家一用起来，就都觉得轻松很多。自然也就推而广之了。

　　注：此时的引号分别是‘「’和‘」’。竖着写字，左边是开始，右边那个是结束。

　　至于温体仁提的‘红白官送’其实更简单：

　　红白喜事，由官府衙门赠送当事人一些布料、糖果、挽联、纸花等物，以增加喜庆色彩，或者哀悼气氛。这条在汤若望的家乡，是风行千年的风俗。

　　小朱觉得这条是非常人性化的，小年轻结婚，结婚证书要花钱办、结婚照要花钱照，完了还有一大堆杂七杂八的东西，都要花钱买，这样的政府，简直掉钱眼儿里了。

　　再就是家中老人过世了，政府不但不出面劝慰，甚至还要卖人家坟地、卖人家骨灰盒，更有甚者，连火化都要收取高额费用，这，这简直有点太过分了。

　　年轻夭折的，国家不做适当考虑，或者收取费用，也算能接受范围。但老人家活了一大把年龄了，为你这个国家就算没有功劳，也绝对有苦劳，临了临了，走的时候还让人家掏一大笔银子，像话吗？

　　这样活要钱，死也要钱的行为久而久之后，国家的形象会变得异常猥琐。所以，在政府可承受的范围内，送人家点小小不言的礼品，是非常必要的。

　　糖果、红布都不是什么值钱的东西，按迷信说法，又沾喜气。多好啊！

　　像纸花、挽联之类的东西，也不是什么贵重物品，能送就送了。如果说因为送这些东西，就能把国家给送破产。那不是这个国家太差劲，就是执政者太那个了。

　　不过作为政治家，小朱作为整个政治团队的代表，他的一言一行，不能太草率。这也是避免权威平民化，不好管理的考虑。

　　所以，小朱在每年的财政预算中，专门划出红白喜事的拨款后，明确表示，国家给这些东西是爱民的体现，但也希望百姓能体谅体谅国家的难处，看能否晚婚晚育。嘿嘿。

　　当然得有条件啦的，不然花钱买罪受的事情，谁愿意干啊？

　　不过‘晚婚、晚育，生一男一女足矣’这些可都是冯梦龙的点子。冯梦龙这老先生，除了写一些‘禁毁’之外，还写了好多的建议、笔记、札记的。他的这个一男一女的计划生育理想，被温体仁找到，然后给小朱交了上来。

　　小朱立刻被古人或者说被明人的聪明所震撼。这大明朝的这些文人啊，真叫人无限嫉妒啊！万分的嫉妒。

　　底下的群臣，对小朱这么干，倒也没什么反对意见，现在大明人口基数已经超过了土地的承载能力，再不提倡晚婚晚育，早晚是事儿。这个觉悟，他们还是有的。但大家对于一男一女的理论，颇不以为然。

　　想想也是，生孩子这事儿，谁能控制？除非禁欲。呵呵。大家只是给小朱一个面子罢了，各大臣指点自己的义师弟子，都写一些应景的诗歌文章，张贴在各个驿站中，号召百姓不要太早生育。但效果如何，暂时还没法确认。

　　将生育年龄从现在的14、5岁，提高到18、9岁，这一点，还是得到了很多人的理解。因为太早生育，婴儿和孕妇的死亡率是比较高的，很多懂医术的文人们，都对这条建议表示了赞赏和拥护。

　　从理论上讲，调增生育年龄4岁，人口增长趋势就可以降低1-2个百分点，这可不是小数目，这可是上百万甚至上千万的人口哩。

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　　温体仁的新策说完了，应该说，温体仁的性格上、为人上，确实有一些****，但温体仁的这两个建议，还是很不错的金点子。那么，温体仁为什么要嫉妒周延儒呢？

　　原因就在前段时间‘皇宫音乐会’的后续影响。

　　皇宫音乐会的热闹劲，在肋尼事件之后，再次升温。以周延儒为代表的大明士林，他们的兴奋是显而易见的。

　　皇上这些年就没有什么娱乐活动，不是天灾就是**的，还险些疯掉。现在好了，皇上终于想到重习礼乐了。

　　礼乐在中国传统思维中，具有非常重要的作用。尧舜禹、夏商周、秦皇汉武、历代太祖，都专门为各自的国家制定过‘国乐’。如今皇帝要重开礼乐，根本就是国家复兴的标志啊！

　　于是，周延儒在温体仁妒火中烧的目光中，施施然的纠集一群酸人骚客，开始了国乐的编审工作。

　　国乐中，琴瑟筝箫，埙竽钟鼓，二胡，琵琶，笛子，唢呐。所有这些大家，都要把各自珍藏的乐谱上缴出借，以供周延儒大人抉择遴选。这一下子，咱们的内阁次辅周延儒周大人，心气高涨，竟然公开宣称，要编写一部《国乐典录辑要》了。

