《林彪疑案》第266章

　　他深知“卧榻之侧”的本意，也知道他自己是在什么地方“酣睡”，为树立起自己的绝对权威，在明知是斯大林设的圈套的情况下，不顾国人的强烈反对，悍然发动抗美援朝。

　　抗美援朝，经过三年，取得了伟大胜利，现在已经告一个段落。

　　抗美援朝的胜利是靠什么得来的呢？刚才各位先生说，是由于领导的正确。领导是一个因素，没有正确的领导，事情是做不好的这是摘录于《毛泽东选集》第五卷，关于《抗美援朝的伟大胜利和今后的任务》（１９５３年９月１２日）中的一段文字。“卧榻之侧，岂容他人酣睡！”毛泽东在发动“抗美援朝”之前，就是打着赵匡胤的千古名句作的幌子，对所有的中共高级领导打招呼，对所有的高级将领做工作，惟恐自己的同志、战友们不知道其中的奥妙。毛泽东就是出此险招，用无数优秀中华儿女的鲜血和民族的利益作筹码，替另一个帝国主义充打手，当炮灰。此招风险虽然很大，但有斯大林的撑腰，尽管没有实现金日成的宏图大业，毛泽东的目的还是达到了。共和国的兵权被“释”，领导的绝对权威终归树了起来，毛泽东实现了一展君临天下的宏伟目标，只是所用的这杯烈酒，跟正大光明的赵匡胤比起来，代价不能说不昂贵，它使刚刚开启的国门再次封闭，使台湾地位未定成了现实，使国家为此背上巨额外债，生灵惨遭涂炭，民族文化受到摧残，民主思潮再次被禁锢，后来的“苏修亡我之心不死”也只是这杯烈酒的代价之一。

　　代价既然昂贵，但天机不可失，好酒难得寻，全国人民即刻被这杯烈酒灌得群情激昂，亢奋无比，这杯酒的酒劲之大，直到５０年后的今天仍醉意懮在，尚未彻底清醒。由于毛泽东要复辟封建帝制，要当不穿龙袍，不戴皇冠的“千古一帝”，使国共之争，如同项羽刘邦逐鹿中原，只是世道沧桑的一个简单轮回，毫无任何新意，因此在人民解放军攻占南京后，中国人民就从此站起来了，在一篇《别了，司徒雷登》的庄严声明发表后，刚刚站起来了的中国人民在毛泽东的领导下，就只能走“抗美援朝”这一条路了。

　　１９５３年３月５日，伟大的约瑟夫斯大林同志去世。同年７月２７日，朝鲜战争也宣告完结，难道这仅仅只是历史安排的巧合吗？“冷战”是人类向往和反对现代文明的和平竞争，从二战结束到苏联解体，朝鲜战争只是这场冷战中的一场局部热战，朝鲜战争的胜负得失，现实已经作出了公正地裁决。

　　国富民强是凭经济实力说话的，国际共产主义运动的领袖——前苏联曾经也强大无比，但随着一声“人权”的呐喊，顿时分崩离析，土崩瓦解，今天“卧榻之侧”的塔利班政权刚刚走向终结，再也没人伸援手，再也没人去抗美援阿了，这是因为人类文明已经进入到一个崭新的世纪，被“酒精”麻痹了５０年的思想意识已经逐渐开始清醒，已经逐渐认识到５０前发生抗美援朝的本来面目。

　　从朝鲜战争到推翻塔利班政权，美军的战斗力越来越强，但美国兵却正好相反，越来越孬种，跟纸驴差不多。反观美军的对手，一个个都英勇无比，“神风赶死队”精神随处体现。看当年美国兵在朝鲜战争上表现出来的那个熊样，与志愿军光辉形象做出了鲜明的对比。据美国官方统计：

　　朝鲜战争持续了３年，用兵４４万，美军死亡、失踪５４２４６人；海湾战争历时４３天，用兵４４万，美军阵亡１４６人。

　　今天的阿富汗，为推翻塔利班政权美军阵亡不足百人。

　　为什么会这样？这是因为对珍惜生命的观点不同，文明程度越低，就越不怕死，具有这种文明的社会等级就越落后，因此最不怕死的当属原始社会人类。原始人的思想意识单纯，一致认为只有消灭对手才能获取食物，才能维持生命的延续，现实也只能让他们毫无顾虑地战斗，去实现唯一的一个目标，得到能维持生命的食物，所以他们是最不怕死的人类始祖。人类文明进化程度的高低，就表现在这个怕死的意识形态上，怕得越多，文明就越高级，社会就越发展。现代社会已处在创造未来的高科技时代，具有先进思想的人类，意识形态已经放纵到超越时空，超越一切的地步。因为生存问题，人们开始考虑５０亿年以后在没有太阳下的生存，这可不是杞人懮天，而是人类文明能加速度地向前发展的决定因素。

