自古以来,中华之地就有着种种神仙故事流传,故事中的神仙有着翻天覆地之能,移山倒海之力,神通无比广大,可是物质界面真正拥有神仙力量的人又是怎样的存在呢?
以王离对虚空界面的认知,物质界面很多故事,其实是来自于虚空界面各种小千轮回秘境中散逸出来的灵感,叫人得知了,如此有了故事 而这些世界散逸出来的可能不止是灵感,更有可能流传出一些知识,虚空界面各种神仙术法未必能在物质界面用,但是各种修炼的基础理法却是共通的
既是理法共通,那只要切合物质界面宇宙的规则实际,一样可以修炼,只是由于物质界面几乎难见天地精气的存在,规则又是极为牢固,所以不大适合修行,导致修行难以展
那么物质界面的修行者都是处于什么状态呢?
王离就遵循着种种理法,直找物质地球可能存在仙佛的地方
在聊斋世界,仙人们都喜欢依山而聚,汇集成门派,最主要那里是山川之势汇集,势力汇集带动天地精气汇集,就是所谓灵穴
在灵穴建立门派,有着无量天地精气可用,有着不尽山川之势力可借
物质界面的山川,且不说是否有天地精气汇集,可是也是有着山川之势
什么是山势,当大地板块漂移运动,板块之间挤压,板块与板块交接之处会高升耸起,像地球的珠穆朗玛峰,就是这种力量所造就,到如今珠穆朗玛峰依旧在上升
只想想看,珠穆朗玛峰想要抬升,这意味着什么样的力量,若能借用这股力量,还能够运用自如,移山填海都不是难事
在九州之地,传说中的神仙洞府也尽是在诸山岳之中,依靠山岳而建,仙之一字,正是人和山的组合
在九州大地,神仙洞府在山,而再看外国的神话故事,希腊诸神的神域正是奥林匹斯山,波塞冬则潜于海下水府之内,其他诸神,无一不是与山有关
甚至旧约时期的雅赫威也与山脱不开干系,直到后来才有“天上”之说,而神州的神仙洞府在南北朝时期,也渐渐有了“洞天”之称,所谓洞天,意含洞达天际之意
而既是神仙都与山脱不了关系,王离想找这些神仙,当然得到山岳上找寻
王离的 第 47 章 之地,山势上升之力在此尽是莫名其妙的消失了
就好像他那日驾驭的风雷剑一样,风雷剑开启蓄能慕,电风扇吹出的风力都会因为被它吸收动能而停止
也就是说,在这山岳之中,也有风雷溅量运作核心一般的某个存在,吸纳山势之力,开辟生存空间?
王离盯着那股力量入神的看着,眸光起初是看着表面,紧接着是直窥力量去处,沿着力量而去,他隐隐看到了一片空间
“南岳洞天,周回三百里,三百里的周长,按照天圆地方说,一千多平方公里,约莫我小世界三十分之一的空间”
“离,计算南岳洞天所在坐标!扫描这处洞天的内部存在!”得到南岳洞天所在位置,王离直接开始调动离的力量,直接将自己的本体传回了小世界中
“坐标已得出,正在扫描空间大体结构,请稍后!”
王离小世界的力量此时尽归离的智能调用,它的工作效率远不是昔日可比,片刻之后,王离的虚拟世界看到了一张大图
“南岳洞天探测结果,该洞天为开辟者神魂腐朽崩溃导致真元运行体系崩溃缺失,只依靠开辟成型的规则运转体系吸纳外界山势力量维持存在,在不脱离物质界面的情况下,力量不竭,洞天不灭”
“当前小天地内部存在生灵,推测为小天地开辟者移民进入,以及后人现小天地入口进入,并在其中繁衍生息”
“能否探测小天地内部是否具备强大的凡力量”得到结果,王离对离的智能问道
“能够,请问是否展开探测”
“探测!”王离直接命令道,离飞快运转起来,小世界内的力量瞬间被大量抽取
“根据探测,南岳洞天内存在大量真元持有者,存在状态为寄托小天地力量核心所在以延长存在年限,真元总体力量为主人小世界凡力量的千分之一”
“才千分之一?那这方洞天内压根就不存在威胁到我力量的存在!”
王离心中点了点,他这小世界,乃是一方相对完整的世界,却是搜刮了聊斋世界一切可搜刮的力量才成型
如今以这小世界的运转体系,他想将灵力平衡都需要花费百多年,由此可知道这方世界真气部分凡力量体系有多强大
而物质界面呢,几乎不存在天地精气,修行者获取精气的来源都得靠自身身体,可想而知,物质界面获取凡力量的不易
而这南岳洞天,既是依托物质界面规则而建,其内部天地运作体系也是与物质界面没什么两样,这样的天地内部,即便存在修行者,能像他这样强大才有鬼
尤其是有一点,修行者的是否强大,活的是否长久是个重要指标
而南岳衡山洞天的开辟者神魂腐朽都挂了,内里生活的修行者依托洞天存在能活的比他更长?
很显然不可能,不可能,也就不能靠着岁月累积着更加强大
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