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《武者之道》第三百一十五章 未央剑(上)

作者:秀玲 字数:3349 书籍:武者之道

  且说这时候,下山行道的三个内门弟子,也纷纷回山,另叶凌欣慰的是,这三名男女都是知道辛苦修持,其中钱火火进境最快,在她修炼到武道第六层天人合一的时候,便开始回转黑风山,结果在路上又在做突破,现在已经有着武道第七层神通之境的实力。

  也就是钱火火现在,也能够放出法术,就算是遇到同境界的道门修士,也能够有着一战之力,叶凌看到她修为如此精深,当即把她提升为真传弟子的同时,把李亦秀留下来的紫郢剑,交给她作为随身配兵。

  而木头和窦南巡两人,也是各有建树,木头这人别看名字叫木头,而且平时好像很木讷一般,其实乃是大智若愚之辈,所以最后也是体悟人情冷暖,明白了外圆内方之意,最后丹成一品,现在已经金丹大成,只差一步就能够形成道基了。

  不过就算如此,他现在还是一脸木讷的样子,好似一个傻子,若是不知情的人,很容易给他外貌欺骗,还好现在黑风山的精英弟子,无一不是磨练过道心之辈,倒也对他们没有影响,木头修为如此勤勉,叶凌按理也要给予他一件法宝。

  但是一来叶凌手上没有多余的,二来木头修炼的葫芦剑诀本身就是杀伐之术,最好能够配合一把极其锋锐的飞剑,紫郢剑叶凌又给了钱火火,所以在他的潜心推算之下,准备去取和紫郢剑一起的峨嵋派另一把镇派飞剑——青索剑。

  因此就没有先给木头任何法宝,只是叶凌看木头修为勤奋,原本担心他性格太木,不能体悟人情冷暖,只知一味修炼,最后成了一个呆瓜,所以只传授了葫芦剑诀这一门法诀,想让他不要分心杂物。

  如今见到木头虽然人叫木头,长的也像木头,但是实际上内心七窍玲珑,愚木得表象只是假象而已,那么多修炼几门法诀,他自己也能明白主次,更加不会拖累道行,所以就又传授了他一门阴阳葫芦诀。

  这门阴阳葫芦诀,乃是叶凌得了通天教主,以及玉皇大帝昊天上人,两位大能的传法之后,和原本的葫芦剑诀相互参悟,领悟出来的一门无上法诀,它可以单独修炼,也可以用来祭炼法宝,若是和它的源头,葫芦剑诀一起修炼,更有意想不到的效果。

  修炼阴阳葫芦诀之后,便能够分化阴阳道兵出来,能够分化同境界的阴阳道兵,最多达到三十二个,这些阴阳道兵分化出来之后,本身有着和修士完全一样的力量,并且分化出来之后,便能够直接融入修士的身体之中,和修士合为一体。

  得到了阴阳道兵的加持,修士本身的力量便能够暴涨一倍,最多能够增加三十二个阴阳道兵的威力,加上修士自己本身的力量,能够爆发出三十三倍战力,所以这门法诀它本身是需要和其他法诀配合,才能产生威力的法诀。

  所以就算要去修炼,或者用来祭炼法宝,也要寻找一门强力的杀伐法诀,和它一起合修,才能够最终发挥威力,否则若是修士,或者法宝的本体不够强大,那不要说三十三倍战力,就是六十六倍战力,也是白搭。

  而和阴阳葫芦诀最为匹配的法诀,自然就是它的源头葫芦剑诀了,两者合二为一,便能够形成阴阳葫芦剑诀,这一门高深法诀,所以叶凌把阴阳葫芦诀传授给了木头之后,他也不算同时修炼两门法诀,最多就是把一门法诀分两个部分修炼而已。

  所以就算木头已经丹成无悔,但是因为阴阳葫芦诀和葫芦剑诀同源而生,他再次修炼起来,阴阳葫芦诀其中的各种法术,主要的阴阳道兵法术,也能够完美的和他原本的金丹融合在一起,最后能够在突破进入道基的时候,一起形成道基之中的法术种子符箓。

  最后便是窦南巡了,回山的三人中,却是窦南巡给人的惊讶最大,倒不是他修为最高,窦南巡虽然修为也自刻苦,但是最后因为各种原因,仍旧是丹成三品,虽然也有着证道元神的希望,不过最终修成的仙气会有起缺陷,需要寻找弥补缺陷的东西,才能够证道长生。

  原本这个问题看似很大,但是有叶凌的先天演算,倒也不是太大问题,只是以后窦南巡的境界一般到第十一层天仙境界,几乎就不能够再度提高了,最多也就是到第十二层金仙境界,除非另有机遇。

  不过就算窦南巡丹成三品,也没有任何人看轻他,本来这修道之事就是艰难无比,一万个人修炼,其中可能只有一个,最终能够丹成上三品,窦南巡他本身丹成三品,至少证明了他是那万中选一的人才。

  而让众人吃惊的是,窦南巡却是真的另有机遇,直接把以后弥补他仙气缺陷的东西给照到了,此时他下山磨砺道心,却是机缘巧合,得到了一把旷世飞剑,乃是三十六重天罡禁制的真灵法宝。

