其中的小国也与北荒相差仿佛,大国的地域面积通常都是北荒的几十倍乃至数百倍。而作为夏洲大陆中央王朝的大炎王朝,地域面积更是广大无比,便是上万个北荒加起来,也不一定能够比得上。
地域广大了,人口自然也就众多,而人口基数上来了,所涌现出来的强者数量也就庞大起来。别看北荒已经连续数百年都未曾出现过仙阶强者,灵阶巅峰便已经是北荒的顶尖高手。其实在北荒之外的广阔天地里,仙阶强者并不罕见。即便是小国的护国强者,也多是仙阶下位武者。而一些大国中,仙阶强者更是成百上千。至于雄霸夏洲大陆中央地域的大炎王朝,便是圣阶强者都不算罕见。起码端木柏所出身的白骨巫宗的宗主,便是一个与圣阶武者层次相当的圣巫师。大炎王朝强者之多可见一斑。
而这也正是端木柏借游历之名离开宗门的重要原因。以端木柏大巫师的修为,在白骨巫宗之中,不过是一个地位普通的内门弟子,宗门之中比他强的人没有一千也有八百。若是将范围扩大到整个大炎王朝,实力比他强的人更是数不胜数。可是到了北荒地区,以端木柏大巫师的修为,便一举成为北荒地区有数的强者之一,享受陆家这种北荒大家族的供奉,一人之下万人之上,何等的威风。两者之间的巨大差距,才是端木柏滞留在北荒不愿意回归宗门的症结所在。
在得知了这些信息之后,周天才知道,原来自己一直以来都是一只坐井观天的井底之蛙。根本就不知道天下是多么的辽阔。心中也萌生了强烈的想要出去闯一闯的欲望。不过当务之急,还是先解决雪原陆家对自己家族的威胁,也只有这样,他才能放心的走出北荒这片小天地,去外面的广阔大世界闯荡。
想到这里,周天不禁皱了皱眉。雪原陆家虽然在北荒之外算不上什么了不起的势力,但在北荒的范围内,却是雄踞一方的大势力。以周家的实力想要对付雪原陆家,便如同蚍蜉撼树一般。想想看,周家连一个灵阶高手都没有,如今家族中实力最强的父亲周云山,也不过是人阶巅峰而已。而根据端木柏的记忆,雪原陆家拥有近三十个灵阶高手,其中家主陆沧海更是灵阶巅峰强者,这样的实力,又岂是周家想要抗衡便能抗衡的?可如果不把雪原陆家打到,周家又如何能够重新生活在天日之下?难道要在大铁山中躲一辈子?
在这之前,周天其实并未因此事太过发愁。毕竟他的识海里可是住着造化神王这样一位牛叉师尊。有着造化神王这个上古大神的指点教诲,他的武道进境又岂能慢了?大不了在大铁山的山林里多躲几年,等到修炼到一定的武道境界之后,再出山报仇不迟。但如今事情有变,造化神王的意外沉睡,让周天原本的自信荡然一空。没有了造化神王这位名师的传授指点,只凭自己的摸索,周天可没有信心能在短时间内达到能够抗衡陆家的地步。
就在这时,周天的目光无意间扫过被先前蜂拥的天地元气推开的石门,一眼看见如雕塑一般站在门外的青铜骨魔的巨大身形。心中骤然一亮,一个念头在他的脑中升起;“既然修炼武道在短时间内难见明显成效,我何不尝试修炼一下巫道?”这个念头一产生,便再也遏制不住了。周天原本就天生灵魂强大,是修炼巫道的难得奇才,而今更是拥有了端木柏的神念力和巫道修炼记忆,修炼起巫道来,还不是事半功倍?
