眼镜的话说完之后,我有意识的向四周看了看,想找找眼镜所说的承天天柱到底是在什么地方?可是放眼四周,除了石墙和旁边的小河,根本没有别的东西了。虽然我觉得眼镜刚刚的推理很是有依据,可是要说我们已经找到了承天天柱,还是有些太牵强了。毕竟眼见为实,起码你要让我看到承天天柱在哪吧?
一副苦瓜脸的大凯,冲着眼镜摇了摇头,无精打采地说道,“本来听日本小哥前半截话,还觉得挺有道理。但是,再听完他的后半句话,觉得日本小哥精神状态确实不大行。这哪有什么承天天柱啊?!我估计这他娘的就算是有“擎天柱”、霸天虎,都不可能有什么承天天柱。传说之中不是说承天天柱是支撑天、地的柱子吗?如果照日本小哥说的那样,承天天柱在地下,那么我们在地上,也应该能看到承天天柱的一部分才是,你们说对不对?不可能整根柱子全部都埋在了地下吧?这几年我也悟出一个道理,传说有夸张的部分,但是这根柱子,肯定是比较高吧?咱几个也是从地上,落下来到了这里,这下落高度顶多就是二十几米,撑死了说也就三十米。传说中顶天的柱子,结果才差不多三十米高?那这个传说也太他妈的唬人了。最关键的一点,还是承天天柱到底在哪呢?这里就有承天天柱的话,那么我现在应该就能找到李老爷子的踪迹了。这条路乌漆麻黑的,走这样的路肯定要有照明设备,而且四周又有什么山鬼之类的东西,只要是人走过这里,差不多都会留下一些踪迹。可是哥几个儿向周围看看,这里可是一丁点人的行踪都没有。”
虽然大凯说话不怎么着调,但是这次说的却挺在理。先不说承天天柱到底有多高,实际和传说有多大的差别。单单倘若是眼镜猜测的没错,我们已经找到承天天柱,那么我们应该可以看到爷爷的下落才是。可是周围却什么东西都没有。
在听完大凯说的话后,眼镜的脸上稍有一丝的不解,他举起手中的狼眼手电向四周看了看,便对我们解释说,对于这里为什么没有爷爷的踪迹,这一点眼镜确实解释不了。可是,对于有关承天天柱的事情,眼镜却有一番独到的见解。
在眼镜看来,传说之中承天天柱是上顶天,下镇地的神柱。对于这样一根神柱,它的存在或许是在一定的条件之下才能成立。因为不论是有穷国还是穷羿国,统统流传有应龙的传说,继而有穷国和穷羿国都被称之为“龙城”。特别是穷羿国,更是有寒浞驾龙的传说。在古时西域之地,人们通常将天外天之上的地方,叫“龙境”。之前眼镜已经解释过了龙境和龙城之间的联系了。现在换一种思考方式,如果穷羿国就是龙城,那么顶在穷羿国下面的柱子,就是顶“天”的神柱,也就是说,在穷羿国下面的柱子,就是承天天柱。
这一点恰好有传说作为佐证。可能是担心自己说的太多,我们听不明白。于是随后眼镜又把顺序给我们捋顺了一遍,天上过外天的地方,被称之为龙境。龙境是龙所居之所,穷羿国又被称之为龙城。那么在传说之中,穷羿国就是在龙境之内。而支撑天、地的承天天柱,就应该是在穷羿国的下面。而并非是我们之前所想的那样,承天天柱是在露天的地方。
而在关于天和地的定义之中,眼镜着重说到,最开始的时候,盘古开天辟地,地被分为了“九层”,即离地、冈地、卅地、童舟地、焚地、灭灵地、株地、猡地、気镸地。现在传说的十八层地狱,就是根据这最早的九大初地衍生而来。平时站立的地面,是最基本的地面,也叫做离地。而离地之下的地面,就被又细分成了其余的八种,每种地面都有不同的解释。眼镜并没有给我们一一解释,而是单独说了最后一地——気镸地。
気镸地是与九重天外天向对应的地。如果将天外天看为是“天”,那么気镸地就应该作为“地”。気镸地是九层地面之中最具灵气的一处,地下的众神均是在気镸地之中。而在上古之时,相传在下葬的时候,一定要将墓穴挖地千百尺,将棺木葬于気镸地之上。
“你的意思是,我们现在所在的位置就是気镸地吗?如果是的话,気镸地是不是有些太“浅”了?”夏夏打断了眼镜的话问道。
眼镜很淡定地点点头,接续解释说,他只是用了逆推理的方式,如果墓葬在気镸地之内,那么在有龙城、天柱的地方,这里肯定就是気镸地了。
我忍不住问眼镜,他解释了这么多,其实说的都是推理性的东西,一点实际的东西都没有。我们虽然是从穷羿国掉到了下面,但是在上面的时候,也没看到这个所谓的穷羿龙城,有一丁点龙的特点。现在来到了下面,也没有看到那根传说中的承天天柱到底在什么地方。要让我们相信眼镜的推理,起码给我们找出一点眼见为实的东西吧?口说无凭。
我的话音刚落,从之前就一直呆立在原地,许久不吭声的风干鸡,却突然对我们说道,“承天天柱就在我们面前。”说话间,风干鸡抬手指向了之前那面透明的墙壁。
风干鸡很快来到了我们周围,并对我们几个人说到,眼镜说的没错,我们确实已经找到了承天天柱。而承天天柱所在的地方,就在我们之前所看到的那面透明的墙内。
然后风干鸡进一步解释说,我们现在所在的地方,其实就是一条专门用来殉葬的“撒魂道”。所谓撒魂道就是在墓葬之中,特别为了给殉葬人设计的一条路线。撒魂道就只有一个方向,待殉葬人进入后,后路就会被切除,殉葬人就只能继续向前走,最终就会被困死在墓室之中。而我们面前的这条还魂梯,则是用来送殡用的,送殡的队伍沿着这条还魂梯将附属的棺材抬下来,然后再分别进入主墓室附近的耳室。因为还魂梯只能下不能上,所以送殡的人到最后,同样变成了殉葬人。
在这种墓葬方式下,最关键的就是那几个送殡人。这些人在送殡之前,就知道自己肯定会陪葬,所以他们的作用,不仅仅是将棺材抬入主棺墓穴之中,更是要将那些殉葬的人引人墓室之中。这样的人往往是生前,墓主对其有过大恩大德,所以才甘愿做这种事情。
山鬼和水虎也不是无意间出现在这里,而是被特意“安排”在了此地。不远处那条湛蓝色的河流,就是一直流向主墓室之中,在墓葬之中又叫做“回心河”,这一切都是为了构建一个极好的风水大势。
风干鸡一边说,一边将我们向前领着。金手佛爷和提子两个人也从地上站了起来,看到我们几个人走过来,金手佛爷更是招了招手,他那张一直扳着的脸上,露出了一丝狡黠的笑容。
我小声地问道风干鸡,“爷爷是不是现在已经进去了?”
风干鸡还是不搭理我,脸上面无表情。倒是金手佛爷见我们走近后,笑呵呵地对我们说道,“崽子们,你们知道这里面葬的是什么不?咱们马上要去的地方,可不是活人能去的!”