《夺命神枪手》第二百七十一章: 古尔邦节

　　第二百七十一章：古尔邦节

　　加满清真寺位于叶城县内，占地约4000平方米，初建于叶尔羌赛义德王朝（公元1540年），经1883年、1953年两次维修扩建始有当今之规模。清真寺平时可容纳千余人礼拜，节日寺内外有上万人礼拜。该寺为县级文物保护单位，其建筑之宏伟，工艺之精湛集维吾尔建筑风格为一体，在喀什地区颇具影响力。“东伊运”选择在加满清真寺接头，一方面那里人多，特别是节日人更是显得拥挤不堪，前来礼拜的少数民族包含了维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族、塔吉克族、锡伯族、满族、乌孜别克族、俄罗斯族、达斡尔族、塔塔尔族等十几个民族，

　　默罕默德低头一算，说：“在过十几天就是‘古尔邦节’了，这些个混蛋选择这个时候来接头，用心实在是良苦呀。”

　　见应天龙询问的眼神，默罕默德介绍说：“古尔邦节是回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。‘古尔邦’在阿拉伯语中称作尔德.古尔邦，或称为尔德.阿祖哈。‘尔德’是节日的意思。‘古尔邦’和‘阿祖哈’都含有‘牺牲’‘献身’的意思，所以一般把这个节日叫‘牺牲节’或‘宰牲节’。 也译作‘库尔班’。”

　　古丽仙也在一边补充说：“新疆地区的穆斯林特别重视这个节日。到时必须盛装参加会礼，宰牲宴请亲友、宾客，并与前来祝贺节日的其他各族人民一起，举行丰富多彩的文艺联欢，欢庆歌舞延续数日，所以也称为‘大尔德’”。

　　高凤娇点点头说：“我也想起来了，刚才默罕默德大哥称古尔邦宰性节，是不是也有人把它称为‘忠孝节’的。我听人讲它源于一个伊斯兰教故事：真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚，在夜里降梦给伊卜拉欣，叫伊卜拉欣宰杀自己的儿子献祭。伊卜拉欣毫不犹豫地照办了。在他要用刀子害断亲生儿子伊斯玛仪的喉管时，真主便派使者用一只黑头绵羊替代了伊斯玛仪。因为有此渊源，在过古尔邦节的时候每户穆斯林都得至少宰杀一只羊，有的还宰牛、骆驼、马，家里实在太穷的也得宰杀一只鸡。古尔邦节期间大家都要相互串门贺节，每到一户，主人必会为客人端上来一盘清炖大块羊肉，而客人即吃得再饱，也得尝尝主人家的羊肉。亲朋好友相聚，视歌舞为饭食的新疆各民族人民，就会弹起琴，唱起歌，跳起舞，到处是一派欢乐的景象，是吧？”

　　古丽仙搂着高凤娇的肩头说：“凤娇姐，天下就没有你不知道的事情呀。”

　　默罕默德也笑眯眯地看着她，自然，他的目光更多是投向古丽仙，眼神里充满了浓浓的爱意。古丽仙狠狠瞪了他一眼，他才恋恋不舍地收回目光，对应天龙说：“古尔邦节这一天清晨的礼拜，是一年中规模最大的一次礼拜，所有的成年男人都得去当地的礼拜寺参加聚礼，场面蔚为壮观。最著名的有加满清真寺大寺前的大聚礼，聚礼之后，乐师们登上清真大寺的门顶，敲起‘纳格拉’，也就是铁壳鼓，吹起‘苏奈依’也就是唢呐，大寺前广场上的男子们就跳起了热情奔放的萨满舞，情景真的是热闹非凡，人山人海。”

　　“所以‘东伊运’选择这个时间接头，一是利用人多眼杂容易隐蔽，不会引起人们的注意，二来也可以发现并选择他们所需要的人游说他们加入‘东伊运’，好扩展自己的势力。”应天龙说。

　　何远峰若有所思地说：“恐怕不那么简单吧，他们能够在乌鲁木齐搞恐怖活动，为什么不会在加满清真寺也来一次同样的恐怖破坏活动呢？说句耸人听闻的话，那么多前来礼拜的人，要是放置一颗炸弹，后果不堪设想呀。”

　　众人全部头皮发麻，神情一下都紧张起来。

　　应天龙攥紧了拳头说：“要真的是这样，一定要在事情发生之前阻止他们，否则得话，将是一次巨大的灾难呀。”

