-
清空 阅读记录
日本？干嘛？”刘彬被我这突然间的问题问得一愣。
“你有没有去日本读过军校？”我又问他。
“我学医的，你不知道吗？读什么军校？”刘彬一脸你傻了似的表情。
“那就是没有了？”我看着刘彬故意一脸的迷惑。“那你刚才过来这船边的动作，怎么那么象鬼子进村呢？”
第一百四十二节
趁着我同刘彬斗嘴的时间，高强等人已经将那木船仔仔细细的打探了一番。
那木船不用去想也知道是几百年前土司王时代制造出来的东西。可是在这地底的河面上漂了如此多年之后，居然还能保持完整，而且在高等人上去了之后，也没出现我想象之中整艘船解体的现象，这不得不让人佩服古人们的造船工艺。
“这船没什么问题，船舱里面就只放了几床铺盖，其他什么都没有。”高强探明了船上的东西出了船舱向着彭老板汇报。
“这船应该涂过桐油，或者干脆是造船的木材在桐油里泡过，难道这么多年了这船还能浮在水上。”孙教授站在船边，举着手电看了看船帮说道。
桐油是用桐油树的种子榨出的一种防腐蚀的油料。涂在木制家具，可使家具表面更加光滑，同时增加使用寿命。而木材经桐油浸泡过后，桐油渗入木材内部，即便木材的表面有些破损，也不会影响到整个木材的使用和防腐的性能。
“船舱里面有铺盖？”彭老板对这船体是怎么造的没多大兴趣，他感兴趣的是一些有了些年头的，不大而且又不是很珍贵的，可以拿去他的展厅里展览的东西。
“就是铺盖，叠得整整齐齐的，有些象结婚迎亲时背的花铺盖。”高强解释了一下。
湘西虽说是土家族苗族混居，但永顺附近还是以土家人居多。土家人结婚是一件大喜事，女方出嫁习俗颇多，什么哭嫁，坐床之类的就不去细说了。就说女方出嫁，娘家一般都得送上些花铺盖作嫁妆。所以每到秋收过后，农闲时候，经常可以看到一溜长长的迎亲队伍，队伍中间总少不了有一队背着花铺盖的年轻人。
“哦，上去看看。”彭老板明显对这地底下木床上的铺盖起了兴趣，抬脚就上船。
“嗯？这船上面有铺盖？”孙教授听了高强和彭老板的对话一时有些迷惑。就连我，听了这船上只有一些叠好的铺盖时心里也是惊疑不定。因此在彭老板上了那木船之后，我也跟在孙教授的后面上了那木船。
这木船将近五六米长，船宽大约两米多宽。船头只有一处不大的平台，挤挤的话也能站得下七八个人。平台上立着根旗杆。我随便看了看耸拉在上面的旗帜，那图案好象是几只五彩斑斓的凤凰围着个什么东西。看不明白这旗帜是什么意思我也就随便瞧了一眼便去看其他的地方。船舱的面积将近占了船的一半，舱顶都盖着防雨的木板。后面就是一处同船头差不多大的掌舵的平台。船舱两边的船舷上分别还有一条撑船时用的窄窄的船帮。
我想这船的作用无非就是运送物资，当然也可以用来住人。即便是住人，看这船的面积，船舱里能住个两三人就差不多了。按理铺盖也最多只有两三床。可等我随着众人挤起船舱一看却傻了眼。包括彭老板孙教授等人都一齐愣愣得望着这船舱里的铺盖一时没了声音。
船舱的宽度不到两米，高度倒是可是让人随意的站在里面。船舱里也确实如高强所说，这船舱两边的木板长凳上，摆满了叠得整整齐齐的花铺盖。中间留着条通道，到最里面则是一张木制雕花的宽大椅子。
“这么多铺盖，这是搞什么？”彭老板呆了一阵，嘴里嘟囔了一句，走到临近的一床铺盖前去细看。“这绣的是，喜鹊闹梅？”再一看旁边。“这是鸳鸯戏水？”
“喜鹊闹梅，鸳鸯戏水？”孙教授听到这话凑上去看了看，一皱眉头。“这是西兰卡普，就是土家花铺盖。以前大多是女孩子用来作嫁妆的。这里这些图案又尽是些喜庆的图样…”
“嫁妆？”孙教授的话还没说完，彭老板已经接上了。“这船上摆些嫁妆难道是迎亲的？”
孙教授摇摇头没有说话，继续看了看那些铺盖又去看最后那张椅子。那椅子将近有一米多宽，式样古朴。靠背上从连着两边扶手的位置起雕着一些人物花纹。正中间是一台四人抬的轿子，轿子的四角还垂着四条系着彩花的丝带。
“这是花轿！”孙教授一看便认出了那轿子的名堂，再一看两边，往那花轿前面，那些人物看起来有举着旗帜的，吹着唢呐的，还有骑马牵马的。后面是些人物或背或抬的搬着些东西，那东西无一例外都是垂着系着彩花的丝带。
“这雕的居然是迎亲图！”孙教授看完了那椅子上的雕花不由的惊呼了一声。
