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《黄金万两》第61章

作者:司马拆迁 字数:2857 书籍:黄金万两

  萧尚醴道:“大将军吕洪欲将侄女献给孤,孤已经应下。让她们去争,多向你兄长去信哭诉,要吴国做你的凭仗。你知道该怎么做。”

  萧尚醴要养精蓄锐,她也要忍。上有楚帝,外有他国,朝中尚有手握重权的老臣大将。田弥弥轻巧行礼,道:“妾身明白。”

  不多时,太子妃触怒太子殿下一事暗地里传开,太子与高氏用膳。舒宁殿内,田弥弥赐聂飞鸾同席而食,笑吟吟望她桃花似的脸,鞋尖在席下探去。

  聂飞鸾如今常在她身侧陪伴,只是尚无女官职衔。被她作弄一通,好容易有人来问那罪奴冲撞太子妃一事如何处理,田弥弥略一沉吟,道:“此事是静城王府总管失职,自驷马司仆役到王府管事,全罚俸三个月。”

  聂飞鸾讶然看她,待人退下,田弥弥挽她手道:“姐姐是不喜我的处置?”聂飞鸾对她全没脾气,只叹道:“我还以为你颇欣赏那孩子。一旦罚俸,王府上下有人记恨他,他的日子就难过了。”田弥弥道:“这是太子殿下的意思。姐姐别看我与太子殿下多金枝玉叶,尚且要忍。身为罪奴却一心拼一个前程,怎么能不忍。那孩子年纪太小,锋芒太盛,若是学不会忍耐,太子殿下以他为剑,反而会伤了自己的手。”

  聂飞鸾担忧道:“但不管不顾,他若没能熬过去?”田弥弥轻轻握住她的手,十指如玉,腕上金环玉环,目中却隐隐显出宫廷养不出的果决,道:“姐姐没听见他今天说了什么。要是连一些欺辱折磨都熬不过,就不该说那样的话。”

  第51章

  三个月后,南楚太子纳大将军吕氏侄女为良娣。大将军吕洪膝下无女,胞弟弟妹早逝,将侄女养在家中。本欲大办,却被幕僚谏止,道是良娣品级本就在妃与侧妃之下,嫁仪若是反超了二妃,恐于礼不合,招人诟病。

  可大将军一意孤行,并不听从,吕氏女的陪嫁添妆虽不敢僭越延秦公主,却处处比照侧妃高氏。东宫妃嫔渐多,太子却一心政事,夜夜独自宿在明德殿。

  他梦见一个深不见底的漆黑山洞,深处极暗,却有隐约流水声。萧尚醴循声走去,一身华服穿行于这不见天日之处。

  眼前越发开阔,微光透入,水声转大,竟是一条河流。萧尚醴怔怔转身,那河水越发湍急,奔流不止,对面却沿河走来一个高大带剑的男人,走得不疾不徐。

  萧尚醴屏住呼息,一语不发,那男人却目不转睛直看他的脸。犹如看泥泞山道上一捧雪,血池中一块玉壁,夜幕中一轮明月。

  隔滚滚河水波涛,被他一看,萧尚醴早当自己心如铁石,却心潮起伏。他强忍转头,不去看那男人,道:“我又娶了一个妃嫔,你可知道?真是可笑。我每次仅是抱谁入怀中,就觉得背叛了你,像被锥刺斧砍,不得安生。你却已经娶了别的女人,与她生下孩子……”

  萧尚醴眼中似乎盈起泪水,眸光莹莹,却冷冷道:“她是怎样叫你的,会叫你一声‘逾郎’吗?逾郎,我想你想极了,恨你也恨极了。”

  他目中嘲讽之意刻骨,素日里人前端庄自持,这话既像怨妇,又满是恨意,他绝不在乐逾面前说,却敢说在梦里。

  可他生得太美,纵有无尽愤恨,无尽委屈,与乐逾仅隔一条河相对,在乐逾眼中都是盈盈一水间,脉脉不得语。

  乐逾面上神色复杂,见萧尚醴隔着一条水,对着他垂泪,心里一阵阵痛,却没有越过水去,把他抱入怀中吻去泪水。那水犹如银河,一旦隔开,咫尺之间遥不可及。

  只是一个幻影,就足以令他神魂颠倒,心痛不已,但他已不得不斩断这一份相思。放纵心魔如火,越烧越烈,便不能成为宗师。

  若蓬莱岛没有宗师,不提眼下,再过几年,新宗师涌现,他母亲的旧宗师余威不在,蓬莱就真成了海上孤岛,无所依靠。

  这也是为何他一回岛便闭关,却没有一个人有异议。昔年沧浪侯乐游原自周朝始皇帝手中取得蓬莱岛,蓬莱岛上人尽皆知,蓬莱岛能置身四国之外,不尊君父,将诸国国君视作凡人,二百年来,倚仗的正是乐氏后裔与先祖一般天资超凡,宗师辈出。

  这二人在梦境中隔水相望,萧尚醴额上仍系绫带,绝不叫人轻易见得那艳丽痕迹。乐逾却觉在这漆黑长梦中,他的眼唇已经足够惊心动魄,令他甘愿渡水赴死。

  他们各有不得不做的事,无论如何寻不到一个妥协的法子。乐逾终于毅然转身离去,沿那条河水前行,将那美人远远留在背后。

  萧尚醴见他走远,眼前竟然看不清了,肝肠寸断,只觉满腔恨意,盈在睫上的泪水沾湿衣襟,他狼狈到这地步还不失态,面带泪痕,轻轻道:“逾郎,你会后悔的,我会叫你后悔的……你在梦里,都要这样伤我的心……”