  这却是要从他修炼之时讲起,却说窦南巡在黑风山星球上的凡间走动,不停的感受人情冷暖、体悟世情,这却是修道之中的入世之法,所谓入世就是融入世间,然后再从世间跳脱出来,便唤作出世。

  这两者互为表里、要分先后,必须要先入世、再出世,从来没有不入世修行者,便能够直接称自己出世的,若是没有入世,便自称出世修行的,其实都是假出世,对于本身道行的提升,没有一丝作用。

  之所以叶凌要众多内门弟子,在炼气五层炼罡之后,纷纷入世修行,体悟人情冷暖,却是有着深刻的道理,若是弟子们没有任何本领,就贸然的融入凡间,不但过于危险,而且对于以后铸就金丹,也没有太大帮助。

  先修道是一件其实辛苦的事情,要耐得住寂寞,能够一坐死关,就是几年、十几年、甚至上百年,有些仙人级数的大能,更是随意一坐就是数个会元的时间,若是修炼十几、二十多天就耐不住寂寞,也不用来修道了。

  一个人想要心想事成,欠缺的不是聪明才智、也不是人脉势力、更不是出生地位,这些其实都是可有可无的,唯一不能缺少的是时间。就算一个极其普通的凡人,但是当他拥有了无尽的寿命之后,任何他想要做成的事情,都能够做成。

  比如他想要成为一名语言大师,就算没啥语言天赋,但是寿元无穷,可以用上千年的时间去学习一门外语,这样每千年一门外语,反正有着无穷的寿命,最终总归能把世间所有的语言,全部精熟掌握。

  想要成为国家领导,也可以一步步慢慢做起,只要记得没过百八十年换一个身份就行,做商业大亨、做传奇英雄、做科学家,只要能够想到的,就算没什么资质,靠着时间去堆,最终也能够堆出来。

  因此各个体系的修士,最终的目标就是想要证道长生,有着无穷无尽的寿命,他们不是无欲无求,而是**太大,没有长久的寿命支撑,根本不足以实现起愿望,而如此强大的**,若是不加以控制,便会在没有成就长生之前,导致本身的灭绝。

  为此许多门派在初期的修炼法诀中,都会加入加以控制本身**的心法,这样修士在初期修炼,能够压制自己的**,不使得受到它的反噬,这样做,早期没有任何问题,可以使得修士勇猛精进。

  但是在中后期,特别是最后一步的时候,由于**长期受到压制,正所谓哪里有压迫,哪里就有反抗,被压抑许久的**,一下反噬起来,会直接把修士本身摧毁,而且**本身就是修士自己的反面,根本不可能彻底根除。

  因为虽然看起来**好似对修士有着强大的威胁,但其实正是有了这些**,才会使得人类产生了修炼,最后得到长生的想法,**本身又是推动人类前进的动力,这一正一反、相辅相成,两者缺一不可,所以第十层之时就要明悟本心与心魔,使得两者一体才行。

  所以修行的本质就是为了长生,最开始是为了得到长生之能,在第十层之后,便是要寻求长生之力,寻求那能够保护自己长生果实的力量,一切的努力,都是以长生为目标,而最艰难的便是长生之前的一段时期。

  先人类本身寿命短暂,若是早期就陷入各种**、享受之中,不能自拔,那么最后就会浪费大量的时间,也不用追寻长生了,而人世间的诱惑又是如此之大,许多的凡人就算知道眼前的享受不过是过眼云烟,不过百八十年光景就会消失,也不能狠下心来,彻底修道。

  而最后修炼到第九层虚仙境界,看似有着万年寿元,可以安心突破第十层、证道长生,其实这时候才是最危险的,因为这时候虽然寿元悠长,但是毕竟没有无穷寿命,若是就此松懈,开始不思进取,那么最后寿元将尽之时,再想要突破也是不可能了。

  李亦秀和叶凌两人到了仙界也那么久了,也听说过了仙界的不少事情,知道仙界有着许多天才横溢的人物,很快就修炼到了第九层虚仙境界,然后就认为自己必能证道长生,从此和人争斗不休,最后导致重伤、或者浪费了大量时间,最终过完万年便身死道消。

  而修道前期,靠教导就想使得别人顿时,肯耐下性子刻苦修炼,根本是不可能的事情,就好像一孤儿自小被高僧养大,高僧教育孤儿,不得近女色,那孤儿在高僧还活着的时候,便能辛苦修持,不看任何女施主一眼。

  但是等到高僧圆寂,某一日就把持不住,近了女色,最后一发不可收拾,沦落成了一个淫僧,这却是为何?便是之前不能近女色,只是高僧的教导而已,孤儿本身并没有一个深刻的认识,不知道女色是何物,只知道不能碰,而一碰之下,便经受不住诱惑了。

  叶凌让内门众多弟子,在炼气五层炼罡的时候,便下山入世行道,便是让他们接触诱惑,由于道法第五层炼罡境界,在世俗之中,基本就是神通广大的代名词了,所以这些内门弟子此时入世,便会尝遍人世间的各种富贵、享受。

  这些弟子最终若是能够从中脱身出来、明悟本心,达到出世之境,便算是磨练道心成功,最后会成就金丹,若是不能脱身出来,就算叶凌把他们压在山上,并且强行提升道行,到了第九层虚仙境界,怕也是会飘飘然起来,最后还是不能证道长生,不如就让他们享受一个人间富贵便罢。

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