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宫监跪伏道：“陛下息怒……陛下息怒……”
吴帝本来没有想到南楚攻越会这样顺利，他以为南楚攻越主将会是吕洪，楚帝忌惮吕洪，必不会全力支持，即使能攻下西越，至少要花费五六年。五六年间，军费如水一般流出，哪怕南楚最后吃下西越，也已经元气大伤，再安抚西越，没有十年绝无可能功成。
不料萧尚醴那小儿不知从哪个角落叼出个方寿年！越王常允更是一堆烂泥！为人君者，国破之时不以身殉国，竟还觍颜做起南楚的越乡侯，安享富贵去了！
如今萧尚醴用七城逼他去“祭天会盟”，他若不去，便连许给东吴的七城都拿不到。他更不可能与南楚开战，萧尚醴提到北汉，只要楚吴开战，北汉必趁虚而入，中原危在旦夕；但他若去，又算什么？各国诸侯谁曾祭天，祭天是唯有一统中原，受命于天的天子才祭得的！周天子祭天，然后各路诸侯会盟朝拜周天子——萧尚醴竟敢以中原共主自居！
但他也知道，南楚得越以后，中原仅剩东吴与南楚，南楚势大，萧尚醴如何不敢自封中原之主？但是，他转念一想，这未尝不是个机会。吴帝本就能忍，如今怒火犹如转瞬全消，和颜悦色令内侍起身，召来中书舍人，命道：“为寡人写一封家书，致楚后延秦长公主，告诉她，楚帝既然要祭天于九嶷，寡人将亲自前往，与楚帝会盟。寡人与她兄妹分别已久，朝夕思念，也请她同行，好与兄长相见。”
大楚威凤四年一月，楚帝驾临九嶷山封禅。
所谓封禅，封是祭天，禅是祭地。九嶷是周室故里，周始皇帝也曾在此封禅，却没有在此建陵墓。大楚本无封禅的礼制，但人尽皆知，当今的楚帝陛下有雄心万丈恢复周制，此番封禅，官吏揣摩上意，处处仿照周始皇帝封禅典礼举行，若有细微处不甚确定的，再禀明萧尚醴待谕旨示下。
筹备典礼之中最大的一件事，便是楚帝亲诏：皇后同祭。自古以来，帝王封禅，何曾带皇后？封禅是天子与天地之间的事，即使当今皇后出身再贵重，是东吴皇帝胞妹，封为长公主，只要是女子，便没有参与至高无上封禅大典的资格。纵是吴帝要与皇妹相见，也应是皇后随驾前去，避让典礼，封禅之后再与吴帝相见罢了。但丞相高锷已韬光养晦，礼官岂敢不从天子？权宜之计，便上书楚帝，道是皇后参祭，虽开千古之例，倒也未尝不可。只是不能“同祭”，可以赐皇后“亚祭”，屈尊于天子。
萧尚醴却亲笔批回，道是：皇后之尊，与圣躬同。——天子与皇后本为一体，皇后之尊与天子等同。礼官再不敢言，喏喏称是，田弥弥因此成为皇后之中封禅大典与天子同祭的第一人。
第98章
一月十二日，楚帝率群臣至九嶷。派遣一千五百人修整山道，一千五百人建登封台。十五日，帝后斋戒。二十日，北汉使者带一千骑兵前来。二十二日，吴帝由三千人护送抵达楚吴边界九嶷。
昔年周始皇帝御宇内、封诸侯、履至尊、制六合，封禅之时，诸侯如云一般趋步西来，便是中原以外的北人，也由汗王或王子亲来参礼。周天子为天下共主，所以封禅之时不带重兵，护卫天子者不过三千人。诸侯朝见天子，更不敢夸耀军势，护送的兵众不能超三千。北人入中原，更不能多带人马，以往至多不过八百一千之数。如今楚帝自诩周室后裔，封禅九嶷，三方都遵循古制。吴帝斋戒三日，眼线四周查看，秘禀道：“楚帝确实未曾调动兵力。据闻南楚建安侯方寿年曾进言，说陛下……”
吴帝冷笑道：“实言，寡人恕你无罪。”那眼线低声道：“说陛下与北汉都是豺狼心性，狼子野心，不得不防。他请令锦京御林军统领薛崔巍率三万人护送，楚帝却说，封禅大典要示天地以诚心，若他此行真有危难，就是他没有受命于天却强行封禅，天要亡他。”
方寿年当然不能说：陛下不一定是天选之君，还是小心为上。楚帝圣裁一下，是九十头牛都拉不回的。田睦自语道：“他竟如此自大，不把寡人放在眼里！”挥手让那眼线下去，召来近侍，秘密吩咐。待到布置停当，耳边却又反复涌现“豺狼心性”四字，好大胆的方寿年！但敢原话禀告的人也胆大包天！待近侍告退，又道：“等等。”简要嘱咐，令人将那眼线处理掉。
吴帝也斋戒三日后，一月二十五日，楚帝与皇后封九嶷山。其时尚是隆冬，九嶷山下开辟的道路上冰雪被除尽，道路两旁白日也竖起火把，以免积雪又冻成冰。