　　说起“古尔邦节”，应天龙确实感受到了它来临前热闹的气氛，家家户户都在忙碌着，鸡呀鸭呀牛呀羊呀，好像感觉到了什么一样，都惶恐不安的，节日前，人们要做各种准备，特别是作为“献牲”的牲畜要预先选择好养起来，等到节日的早晨，人们进行沐浴全身的“大净”，然后盛装到清真寺参加聚礼。聚礼之后，人们回家的第一件事就是杀牲血祭。

　　至于是宰牛杀羊还是杀鸡杀鹅，这由各家的经济实力来决定。

　　默罕默德目前是单身，住在县公安局为他安排的房子里，二室一厅，新房，满漂亮，应天龙与高凤娇去过，别看默罕默德单身，屋子却收拾的干干净净，窗明几净的，家用电器一应俱全，唯一的就是缺少一位女主人。高凤娇试着想把古丽仙也拉去，她拒绝了。古丽仙没来，默罕默德也是预料之中，并不沮丧，毕竟应天龙与高凤娇也是尊贵的客人，

　　沏上维吾尔族特有的奶茶，一股子香味就冒出来，顿时满屋都市香味，缭绕着扑入应天龙的鼻子。高凤娇打量着四周，不无羡慕地说：“默罕默德大哥，你是怎么把屋子收拾的那么干净的呢？”

　　默罕默德不好意思的回答：“我平时很少回家住，整天在外面忙碌，自己的屋子再不收拾干净一点，不叫人家笑话吗？”

　　高凤娇意味深长地说：“叫谁笑话呀。”

　　默罕默德脸微微红起来，说：“高小姐的嘴真厉害，我算是领教了。”

　　应天龙在一边想，这还不算厉害呢，厉害起来连我也不放在她的眼里呀。

　　默罕默德也看着应天龙，用男人同情的目光无可奈何地与他暗自交流着，高凤娇是一个很聪明的人，早就看出两人目光交流的内容来，抿着嘴一乐，说：“好了，两个大男人，凭什么就能够你们去支使女人，我们连一句反驳的话都不能说了吗？封建主义。”

　　好嘛，上纲上线起来，应天龙举起双手说：“我的高大小姐，你的嘴上就不能积点德吗，你要老是这样，我可……”

　　应天龙对默罕默德说：“默罕默德大哥，我们言归正传吧，这次来时想与你好好商量一下关于‘东伊运’派人来叶城县的事情。”

　　默罕默德沉默一下回答说：“总指挥官，你猜我在想十么，我这几天的脑子里一直在反复回想着丰指挥的话，‘东伊运’要是真的在叶城县的‘古尔邦节’上搞破坏，那损失就太大了，这个责任你我都但当不起呀。”

　　“是呀，所以我们必须赶在他们行动前阻止他们，阿亚提.马合提提供的情报只是说了‘东伊运’来接头的消息，具体时间与具体地点都不清楚，但是我敢肯定，他们一定会在这几天接头，好安排下一步的行动计划，所以这几天我们必须加强对加满清真寺的监视，对形迹可疑的人要严加监视，

　　决不能放过一个‘东伊运’分子。”

　　“监视就有我通知县公安局的同志来执行，你们现在不便暴露目标，‘东伊运’组织现在还不知道有一支部队武装在叶城县等候着消灭他们，否则他们不会那么明目张胆的来这里接头。”

　　“我们就利用他们麻痹的心理摸清他们在境内的活动规律，一举消灭他们。也好打击‘东伊运’在海外的嚣张气焰。”应天龙攥着拳头说。

　　“多行不义必自毙，也应该是他们付出血的代价的时候了。”默罕默德说。

　　不过应天龙又说：“新疆的‘古尔邦节’很有民族特点，这几天加满清真寺一定很热闹，我到要去亲自体会一下这里节日的气氛呢。”

　　默罕默德说：“是的，每年一次的‘古尔邦节’对维吾尔族来说确实是一件大事，尤其是到了过节的那一天，家就爱户户就事先把血祭的牲畜宰好、把大块大块的连骨肉炖到锅里之后男子们才开始互相拜节，妇女们则留在家里炖肉和摆上节日食品，烧茶等，准备迎接客人。节日的第一天，首先给在近期内发生过丧葬等家难的乡亲拜节，表示慰问，其次是给夫妻双方的长辈拜节，再次，就是给近邻和长者拜节。另外维吾尔族在这种礼节性的拜节活动中，除了给夫妻双方的老人拜节是夫妻同去之外，其他的拜节活动往往是三五成群，男女分开进行。在维吾尔民间礼俗中，一般是不允许男女混杂的。”