“这船还真是办喜事的？”彭老板听到这话也是一呆。只是在这地底的暗河之中，怎么会突然漂来一艘几百年前迎亲的木船？
我看了看那些铺盖，那图案上的鸳鸯喜鹊我是认得出来的，不过那图案具体叫什么是什么名字表示什么意思我就不清楚了。听到孙教授的话，似乎这些图案都有些含义，我忽然又记起了船头上的那面旗帜。
“孙教授，角上四个凤凰围着中间一个方形的东西是什么意思？”我描述了一下那旗帜上的图案，向着孙教授问道。
“四个凤凰围着个东西？你在哪里看到的？”孙教授听到我这么一问忽然脸se一变。
“船头，那个旗帜。”我看到孙教授只听了我的描述便变了脸se，心想难道那图案的含义有些名堂？
孙教授一听是在船头，推在挡在通道上彭老板，返身又出了船舱。我跟过去一看，孙教授正站在旗杆边展开了那面旗帜来看。
“这旗帜上的图案是什么意思？”我凑过去问了一句。
一般古时的船的船头旗帜都会表明船主的身份地位。这艘船应该几百年前就进了这地底河道里面的。现在上面摆着作嫁妆的花铺盖，却又空无一人。看来是艘按照土家习俗迎亲的船，只是不知道是什么人在这地底的暗河里用这船来迎亲。
“这是’四凤抬印’！”孙教授脸se凝重起来。“是以前土司王权的象征。”
第一百四十三节
“土司王？”我听得心里一愣。这艘木船在我的猜测里本来也该就是土司王名下的。可是如今大致确定了这是一艘迎亲的船，难道说几百年的前土司王在这地下河里跟某些人结了亲家么？
这似乎已经推翻了我们一开始对于地下洞穴的猜测。我们本来认为这地洞里要么是土司王的藏宝地，要么是历代土司王的秘密陵墓。可现在突然多了这么一艘用于迎亲的木船，船头上挂着象征土司王权的大旗，那这跟土司王结亲的人又到底会是谁？
这么乱七八糟的想着，我的脑子里有些乱了。看看孙教授，他脸上的神se变幻不定，也是一付深思的模样。
“这到底应该是怎么回事？”我对着孙教授试探着问了一句，希望能从他那里得到一个解答或者是一些提示。
“这地底下有人。”孙教授沉吟了半晌却突然来了这么一句。
“嗯？”这地底有人我们是早就肯定了的，我很奇怪孙教授怎么突然又提起这个。
“这地底下的人可能不是土司王的人。”孙教授皱着眉头一边想一边说道：“他们也许是本来就生活在这地底的暗河边上的。”
“嗯。”听到这里我隐隐想到了些什么，可一时又不太明确，只好耐着性子继续听孙教授往下说。
“后来在某个土司王的时候，这地底下的人同土司王的人有了接触。”孙教授的思路逐渐清晰，语速也快了起来。“后来土司王决定同地底下的这些人联姻来维持彼此之间长久的合平共处，所以才有了开到这地下河里的迎亲船，然后…不对！”
孙教授说着说着突然又脸se一变。“这可能不是迎亲船，是送亲的，土司王把他女儿嫁到地底下来了！这船，连同船上的东西全部是陪嫁的嫁妆，所以才会把这船丢到洞里没有再出去，…可是也不对，地底的人没理由只接了新娘而不收嫁妆啊？”
孙教授说到这里似乎也陷入了矛盾之中。这艘船不管是迎亲的还是送亲的都没理由连同船上的陪嫁品一起随便漂在河道上！如果是土司王迎亲，那这船会载着接来的新娘连同嫁妆一块驶出地下河。而如果是送亲的话，自然有男方接收船上的新娘和嫁妆。可是现在这船上完好无损的漂在河上，船上的东西却只剩下了一些作嫁妆的花铺盖，难道是…
“会不会是…”我脑子猛的闪出个念头，可一时不知道要怎么说，我想到的是如果根本就没有男方，或者男方不是“人”的话，那自然就没有人去接新娘和嫁妆了！
“什么？”孙教授一听我好象想到了什么，马上追问了一句。“会是什么？说来听听。”
“会不会一种祭祀？”我终于想到了一个适用的词汇。“就好象祭山神，以前不是有给山神娶老婆什么的吗？也许土司王就是找了个女的，嫁给河神什么的，然后就送到这洞里来了。”
“河神？”孙教授听了我的话又陷入了沉思，不过我从他不时点点头的动作来看，他对我的猜测，似乎已经有了一定程度的赞同。
“你说的有些可能。河神是编出来的，新娘和嫁妆送进来了自然没人接收。那这船就只能随着河水到处漂。至于为什么新娘不见了，而嫁妆还在，可能是新娘进了这个洞之后又设法自己逃生去了。”