当此日，楚帝与皇后的扈从仪仗车乘绵延百里，在雪后山岭的雾气中逶迤成线。苍梧之地多斑竹，冬日萧瑟，黄竹被冰摧雪折，远看看不清颜色，山岭被雪覆盖，道路上唯有黑赤二色的旗帜与翠羽华盖在雪中招展，军士黑甲，盔上赤红羽缨。东吴与北汉的车乘护卫缀行在后。
吴帝坐在车中，车架轻微摇晃，他虽一身衮冕服，九旒冕九章衣，外罩白狐裘衣，心中却既是对楚帝的嫉恨又是对将发生之事的躁动。这时内侍却问：“陛下，延秦公主毕竟是陛下一母所生的胞妹……”
田睦未语先一顿，道：“这要看她。若她不自量力阻拦寡人，也怪不得寡人这兄长无情。”吴帝说完便闭上双眼，养精蓄锐。他有内线，从楚方得到明确消息，萧尚醴此来确实不曾调动军队。是天助我！他两日前暗自调兵，要围困楚帝，以违诺不给他七城和妄自尊大封禅为罪名声讨，不算师出无名。一来取得他应得的苍梧七城，二来阻止楚帝在他之前封禅——谁能成功封禅，便是谁奠定了天选帝王的地位，是名正言顺的中原之主。在北汉使臣三王子面前上演一出中原的同室操戈虽然难看，但此时也顾不得了。
东吴车乘也到达九嶷山下，吴帝下车，却见前方赤黑凤纹的九层华盖下，南楚帝后并立。楚帝所穿竟不是衮冕服，而是大裘冕。周朝制度，天子有六种冕服，大裘冕虽位居第一，却在周晚期被废除，只有周始皇帝到周武宗穿过。萧尚醴竟舍弃周朝末年的诸位失权天子，以周始皇帝与周朝初始时的明君自比！
大裘冕服上身为玄色裘衣，中单衣素白，下裳为赤。大带取青红二色，赤红蔽膝。佩剑上饰火齐珠，又佩白玉双佩，就连鞋袜都是赤红，周身仅有黑白红三色。衣上没有日月星辰山海等十二章纹饰，冕也是漆黑的冕，宽八寸，长一尺六寸，无金饰，无垂下的白玉旒珠。
这是帝王最郑重的封禅之衣，质朴无华，上祭天，下祀地。皇后本无封禅之服，就因萧尚醴亲谕“帝后一体”，田弥弥的封禅之服也是黑裘为衣，下裳质地与楚帝不同，乃是蚕丝。黑裘内衣为绀色，裳为玄色，同样衣无纹饰，发绾高髻，仅用玉簪，最惊人的是，皇后祭服竟与天子一样佩剑。
皇后封禅，已是前无古人，相比之下，皇后的祭服佩剑，有什么难于理解？北汉使者三王子也到，却先看见皇后腰间的剑，寂静之中只听他朗声笑道：“我一路南下，没看见过女人佩剑，贵皇后真像我们北汉女人！”言罢又左顾右盼，道：“你们怎么都不说话，难不成本王子的汉话不够好，你们听不懂？”
萧尚醴这才转身看向他，天子侍从早已沉声道：“瑶昆王子慎言！”在场诸人，纵是吴帝也觉北汉人粗俗可鄙，又觉得北汉人果然野蛮，连名都起不好。所谓昆仲，昆为兄仲为弟，这北汉王子是第三子却名昆，岂不好笑。
随瑶昆前来的王子老师年约四十，英武儒雅，一身窄袖圆领的暗蓝袍服，深棕卷发以金环束在一侧，沉稳上前，以手按胸，折腰道：“王子不谙中原礼仪，还请两位皇帝不要见怪。”那王子却在他身后压低嗓子说了句北汉语，鸿胪寺官吏听闻都是心头一惊，他说的是：“早就听说南楚皇帝昳丽有殊色，现在我看来他们中原人的皇帝比皇后漂亮多了。”言罢竟还恍然大悟般一笑，用汉话说：“我怎么说出声了？莫怪莫怪，南楚皇帝恕罪。”
王子老师也咬牙再躬身道：“请萧陛下恕罪。”萧尚醴与那三王子目光相对，这北汉三王子年约二十五六，身材高挑英伟，卷发同样以金环束住，眉尾如匕首，深目挺鼻，英俊却轻浮。银蓝袍服，领口与窄袖袖口都是一圈白狐裘毛，愈发显出肤色如蜜，腰间以金带束紧，在左侧垂下一截带金流苏的腰带。三王子眼中精光一闪，又满不在乎地笑起来，贪婪地盯着萧尚醴看。竟还深深呼息，仿佛要借此嗅到楚帝熏香。被老师拉倒一步，这才随意拱手行了个不伦不类的汉礼。
萧尚醴神色不动，道：“无罪，教化八方本就是中原之德。”又道：“王子既然不谙礼仪，又旅途劳累，就留在此地休憩，不必随祭了。”
楚帝与皇后徒步而上，身旁礼官鸣玉钟，每一声清鸣才行一步，行数百步才有登山的蒲车。吴帝跟随在后，却越行越惴惴不安。楚帝与皇后登蒲车，便是封九嶷山之礼启始。他密令之中嘱咐了“切切，切切，不可使楚帝封禅启始”，三万军队应在登车之前围困九嶷，应该在此时之前就到了！
但为何此时还未到？难不成——其中出了什么变故？
眼见蒲车在望，蒲车既是以蒲草包裹车轮的车乘，帝王封禅，以蒲草包裹车轮，不压伤路旁草木，以示仁德。而蒲车周围的卫士，却赫然穿着……东吴军服？
吴帝只觉眼前一花，定睛再看，哪里是东吴服饰，分明是与东吴军服相似的秦州军服。