　　毛泽东当年就是把人类先进文明的标志——“怕死”看成弱点，把造成这种文明的民主体制看成胜利条件，以为在“帝国主义”统治压迫下的劳动人民，天天都在公开场合唾骂自己的政府不民主，天天都在为争取人权而罢工，游行，甚至破坏机器；以为反动的新闻媒体也在里面推波助燃，天天都在和政府作对，美化社会的黑暗，以愚弄人民，混淆视听；以为不论付出多大的代价，只要在战场上能给“帝国主义”造成一定的杀伤，国内的人民就会起来反抗，反动政府就要垮台，被压迫的人民就能得解放。

　　毛泽东之所以能得出这样的结论，是因为他知道自己人民的思想被控制，人心团结而具有高度的凝聚力，社会主义的无产阶级专政使人民不会因为自己的随心所欲而不满，更不会因为无辜付出生命来奋起反抗，所以就有了“反右”、“引蛇出洞”、“文化大革命”等防范措施，有了今天仍在公认的“抗美援朝”

　　壮举，有了“美帝国主义及其反动派都是纸老虎”一说。

　　林彪曾说过：“什么是社会主义？社会主义就是要民富国强。”“只有民富国强才能赢得国际地位和尊敬。”毛泽东能把“美帝国主义”与老虎相提并论，说明他朦胧地意识到老虎背后强大的实质——

　　资本主义的民主体制，但这个体制对他来说又不堪一击，所以“美帝国主义”是纸糊的老虎。老虎本来就是老虎，驴就是驴，在相互冲突中的偶尔胜负，不可能改变自己的本质。但老虎也是可以战胜的，老虎虽然貌似强大，只要摆正自己的位子，找出自己过去的不足，迎头赶上，只有民富国强才能赢得国际地位和尊敬，才能让老虎敬畏，老虎才是真正的纸老虎。

　　民主体制不是美国的专利，也不是西方列强的发明创造，最早的民主思想正是来源于我们中华民族的老祖宗。在《论语里仁》里就指出：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这篇用竹片记载的史书，上承孔子，下启《孟子》，先人们可曾从精神、肉体上被西方列强所折服？先人们可曾因为“中国老百姓素质低”而妄谈“民主”二字？历史上的中国，因为体制而称霸世界，也因为体制而腐朽没落，这是谁也无法回避，谁也无法改写的。包括所有的列强，也包括中国在内的世界文明都是经过不断演化而来，其起点都始于野蛮、残酷，随后思想的进化，人类开始演化成各个不同的社会、不同的文化，其间充满了血腥和杀戮。当地球转到１９４８年１２月１０日时，现代文明的标志——《世界人权宣言》诞生了。

　　“人人生而自由”是当今国际关系中共同遵守的基本法则，她是世界的新生儿，不是那个阶级，那个政党，那个国家的专利，她的第二条就清楚地写到：

　　人人有资格享有本宣言所载的一切权利和自由，不分种族、肤色、性别、语言、宗教、政治或其它见解、国籍或社会出身、财产、出生或其它身分等任何区别，无论该领土是独立领土、托管领土、非自治领土或者处于其它任何主权受限制的情况之下。

　　１１６６年，是岳飞被平反伸冤的第４年，也是袁崇焕被凌迟的４６４年前，英王亨利二世颁布了《克拉林敦条例》，设司法陪审员制度，使人权获得法律的具体保障。这个《条例》的颁布，是英国人对全人类最伟大的贡献之一，本年应是世界文化史上划时代的一年。１９世纪末期到２０世纪是倡导人类现代文明的世纪史，在这１００多年历史里，欧美各国已是先驱。东亚各国，有的跃跃欲试，有的不屑一顾，有的更以五千年文化来遮掩。国人曾有“如欲图强，则舍欧美文明而不能”，也有抱着“绝不能让西夷灭了祖宗家法”而不弃，这两种思想就这么争来斗去，用鲜血和枪杆子不断重复着过去的轮回。

　　对现代文明的倡导，不少国家因此由“虫”变“龙”，但有的走向了极端，并为此付出惨痛代价。中华民族先进的人文思想受“皇权至上”的禁锢已达几千年，使自己的文明进程充满战火和鲜血，这些都是历史真实的写照。朝鲜战争、文化大革命、六四事件都是如此地因果相连，可直到现在，仍有不少人只看到自己受列强欺凌的一面，而看不到列强先进文明的一面，难道就不值得三思吗？

　　谁杀了林彪

　　１９８０年，最高人民法院特别法庭对林彪反革命集团主犯进行公审时，以“实事求是”著称的邓小平就下过结论：“林彪历史上没有问题，他的主要罪行是发动反革命政变，妄图谋害毛主席。”这个结论本身就不是彻底否定文革，而是胡搅蛮缠，强词夺理。它既要顺理成章，又要本末倒置；既要把“翻案者”描绘成正气凛然，高风亮节，又要把“定案者”维护得英明伟大，光荣正确。说来道去，就是要维护毛泽东的光辉形象，就是要维护住“毛泽东思想”这个祖传的法宝。那么，毛泽东思想是个什么样的法宝？林彪生前就一针见血地指出了这个法宝的本质（１９６７年１月１０日《人民日报》）：

　　林彪同志很正确地说明了毛泽东思想对我国革命和我国前途的极端重要性。