  乐逾不再回头,一径前行,走了多少时辰,多少天,辗转反复,仍然是一线光都追寻不到。唯有将萧尚醴抛开,才能从离岛以来种种经历中领悟。

  离蓬莱大半年,心境已大不同,离开时无拘无束,如今却心魔难消,戾气缠身。情字的苦他已经尝到,却不知何时能够脱身。或者他也不愿脱身,就如体内的情蛊,未解的相思之毒。他既然对那天下独一无二的美人有情,就要为他一世受情孽折磨。

  萧尚醴对他也是如此,天下有情人从来逃不过孽。乐逾只道凭什么,凭什么有情皆成孽。无情不苦,而有情最苦?

  心念动摇,这无休止的山洞道路摇摇欲坠,仿佛这一方天地的支柱被撞倒,头顶与脚下都要灰飞烟灭。

  他忽然听得一声叹息,漆黑之中泛起幽幽青光,凝成一个男人。身材年龄与他相仿,面容亦相差无几,却头发全黑,眼含笑意。削荆为簪,别有一种宽袍大袖清朗之气。虽然也腰间佩剑,却不像乐逾是有些雅兴的习武之人,更像文武双全,足以高歌拔剑的隐逸文士。

  乐逾道:“你是谁?”那人道:“是你神游太虚,心念所致,召我现身相见,却问我是谁?”

  青青云外山,炯炯松下石。顾此山中人,风神照松色。——那是乐氏先祖乐游原,乐逾道:“你未免看起来太年轻。”

  乐游原道:“哪怕作古几千年的人也有年轻的时候,更何况你想见的我,是与你同岁的我。”

  乐逾道:“这是二十八岁时的你。”乐游原一笑道:“我确实是二十八岁时的我。”

  乐游原一生颇为离奇,不知父母籍贯,十余岁雪夜里冻僵在一所道观外,被道长收为弟子。未及冠就屡屡有惊人之语,因为自知惊世骇俗,寄身道观十余年,离群索居,不与外人来往,只求平静隐居到死。

  及至而立之年,南方大旱,颗粒无收,饥民流离失所。如今南楚、东吴、西越交境处,两百年前有吴越荆楚四国,连年征战。

  当是时,乐游原所在道观收留饥民,却因战事而封山,道观诸人带领饥民挖野菜充饥,还是病死饿死无数体弱妇孺。

  他见过人间惨状,闭门一月,然后振剑而起。拜别师长,舍弃道号,只身一人入世,在周始皇帝尚未发迹时便拜他为主。

  他最不认为世间应当有皇帝,却用十年辅佐周始皇帝横扫中原。因为在他死后百年千年或许有人与他所见略同,但在他存世的几十年里,他离经叛道之处注定不会被世人接纳。助周始皇帝一统天下,虽然是违心之举,却使百姓免遭战乱一百三十年。

  他一生只娶了一位令他尊重深爱的夫人,生则同衾,死后同葬于海。蓬莱岛乐氏后嗣无论男女,皆入宗谱,也皆可为岛主。

  这两人对立,一青一黑。乐逾对那青影道:“我怎么知道你是真的乐游原而非我造就的幻象?”乐游原不以为忤,道:“即使我是幻象,你在造就我时也不会让我有是幻象的自觉。我是真是幻不在于我,只在于你。”

  乐逾道:“我是否要叫你一声先祖大人?”乐游原道:“我与你在你的心境之中,再无旁人,何必用‘你’‘我’之外的称谓加以区分。更何况……”他从容道:“在这个世界,我是你的先祖;或者在另一个世界,你是我的先祖。”

  乐逾道:“有趣。”乐游原笑而不语。乐逾道:“既然是二十八岁的你,你就还没有写出《正趣经》。”

  乐游原坦言道:“我与你一样,甚至不知道自己二十九岁时会发生什么,遑论二、三十年后。你既然说我写了《正趣经》,不妨先对我说一说,什么是《正趣经》?”

  乐逾道:“《正趣经》是对大衍之数的一种解释。”

  “大衍”出自《周易》,有说大通太,衍通演,大衍即是推演天地万物。若通晓此道,便如《周易》所言,“此所以成变化而行鬼神也”。

  习武之人所选的道各有不同,但归根究底,世间所有能修行成为宗师的法门都是对大衍之数的解释。

  天地间存在至高之道,世人试图给出的任何解释都有谬误,只能窥到大道粗浅的演化规律。但能窥到大道的表象,便能成为宗师。成为宗师之后,能感应天地间种种变化,才能对大道有更深一层的了解。

  一种武功心法再高明,传承百年,凭借它成为宗师的也不过一、二人。乐氏却凭借《正趣经》屡出宗师,因此《正趣经》被认为是最接近大道的心法。

  每一代乐氏子孙都以数十年修习《正趣经》,乐羡鱼成为宗师之前,对这心法的领悟自以为有十之五、六,成为宗师后才惊觉仅有十之三、四。

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