思及此处,周天再不迟疑,当下便仔细搜索端木柏在巫道修炼方面的记忆,开始尝试修炼起巫道来。
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第一卷星起北荒第七十四章白骨元辰(求推荐,求收藏)
周天在对端木柏记忆进行了一番详细的搜索之后,对巫道修炼才算有了一个比较清晰的认识。巫道的修炼折走的是一条与武者截然不同的路子。巫道修炼讲究修炼魂魄,以魂魄摄取驾驭无限天地精华,摆脱肉身的禁锢。
由于巫道修炼的侧重点与武道不同,巫师们在修炼中通常都是将全部的精力放在对灵魂的修炼上,很少会有意的修炼强化肉身,就造成巫师的身体大多孱弱不堪的现象。这也就使得巫道修炼者除非修为达到了长生不死的神阶,否则因为身体孱弱,生机不旺,寿元方面都要比同层次的武者要短上许多。这也是为什么在绝大多数人的眼中,巫道并不是修炼正途的原因。
巫道作为能够与武道并肩的修炼体系,也与武道一样的博大精深。其中包含了炼器术,炼药术,阵法术,御兽术,蛊虫术,傀儡术,通灵术,诅咒术等等诸多神通门类。当然,人力有穷时,巫师也是人,自然不可能将巫道所包含的全部内容都修炼到位。通常也只是选取这些巫术神通门类中的几种进行修炼。
一般来说,但凡巫师,都对炼器术,炼药术,阵法术等平常修炼不可或缺的巫术比较熟悉,基本上都会两手,只是水平有高有低罢了。但蛊虫术,傀儡术,通灵术,诅咒术等威力诡异强大的巫术神通,通晓的人就不多了。
端木柏所在的白骨巫宗作为夏洲大陆巫门第一大派,其中的修巫法门自然有许多不凡之处。白骨巫宗一派的巫师对于炼器术、炼药术、阵法术等比较普遍的巫术自然是有着很深的造诣,但这些还不足以让他们力压夏洲大陆的其他巫门宗派。真正让白骨巫宗称雄夏洲巫门的,乃是白骨巫宗的傀儡术。
傀儡术又可细分为生灵傀儡术,死灵傀儡术和机关傀儡术三种。
所谓生灵傀儡术,就是使用特殊的傀儡巫术对人或妖兽等生命进行灵魂控制,使其成为施术者的奴仆。受术者灵魂操控于他人之手,或者神智丧失成为行尸走肉,或者神智清醒却不得不甘心受施术者驱使,生死行止尽为施术者所控制,乃是一种极为狠毒的巫术。
死灵傀儡术,则是施术者收集人或者妖兽等生命死亡之后留下来亡魂,死尸,骸骨等死灵之物,使用特殊的手法进行祭炼、控制,使其成为任由施术者驱使的死灵傀儡。更有些修炼死灵傀儡术的巫师,会选择一个用优质材料炼制而成的死灵傀儡当作本命巫宝进行温养,使其品质不断进化,威能不断增强。端木柏的那个青铜骨魔便属于此类。
机关傀儡术,乃是修炼者采集种种珍惜材料,用一种特殊的手法将其炼制成为供人趋势,能供主人在包括战斗在内的各种用途中使用的机关傀儡。然后由主人使用神念对其进行操控。其实机关傀儡术与炼器术有着许多的相似之处,甚至在某种程度上说,也大可以将其归类为一种比较特别的炼器术。
白骨巫宗的镇宗巫术便是傀儡术,最主要是生灵傀儡术和死灵傀儡术。其中生灵傀儡术因为其诡异威力,和强大震慑力而被白骨巫宗定为宗门秘术,只有宗门的核心弟子和长老等宗门的核心人员才能够习得。死灵傀儡术相较于生灵傀儡术的修炼要求则放宽许多,基本上只要拜入白骨巫宗门下,便能得蒙传授。这其中当然也有着高下之别,在宗门中的地位越高,修炼的死灵傀儡术的威力也就越大。如果只是最普通的弟子,那也只能习得宗门中的那些稀松平常的死灵傀儡术了。
要说也是周天的运气。端木柏虽然在白骨巫宗之中资质修为都算不得出色,在白骨巫宗内的地位也不高。但却有一个身为白骨巫宗核心弟子的厉害兄长。靠着这层关系,端木柏虽然没有能够习得诡异隐秘的生灵傀儡术,但他所修习的死灵傀儡术却是白骨巫宗中的一流法门。结果他这一死,这门名为“白骨元辰大法”的强大死灵傀儡秘术却是便宜了周天。
周天在详细了解了一番巫道修炼的各种禁忌,理顺了其中的脉络之后,首先便开始修炼从端木柏记忆中得来的这门“白骨元辰大法”。这一修炼,周天深切的认识到了巫门修炼法门的诡异和深奥,居然由衷的爆发出了极大的兴趣,一时间竟然完全沉浸在了白骨元辰大法的修炼之中。
因为端木柏在这洞府之中储备了充足的食物和饮水,周天倒是不虞饥渴而死。所以一颗心完全扑在了巫术的修炼之上,除了饥渴之时补充一下,对于其他事情已经完全不顾了。好在端木柏的洞府位置非常的隐蔽,一般人根本就不可能发现。所以在周天修炼期间,倒是没有人前来惊扰于他。
第一卷星起北荒第七十五章实力大进(求推荐,求收藏)
修炼无岁月,转眼间便过去了一年的时间。这一日,位于悬崖之下峭壁之中的洞门忽然“嘎吱吱”开启,一道身影从中显出身形,正是闭关修巫一年之久的周天。这时候的周天虽然依旧身体瘦削面色苍白,可身上的气质却已经发生了巨大的变化。一种属于强者的气质正逐渐在周天的身上孕育形成。周天气质的变化,来源于他实力的增长。
周天修巫这一年来,进境神速,已经达到上位巫师的境界。这就体现出巫道修炼和武道修炼的一点巨大不同了。武道修炼虽然也讲究天赋,可总得来说还是按部就班,毕竟就算是天纵奇才,在武道方面的资质悟性都是极高,肉身也得慢慢打熬,身体元气也得慢慢积累。这些人固然会比寻常武者进境神速许多,可也不至于太离谱。
巫道修炼则不然。在巫道的修炼当中,资质悟性极端的重要。如果天生灵魂不强,根本连入门都做不到,再怎么修炼也是枉然。这也是大陆上武者占据主流,巫师只是极少数的一个重要原因。