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清空 阅读记录
然后对在多次征战中，以罪人家属身份沦为官奴的庶民，全部赦免，分给他们土地，使其安居乐业。
而对历次征战中阵亡将士家属都从重抚恤，特别是在第二次北伐中，战死在关中及洛阳一带的将士，其遗孤今后都由政府负责抚养。
同时减免税赋、裁撤冗员、废除酷刑、兴修水利，做了一个忠厚长者的开国之君。
最后便是对自己的修身养性，他一直保持着农家小院的生活习惯，穿粗布麻衣，做樵耕渔猎，没钱的时候，在家里吃野菜，有钱的时候，在皇宫吃野菜……
而且他还有个养生秘诀——十二多，十二少。
十二多是多思则神怠，多念则精散，多欲则智损，多事则形疲，多语则气促，多笑则肝伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不治，多恶则焦煎无宁。此十二多不除，丧生之本也。
因此相应的十二少便是少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。行此十二少，乃养生之都契也。
但岁月是把杀猪刀，看老天曾经饶过谁，大限的那天还是来到了。
罗马人恺撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我恺撒者，死后也是两手空空。”
永初三年（公元422年）三月，战胜过无数敌人的南朝恺撒刘寄奴，最终也败给了死亡，两手空空，撒手人寰，抱明月而长终。
这就是人生，再伟大的人物，死时也不过一抷黄土，虽然犀利如刘裕者，其万里如虎的气势会被人枕边乐道，但其生前落魄，死前伤悲，又有几人曾知。
所谓千载永恒，不过是瞬间的谎言，犹如记忆好似掌心里的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
所以无所谓感伤，无所谓欢歌，人间寂静，无非慈悲喜舍，无需落泪唱经、春秋祭扫，既造种种业，须尝种种果。风华如梦，倏忽百年。鸟归夕阳，月满青山。
我给刘裕写了个墓志铭，算是凭吊一下我笔下的男主角：
曾是布衣却傲视王侯，今为皇家却形同乞丐；
身为中年莽夫，却恋于戎马征途；
曾经手执虎符，却乐于耕躬园林。
身居宝厦而不淫靡，面路边乞儿亦不骄狂；
悲天悯人时花木含情，睥睨天地时神鬼皆惊；
奢场甘居人后，沙场敢为人先；
凭栏一片风云气，来做神州袖手人。
后记
世界不是很小，而是很巧。
我写刘裕，其实就是从他的故事中品味人心，在那动荡的岁月中寻求人性变迁的真实秘密。
十几年前我是家乡重点高中理科班的文科尖子，身体单薄，理想肥硕，是很多老师认定的栋梁之材。毕业时各奔东西，我和几个死党信誓旦旦无比真诚地大耍酒疯，三十岁时，相见于理想之巅！十几年过去了，能冲刷一切的除了眼泪，就是时间。我和相约的人早已天各一方，当初的话，想想居然连笑都难，一切都渐行渐远，越来越淡，仿佛不断稀释的茶。
十几年，那些被挥霍的岁月叫作青春，那再过十几年呢，我的生命将如何度过。
十几年，放在人的一生里，真的不能算是很短的时光。光阴会抹杀掉你的率真与本色，也会历练出你的豁达与成熟；会让你过得浑浑噩噩，也会让你活得精彩纷呈，关键看你怎么过，人生的高度不一定由自己掌握，但人生的深度应该是由自己决定的。
喜欢姑娘的眸子，一部说不出名的电影，姑娘立在小桥之上，手持一柄湘妃竹伞，在漫天细雨中挥手离别驻足的驿站。没有伤感，没有黯然，只有那双眸中闪动着的对“那年、那事、那人”的追思，满是幸福与深情，画面长时间定格在我的记忆中，真的好美。十年后回首来时路，我们给自己的心灵装满的会是什么，是冷冷的怨，还是淡淡的笑；是悄悄的泪，还是默默的爱，我们也会有那饱含柔情的慧心一眸吗？
我喜欢伏尔泰的晚年哲学：虽然我们身处于一个敌意的、无神的世界，但我们依然可以作一些微小而积极的努力。
何况这个世界并非就是麻木与荒凉的，它大于虚空，小于微尘，比永恒更久远，比刹那更短暂，用心眼看它，用梦想热它，这个世界可以温暖而精彩。
我希望自己是个有梦想的人，梦想可以不多，否则梦想侵占了人生，无以回头；但不能没有，否则我不知何以慰藉我的余生。
只要有梦想，心灵就不会孤寂。
写一首诗送给大家，我这部书所要和大家分享的，大概就在其中。
当残阳的余霞挑乱青春的舞步，
当岁月的冰蚕在面庞上吐满银丝，
我依然倔强地挪动着双脚，
在冰冷的天地间留下只属于自己的印迹；
当混沌的尘霾侵袭少年的胸怀，
当梦中的烛光被俗世的巨浪湮没，
我依然不屈地挥舞着臂膀，
抓紧那直耸千仞的通天青藤。
我不是蝼蚁般徒劳地反抗命运，
更不是膨胀的虚荣无视神祇的呼喊，
只是因为我知道，
我真切地知道，
所有的兄弟姊妹在灵魂的深处都袒露着炽热的深情。
他告诉着我们，
即便是在洪荒的旋涡，
依然有追寻幸福的青鸟；
即便是在天涯的尽头，
依然有绽放希望的雪莲。
朋友，坚定地相信自己吧，
相信不懈的努力会换来神明的喝彩，
相信战胜死亡的年轻会让时光褪色。
生命只能迎风盛开，没有畏雨的退却。
相信自己，相信生命，
永远年轻，永远热泪盈眶。
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