　　这在整个士林，那可是千古才一遇的盛事。一时间，周府门前，车水马龙，周府厅堂，座上客常满，樽中酒不空。谈笑有鸿儒，往来不白丁。一时间，周府，就意味着大明的士林。

　　温体仁心中这个嫉妒，就甭提了。所以，在依靠‘标点符号’‘红白官送’找回点场面的温体仁，又适时的告了一状：

　　“皇上，如今周府门庭，昼夜通明，冠盖云集，很多文人士子，都已赴周府筵宴，而自豪哩！”

　　温体仁这话，无论从字面还是潜台词，都听着不是很正人君子，作为皇帝，当然也能感受到温体仁的嫉妒。但皇上并没有顺着温体仁的话来。

　　“呵呵，想不到，我中国的社交活动，竟然是自本朝而来！”

　　温体仁眼见皇上没头没脑的回了这么一句，心下明了，皇上不想在这件事儿上做太多纠缠，也只好换个角度进行了攻击。

　　“皇上，马世奇年少成名，人物风流，自然是国家可造之才。但如若太过顺利，对其未必好事，但不知，能否，能否将前定之诺，略略更改？”

　　呵呵，要不怎么说不怕没好事儿，就怕没好人呢？周延儒等人刚出了两天风头，这温体仁便开始琢磨人了，他说的意思是：‘明年大考之年，最好别让马世奇当状元！’

　　“马世奇的座师是谁啊？”

　　“呃…臣轻言君前，请皇上降罪责罚！”

　　呵呵，有的时候，眼下这位崇祯皇帝，时常的想起古龙，因为古大侠说过一句话：

　　“同聪明人说话，是一种享受！”

　　因为你不用每句话都说的那么明白，人家就已经明白你是什么意思了。温体仁就是这样，皇上不喜党争，这点他们都清楚。

　　马世奇原本的座师是钱谦益，钱谦益退休后，按照惯例，他自然要重新拜一个现在的阁臣，来当自己的座师。老钱只干过次辅和首辅这两个位置，他退休之后，马世奇转拜座师，也只能是首辅和次辅，首辅温大人，是老钱当年的政治对手。那么很自然的，马世奇就拜周延儒当自己的座师了。

　　这便是微妙所在！皇上轻描淡写的一句话，就是在轻责温体仁，为了同周延儒的党争，竟然要把马世奇这样的人才当牺牲品！所以，温体仁立刻吓的告退了。

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　　当周延儒听说，温体仁有意想把马世奇预订的状元给夺走之后，采取了一个巧妙的办法，那就是叫马世奇去找一个物件：‘各色釉彩大瓷瓶’。

　　这个八棱瓷瓶可不简单，是窑神童宾的作品，将目前能找到的釉彩，全集中在一个瓶子上，并且在瓶子上写下密密麻麻的青字，详细述说了各种颜料的配给与烧制方法，当然，这个瓶子是不会对外流传的，而是供奉在景德镇他们童家的祠堂内滴。

　　皇商刘奂堂可是小朱的第一任首辅刘鸿训的族弟，跟周延儒他们关系不错，刘鸿训的下台，其中隐隐有温体仁的‘功劳’在里面。所以刘奂堂对温体仁恨之入骨，他眼见周延儒有难，立刻跳出来帮忙助拳。

　　他是瓷器业大亨，童宾再是窑神，也斗不过皇商。因此，这个被整个瓷器行业奉为‘瓷母’的‘各色釉彩大瓷瓶’，就被贡献出来了。当然，大家都知道，这事儿上，童家也亏不到哪里去。因为皇上不是一个吝啬的皇上。更何况童家现在北京有了京窑和玻璃厂，这份荣耀也是皇帝赐的。

　　站在宫内御用监的库房之中，小朱眼见这个高近一米的大瓷器，真是有一种顶礼膜拜的心思。这东西可真好啊！

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