从中海到美国的洛杉矶的飞机上,张平懒散的坐在座位上,看着窗外。漆黑一片的窗户上却隐射出旁边同事陷入沉睡的脸庞,张平思绪万千,第一次出国,说一点不兴奋那肯定是骗人的。不过细细想来,他却觉察出一些不一样的地方。
这次组队前往美国,奇怪的是从龙超公司抽调的人里面也就寥寥数人而已,其余的都是冯氏集团总部的精兵强将。据说在洛杉矶那里,冯氏集团的势力也不算小,按照华叔所说,这冯氏集团的背景正是天龙门。而天龙门里最为诡秘的月堂的老巢正是在美国洛杉矶,要说冯兰此行与月堂没什么瓜葛,打死他都不信。但是为什么呢?为什么这次美国之行冯兰一定要带上他这个局外人?这一点让他很是费解。
迷迷糊糊的张平慢慢进入了梦乡,梦中可欣重新回到了家中,与他重归于好,孙梅香也再次投入了他的怀抱。他左搂右抱,享尽齐人之福。一天,三人正在翻云覆雨,突然电闪雷鸣,张平赫然发觉自己身下的俏佳人变成了两具骷髅,笑吟吟的说着:“官人,我要!”
从梦中惊醒,张平擦一把脸上冷汗,起身去洗手间。路上与一位洋妞擦肩而过,咦,两人同时叫了出来,却是西藏偶遇到的布莱尔。
西藏偶遇的外国人,此时此刻再次在飞机上巧遇,这不得不说缘分了。布莱尔兴奋的拉住张平的胳膊,和他交流着西藏的点点滴滴,说到高兴处,更是手舞足蹈。张平随便翻阅着他们父女两人拍摄的西藏之行画册,重温起西藏那秀美绝伦的山山水水,也不禁有些意动。
突然张平看到一张照片,表情顿然凝重起来,眼睛盯着照片,用手点指着一处地方,声音也带了一丝颤音,问道:“布莱尔,这张照片你们是在那里拍到的?”
布莱尔看看照片,回想了一下,答复说:“这照片,应该在大昭寺拍的,怎么,你对这个香炉有兴趣?”
在照片上,中央位置是一个硕大的香炉,香炉的表面斑斑驳驳,甚至连一些铜漆也脱落了许多,露出里面暗青色的痕迹出来,隐隐约约还能看到一些花纹环绕其上,七扭八绕的也别有一番趣味。但是对于张平来说,这哪里是花纹,而是一篇篇咒语,遍布其全身上下每一个角落。
张平曾经研究过苯教的一些传说,知道这符文其实就是苯教的不传之咒语。现如今已经烟消云散,不知去向。要不是蒙活佛厚爱,赠与了自己一本苯教方面的书籍,张平今天恐怕也要有眼不识金镶玉了。
那香炉,如果张平没有猜错,八九不离十是息敏大师去过的那藏庙之物了。看那花纹的纹路就能判定,与毛笔砚台等上面的符文如出一辙。但是如此之巨大香炉,想搬上搬下那真比登天还难,也不知道古人是如何的奇思妙想,居然能完成。就是不知道这香炉有什么特殊的神通,张平心中充满了期待,暗自下了决心,回头等闲下来后,再行入藏。不光为了这香炉,还有那藏庙的秘密,张平觉得自己已经升级成功,说不定会有意想不到的收获呢?
张平一边YY,一边和布莱尔顺嘴聊着。这次他们父女两回国,主要也是以为杰瑞在南京大学的合同已经完成,又要返回洛杉矶的加州分校任教,布莱尔自然也跟着回来了。听说张平这次的目的正是洛杉矶,布莱尔高兴的邀请他前去做客,张平欣然应邀。
聊会睡会,再聊会睡会,一路上的时间很快就消磨干净了。经过长达13个小时的飞行,洛杉矶终于到了。
洛杉矶位于美国西岸加州南部的城市,按照人口排名,洛杉矶是加州的第一大城,也是美国的第二大城,仅次于纽约。洛杉矶是全世界的文化、科学、技术、国际贸易和高等教育中心之一,还拥有世界知名的各种专业与文化领域的机构。该市及紧邻的区域,在大众娱乐方面,例如电影、电视、音乐等方面构成了洛杉矶的国际声誉和全球地位的基础,闻名世界的好莱坞就在这里。一直以来,洛杉矶就始终充当了引领世界潮流的领头羊角色。
大量的移民使洛杉矶成为一个多民族、多种文化色彩的国际性城市,少数民族占全市人口的一半左右,并拥有众多移民社区,各色人种聚居的地区形成了各自的“城”。洛杉矶也是美国华人的主要聚集地之一,约有40万左右华人居住于此。而洛杉矶的别称“罗省”,就是早期广东华人移居的粤语音译。而且洛杉矶市属于洛杉矶县(LosAngelesCounty)所以也有“省城”的意思。
由于洛杉矶拥有大量不同族裔的人口,这里也就拥有了众多的各种宗教信仰的组织,包括伊斯兰教、佛教、印度教、琐罗亚斯德教、锡克教、巴哈伊教、各种东正教、苏菲派等等。例如,来自亚洲的移民成立了许多佛教社团,使得该市拥有世界上种类最多的佛教徒。目前洛杉矶拥有的佛教徒人数在美国城市中居第一位,光这一座城市里面,就拥有300多座佛教寺庙。
布莱尔和张平热情作别,告诉他千万别忘了三天后的邀请。三天后正好是布莱尔的生日party,张平恰逢其会,也对美国年轻人的生活充满了好奇,欣然接受了布莱尔的邀请。
冯兰站在他的身后,仔细观察着他的一举一动。这次带着张平前来,是她从莫伟那里听来的一件趣闻之后做出的决定。对于张平这个人,冯兰很多时候都看不透,玩世不恭的外表下却经常有热血青年般的举动;漫不经心的态度下面隐藏的却是做事的卓有成效;甚至是那色色的惫懒模样,也做的是那么的理直气壮,让人生不出半分恶感。
但是最让她感兴趣的却是他的感觉,单说赌石方面表现出来的运气,她可绝对不会把这种运气归结于张平解释的念珠一说;还有那九龙夜光杯的奇妙景象,正是听了莫伟所说,张平居然能激发出九龙夜光杯呈现异象,这让冯兰很是心动。
为了实现他们梦寐以求的梦想,他们天龙门长期以来谋划的一件事情,不正是希望能找到合适的最佳人选么?虽然张平是个男子,但是缘分一说,玄之又玄的东西,谁又能讲得清楚呢?
与其和其他门派一样,寄希望于那绵延数百年却毫无成效的圣女,还不如试试张平的缘分,说不定,说不定这家伙还真就是那把钥匙呢?
看到张平茫然的回头,冯兰微微一笑,招呼着一行人直奔天龙大酒店。
一踏入酒店大厅,张平就看到了一条栩栩如生的东方巨龙盘卧在中央位置,龙口微张,里面一颗红色宝珠若隐若现。有趣的是,在这巨龙的周边,还有不少微型小龙,形状各异,却是与华夏之龙有些不太一样。经介绍才知道,这些却是属于西方的龙了。
其实,在西方传说中,关于龙的传说并不逊色与东方龙。华夏国有句古话:龙生九子,各有不同。而西方的龙则是:龙生百子,每子不同。既有居住于深海的海龙,有沉睡于火山的火龙,有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙龙,以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等。
西方龙现在一般指Dragons,但在很久远的年代,并不是这样的。在很久以前,犹太教中的Seraphim就是正义力量化身的龙。
在西方文明中各个方面、本质、含义、特征都最接近中国本土的龙的概念就是Seraphim,Seraphim不仅在西方神话与宗教中的地位、作用、意义与中国本土的龙在中国神话与宗教中的地位、作用、意义最吻合,如果大家不怎么熟悉Seraphim这个单词,翻译过来以后就会非常了解了。
Seraphim现在一般翻译成炽天使,但在《伪经.伊诺书》中,Seraphim的意思却是大蟒。在西方早期文明中,龙与蛇的概念常常是混为一谈的,但一些人认为把炽天使理解为大蟒是一种亵渎神灵的行径,其间涉及的宗教问题就不解释了。
而Dragons的出现要远远晚于Seraphim,它们是凯尔特人崇拜的对象,地位很神圣。中世纪初期,在大西洋上探寻新航道的维尔京人将自己的海盗船船首雕刻成Dragons的样子,以此希望Dragons赐予自己无穷的力量。
基督教的诞生,使Dragons的命运发生了一次翻天覆地的变化,Dragons成为Satanas的代名词。新宗教的诞生,难免会与老宗教有冲突,如同雅利安人入侵印度一样,就将原来土著崇拜的阿修罗“贬”为恶魔。龙的形象慢慢发生了改变。
龙在基督教中被视为恶魔的象征是源自Mesopotamia神话,在Mesopotamia神话中,龙是“海洋中恐怖的生命,具有祸害人,被神消灭的命运。”巴比伦神话中的英雄Marduk的对手Tiamato与Hittite神话中的Illuyankas,皆为其中例子。居住在Mesopotamia区域附近的犹太人也曾受其影响,并将这一种观念继承下去,龙在犹太教与基督教中渐渐成为恶魔的象征。
这座天龙大酒店,也是天龙门的产业,这里并不管那些龙与恶魔的关联关系,大张旗鼓的宣传龙的问话,甚至为每一个入住的客人准备的小礼品也是和龙相关,这一点在美国这个彰显个性的国度,倒是也颇受推崇,很多美国年轻人因此加入了天龙门月堂。
在这里,经常能看到有些年轻人身穿月亮服饰的t恤衫,不用问,肯定是月堂子弟了,可见月堂在洛杉矶一带的势力够庞大。不过这些只是边缘弟子,真正的核心弟子才会授以最高深的武学,这才是月堂的真正核心力量。
冯兰招呼所有人住下,匆匆的赶到了附近一座建筑物。穿过一道阴森森的走廊,冯兰进到了一间漆黑的房间里面,毕恭毕敬的跪倒在一张桌子前面,朗声说道:“专使大人,人我已经带来了。”
一个神秘的声音在她背后响起:“五天以后,你将他带过来,本座将亲自鉴定一二。”
冯兰点点头,又为难的说道:“专使大人,不知道那药,那药能否早些给我?”
神秘声音又飘到了左边位置,发出了咳咳笑声:“冯兰,这才半年不到,你的病又发作了?你可想清楚了,再不说的话,等旁人都说出来,你也就等着好戏连台吧。”